Формирование навыков адаптивного поведения как условие нравственного воспитания подростков

• Автор: Магомедова, Елена Эрнестовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 209 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ НАВЫКОВ АДАПТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ ПОДРОСТКОВ КАК УСЛОВИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1. Современные научные подходы к решению проблемы адаптивного поведения подростков

1.2. Психолого-педагогические особенности нравственного воспитания подростков

1.3.Педагогические условия формирования навыков адаптивного поведения подростков

Выводы по первой главе

Глава II. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ НАВЫКОВ АДАПТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ ПОДРОСТКОВ КАК УСЛОВИЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

2.1. Педагогическая программа формирования навыков адаптивного поведения личности

2.2. Методы исследования уровня сформированное™ навыков адаптивного поведения

2.3. Формирования навыков адаптивного поведения как условия нравственного воспитания подростков
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В современной российской действительности человеческий фактор является главной движущей силой общественного развития. В связи с этим возрастает актуальность знаний о человеке, о возможностях его адаптации к быстро меняющейся природной, социально-экономической и культурной среде, динамичным изменениям во всех сферах общественной жизни. Поэтому, в центре внимания отечественных образовательных программ находится личность ученика с его интересами и потребностями гармоничного развития. Однако статистика указывает на рост межнациональных конфликтов, экстремизма, недостаточную эффективность влияния образовательных и воспитательных методов и технологий на формирование адекватного социальным целям нравственного поведения молодежи. При этом нельзя не учесть, что последовательное всестороннее и научно обоснованное нравственное воспитание способствует сохранению и укреплению духовного здоровья общества. По мнению ряда ученых (А.К. Алиев, М.Н. Алиев, Ю.К. Бабанский, Д.М. Маллаев, Г.Г. Ску-рат и др.) система воспитания способна воплотить идеи духовности, морали и нравственности педагогическими средствами и таким образом повлиять на изменения взглядов общества на первостепенные жизненные ценности.
Современная ситуация воспитания характеризуется постановкой акцентов на создание условий для более полной реализации индивидуальных возможностей ребенка, его роста и развития, выживания в сложной социальной действительности. Проблема нравственного воспитания и одновременно адаптирован-ность к ценностям этноса и государства, не ставя их в антогонистическую противоположность, становится одной из приоритетных. Поэтому, постоянно идёт идеологическая борьба за умы молодёжи, и чем раньше государство будет проводить профилактическую работу, тем стабильнее будет общество.
Подростковый возраст - возраст бунтарства, правового нигилизма и поведенческих деструкций и поэтому он сенситивен для формирования навыков адаптивного поведения, а образовательная система должна направить их на

нравственное воспитание. Это явление имеет в современном обществе ряд объективных и субъективных причин, приводящих к дисгармонии растущей личности. К ним можно отнести: межконфессионные, внутрисемейные, межличностные и внутриличностные противоречия; увеличение жизненного риска и ритма; интенсификация жизни, что приводит к нарушениям в системе адаптивных механизмов, притупляя необходимость обеспечения саморегулирования и саморазвития личности. Следовательно, чем раньше начнется формирование адаптивного потенциала личности к нравственным стереотипам общества, тем больше шансов избежать бездуховного слияния диаметрально противоположных идеологий, что обостряет, в свою очередь, не только старые, но ведет к появлению новых противоречий, деструкций на фоне, с одной стороны, повышения необходимости соответствовать постоянно происходящим изменениям, с другой — меняться, трансформируя собственные возможности развития. Особенно актуальна эта проблема в период подросткового социального «бунтарства».
Таким образом, в современном обществе вопрос помощи подрастающему поколению в процессе формирования адаптивных механизмов через поведение является наиболее важным.
Необходимо отметить возросший в последние годы научный интерес к проблеме нравственного воспитания, а так же индивидуальных стратегий поведения в межличностном взаимодействии, которым посвящены работы A.A. Алдашевой, Р. Байярд, А.И. Дедушки, И.М. Кондакова, Г.Ф. Корольковой, В.В. Столина, Т.А. Фалькович, Н.С. Толстоуховой, Е.В. Шороховой и др.
Значимость прогнозирования поведения личности, связанного с пониманием особенностей существования и развития индивидов в условиях экстремальной ситуации раскрыта в исследованиях Е.А Климова, Г. Лебона, Л.М. Растовой и др., анализ проблем воспитания и адаптированного поведения в условиях новой социальной среды освещен в работах Н.Ю. Елисеевой, Б.Г. Жогина, Г.И. Залевского, Т.Ф. Маслова, В.К. Шаповалова и др.
Зависимость адаптации от периодов онтогенетического развития личности выделена в трудах Л.А.Запорожца, И.М. Кондакова, A.C. Кочаряна,

личных связей между собой, должны быть определенным образом организованы и в той или иной мере согласовывать свою деятельность с другими членами сообщества, подчиняться определенным нормам, правилам и требованиям. Вот почему в каждом обществе вырабатывается множество разнообразных средств, функцией которых является регуляция поведения человека во всех сферах его жизни и деятельности - в труде и в быту, в семье и в отношениях с другими людьми, в политике и науке, в гражданских проявлениях, играх и т.д. Такую регулирующую функцию, в частности, выполняют правовые нормы и различные постановления государственных органов, производственно-административные правила на предприятиях и в учреждениях, уставы и инструкции, указания и приказы служебных лиц и, наконец, нравственность.
В современной педагогической науке, не смотря на достаточную разработанность представлений о нравственном воспитании, тем не менее, нет однозначных определений. Обратимся к этимологии термина «нравственность», которое берет свое начало от слова нрав. В трактовке латинских источников нравы синонимизируют с (тогаНэ) моралью. Так, по мнению Селиванова Б.В. нравственное воспитание - это одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении. Воспитание представляет собой не приспособление детей, подростков, юношества к наличным формам социального бытия, не подгонку под определенный стандарт. В результате присвоения общественно выработанных форм и способов деятельности происходит дальнейшее развитие формирование ориентации детей на определенные ценности, самостоятельности в решении сложных нравственных проблем. "Условие эффективности нравственного воспитания - самостоятельный выбор или осознанное принятие детьми содержания и целей деятельности".
По мнению Ю.К. Бабанского нравственное воспитание - это трансляция эталонов и норм, которыми руководствуются люди в своем поведении, в