Развитие идеи пансофийности в педагогических трудах Я.А. Коменского

• Автор: Марчукова, Светлана Марковна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 388 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Основы методологии исследования развития идеи пансофийности в педагогических трудах Я.А. Коменского и её генезис в контексте истории педагогической мысли.

1.1. Методология исследования развития идеи пансофийности в педагогических трудах

Я.А. Коменского

1.2. Генезис идеи пансофийности в педагогической

мысли Античности

1.3. Латентные проявления идеи пансофийности в педагогической мысли Средневековья

1.4. Развитие идеи пансофийности в контексте истории

педагогической мысли Возрождения

Выводы
Глава II. Этапы развития идеи пансофийности
в педагогических трудах Я.А. Коменского.
2.1. Становление концептуального ядра идеи пансофийности в ранних трудах Я.А. Коменского («Лабиринт света и
рай сердца», «Энциклопедия всеобщей мудрости»)
2.2. Формирование категориального аппарата -«пансофического лексикона» в «Предвестнике всеобщей мудрости» и метода достижения пансофического знания («Великая дидактика», «Аналитическая дидактика»)
2.3. Развитие концептуально-содержательного и методического аспектов идеи пансофийности в учебниках и «панметодических» книгах, адресованных учителям («Физика», «Мир в картинках», «Пансофическая школа»,

«Похвала истинному методу» и др.)
2.4. Изложение педагогического аспекта идеи пансофийности, обоснование учения о «трехступенчатом знании» в «Пансофии» - третьей части «Всеобщего
совета об исправлении дел человеческих»
2.5. Основные принципы реализации идеи пансофийности
в педагогической науке и практике
Выводы
Глава III. Развитие идеи пансофийности в контексте истории педагогической мысли Нового и Новейшего времени (XVII - XXI вв.).
3.1. Идея пансофийности и педагогическая мысль XVII в
3.2. Идея пансофийности в контексте истории педагогической мысли Просвещения
3.3. Латентное проявление идеи пансофийности в педагогике
И. Канта
3.4. Идея пансофийности в европейской педагогической мысли
XIX-XXI вв
3.5. Эвристический потенциал идеи пансофийности
Выводы
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования идеи пансофийности в педагогических трудах Я.А. Коменского определяется характерным для современной педагогики возрастанием интереса к проблеме целостности образования, решение которой предполагает формирование основ нового качества педагогического мышления, преобразование методологического фундамента современной педагогической науки. Научно-исследовательская работа в этом направлении способствует выявлению значения историко-педагогического знания как основы нового осмысления классических педагогических трудов, поисков методологических оснований и ориентиров для разработки стратегии развития образования в соответствии с Концепцией модернизации российского образования на период до 2020 года. Необходимость решения этой проблемы требует обращения к комениологии - специальной отрасли историко-педагогического знания, посвященной исследованию трудов Коменского, поскольку в них заложены классические основы становления целостности в педагогической науке и практике педагогической деятельности. Основы отечественной комениологии содержатся в трудах таких ученых, как Г1.П. Блонский, Л.Н. Модзалевский, С.И. Миропольский, A.A. Красновский, Г.Н. Джибладзе, Д.О. Лордкипанидзе, А.И. Пискунов и др.
Методологической основой достижения целостности образования в педагогических трудах Коменского является пансофия. Актуальность современного осмысления пансофии в отечественной и зарубежной комениологии обусловлена формированием новой парадигмы образования, которое ассоциируется с движением к мудрости, с соединением разрозненных фрагментов дисциплинарных знаний в целостную систему. М.М. Рубинштейн писал о том, что методы и средства обучения во многом принадлежат своей эпохе, своему времени. Однако если убрать временное и преходящее с целью вычленения «исторических элементов, способных войти в непреходящий инвентарь истории», такими элементами «большею частью

концептуально-содержательном (выявление и обоснование актуальности исторического метода становления знаний, положенного в основу программы латинской школы в «Великой дидактике»; современное прочтение содержания учебного курса «История естествознания», предложенного Коменским в программе латинской школы; анализ современных интерпретаций «Великой дидактики», «Лабиринта света» и «Мира в картинках» в отечественной и зарубежной комениологии и т.д.);
- методическом (актуализация методического значения «Великой дидактики» и «Мира в картинках» на примерах их современных интерпретаций; раскрытие значения «Флатландии» как универсальной дидактической модели, позволяющей использовать эвристический потенциал идеи пансофийности и т.д.).
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав (четырнадцати параграфов), заключения и библиографии (611 наименований).