Категория меры в праве: вопросы теории

• Автор: Куликов, Егор Алексеевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 197 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. КАТЕГОРИЯ МЕРЫ В ПРАВОВОЙ НАУКЕ
1.1 Семантические и философские аспекты категории меры
1.2 Взаимосвязь категории меры с основными правовыми категориями.
1.3 Определение содержания и объема категории меры в праве
2. КАТЕГОРИЯ МЕРЫ В ПРАВОСОЗНАНИИ И ПРАВОТВОРЧЕСТВЕ
2.1 Идея меры и чувство меры в правосознании
2.2 Мера и принципы права
2.3 Мера в правотворчестве
3. КАТЕГОРИЯ МЕРЫ В ПОЗИТИВНОМ ПРАВЕ И В ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ
3.1 Мера в системе позитивного права
3.2 Мера в отдельных отраслях российского права
3.3 Мера в реализации права
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. Слово «мера» на сегодняшний день широко употребляется в связи с различными правовыми феноменами. Общеизвестны такие устойчивые обороты, как «меры принуждения», «мера ответственности», «мера свободы», «мера должного поведения», «правовые меры», «чувство меры» и т.п. Мера пронизывает всю правовую действительность от философско-правовых конструкций до технико-юридических правил. В Российской Федерации, например, принят и действует Федеральный закон «Об обеспечении единства измерений», п. 2 ст. 1 которого предусматривает необходимость единообразного подхода к измерениям в различных видах деятельности в Российской Федерации1. Мера как понятие используется для характеристики таких правовых категорий, как «субъективное право», «юридическая обязанность», «правовая культура», «право», «норма права». Категория меры проявляется и в отраслях права, когда ведется речь
0 мере ответственности, мере наказания, мерах правового принуждения и т.п. Однако, несмотря на то, что категория «мера» широко употребляется в рамках юридической науки и практики, само содержание этой категории, её сущностные черты в правовой сфере жизни общества до настоящего времени не определены.
Философские категории выступают в качестве универсальных характеристик бытия. В рамках диалектики разработано их смысловое содержание, соотношение и взаимосвязь со смежными конструкциями. К категориям обычно относят такие субстанции, как сущность, явление, объект, субъект, количество, качество, мера и др. Кроме того, в рамках диалектики сформулированы всеобщие законы, среди которых выделяют три основных. К ним относят, в т.ч. и закон перехода количественных изменений в качественные. Категория меры как раз и выступает показателем этого перехода.
В обстоятельном исследовании Д.А. Керимова, посвященном проблемам методологии права, рассматриваются многие категории диалектики в их связи с
1 Об обеспечении единства измерений: федеральный закон от 26 июня 2008 г. (ред. от 28 июля 2012 г.) № 102-ФЗ // Собрание законодательства РФ. 30 июня 2008 г. № 26. Ст. 3021.

правом и правовой сферой общественной жизни. Однако категории меры, равно как и выступающим с ней в связке категориям качества и количества, в этой работе места не нашлось. Между тем, всеобщий характер закона перехода количественных изменений в качественные, универсальный характер меры как категории философии, а также её тесная взаимосвязь с большинством правовых понятий и явлений, требуют внимательного исследования теоретико-правовых вопросов искомой категории.
Состояние российского законодательства с точки зрения его системности, соразмерности реальным потребностям общественной жизни, объемов заимствования зарубежных правовых конструкций и институтов не может быть оценено как отвечающее всем идеальным представлениям. Право как регулятор общественной жизни должно обладать мерными свойствами, быть способно выступать эталоном, образцом, критерием правомерности действий субъекта, реальным средством упорядочения общественных отношений. С такой точки зрения не обойтись без получения представлений о правовых аспектах категории «мера», а также без применения полученных выводов в правотворческой и правоприменительной деятельности. Придание категории меры действенного служебного значения в правовых феноменах позволит разрешить многие проблемы правовой науки, в т.ч. повысить эффективность правового регулирования в целом. Все сказанное обусловливает высокую актуальность темы диссертационного исследования.
Степень научной разработанности темы. В то же время нельзя утверждать, что категория меры вообще не привлекает внимание ученых-правоведов. В работах И. Д. Ягофаровой2, Г.Т. Чернобель3, В.П. Малахова4 непосредственно рассматриваются отдельные теоретико-правовые проблемы категории меры в праве.
2 См.: Ягофарова И.Д. Право как мера ограничения свободы: автореф. дисс... канд. юрид. наук. Екатеринбург, 2004. 28 с.; Ягофарова И.Д. Категория «мера» в правовых исследованиях // Российский юридический журнал, 2009, № 3. С. 7-12.
3 См.: Чернобель Г.Т. Право как мера социального блага // Журнал российского права. 2006. № 6. С. 83-95.
4 См.: Малахов В.П. Философия права: учеб. пособие. М., 2007. 336 с.

Получается, что постмодернизм, отрицая рациональное познание и возможность нахождения абсолютной истины, ставит вопрос и о существовании меры в бытии - в природе, в обществе, в государстве и праве. Это следует из отрицания им эталонов, образцов, критериев, раз и навсегда установленных людьми. В этом нам видится его важнейшая негативная черта, даже по сравнению с модернизмом, с рациональной европейской философией эпохи нового времени. Последняя хотя и утратила представление о содержательных аспектах общественной меры и меры права, характерное для традиционных обществ, и в этом отношении выступила предтечей событий мировой истории ХХ-го века, но хотя бы сохранила и разработала формальную сторону меры - понимание её как категории бытия, т.е. как наиболее общей универсалии мироздания. Однако, лишенная духовного и нравственного содержания, мера была поставлена под сомнение постмодернистами, как и все рациональное устройство социума, мира в целом.
С постмодернистским подходом к миру, социуму, а также к проявлениям меры, невозможно согласиться. Устранение ориентиров, демонтаж границ, деструкция самого представления о рамках, границах, пределах, эталонах можно рассмотреть как количественные изменения, которые, при их накоплении, приведут к качественному взрыву порядка в мире, которого не знала эпоха модерна. Безусловно, постановка вопроса об обоснованности модернизации в философии постмодернизма представляется верной, но путь отрицания и разрушения видится ещё более тупиковым, нежели путь исключительно рационального осмысления действительности. И даже в этом анализе последствий постмодернистского подхода мы видим проявление универсальной категории меры, что как раз и подтверждает необходимость исследования теоретических вопросов проявления меры в правовых феноменах.
Первичное философское осмысление категории меры позволяет сделать ряд выводов, которые одновременно будут выступать своеобразными посылками для следующих этапов диссертационного исследования. Во-первых, мера выступает, прежде всего, как философская категория, т.е. как наиболее общее и абстрактное