Глагольное отрицание в языках банту

• Автор: Орешкина, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 10.02.22
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 199 с. : ил.

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ОТРИЦАНИЮ

1.1. Категория отрицания в логике и грамматике

1.2. Возникновение и эволюция отрицания

1.3. Маркированность отрицания

1.4. Способы выражения отрицания

1.5. Сфера действия отрицания

1.6. Типологические исследования

1.7. Множественное (кумулятивное) отрицание

Глава 2. ИЗУЧЕНИЕ ОТРИЦАНИЯ В ЯЗЫКАХ БАНТУ.

ИСТОРИЯ ВОПРОСА

2.1. Виды отрицания и реконструкция праформ языков банту

2.2. Сравнительные грамматики и исследования языков банту
2.3. Изучение отрицания в языках банту
Глава 3. ГЛАГОЛЬНОЕ ОТРИЦАНИЕ В ЯЗЫКАХ БАНТУ
3.1. Классификация отрицательных элементов в языках банту
3.2. Системы показателей отрицания в языках банту
3.3. Таблица отрицательных элементов языков банту
3.4. Асимметрия утвердительных и отрицательных форм.
Синтагматические и парадигматические отношения (на примере
языка луганда)
3.5. Позиции показателей отрицания до и после субъектного
глагольного согласователя
3.6. Различия между типами глагольного отрицания. Прагматический
аспект
3.7. Связь семантического значения отрицания после субъектного глагольного согласователя и аналитического способа выражения отрицания
3.8. Маркированность отрицательных конструкций
3.9. Неглагольное отрицание в языках банту
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Отрицание представляет собой универсальную логико-грамматическую категорию, которая так или иначе присутствует во всех языках, но его формальные способы выражения значительно отличаются друг от друга. «Это факт, что нет ни одного известного языка, который бы не располагал теми или иными средствами для выражения отрицания» /47, стр.1/. Существует ряд работ, освещающих отрицание в языках банту, но, несмотря на это, многие аспекты этого феномена остаются не полностью исследованными и заслуживают более пристального внимания и изучения. При этом следует отметить, что в настоящий момент современная лингвистика накопила богатый опыт изучения отрицания, что позволяет проанализировать отрицание в языках банту с различных теоретических позиций.
Отрицание является фундаментальной категорией, которая привлекает к себе внимание как лингвистов, так и философов. Именно они первыми обратились к этой категории. «С универсальностью отрицания связан, возможно, и тот факт, что активное внимание с глубокой древности и до наших дней привлекал к себе именно логический аспект отрицания, «освобожденный» от связи с выражающими его средствами...» /39, с. 4/.
Ученые, занимающиеся естественными науками, также интересовались происхождением отрицания. Ч. Дарвин попытался объяснить появление отрицания отказом от пищи совсем маленьких детей, которые отворачивают голову от груди матери или от ложки и, наоборот, соглашаются, наклоняя голову.
Привлекало отрицание и психологов. «В своей психологической (субъективно и крайне индивидуалистически построенной) теории отрицания ван-Гинеккен (Jac. van Ginneken. Principes de linguistique psychologique. Paris. 1907) развивает положение, по которому «отрицания, по крайней мере,
внимание на пяти африканских языках, которые относятся к разным языковым семьям и различаются типологически. В этих языках он обращает особое внимание на морфемы и сферу действия каждой из них. Говориться также о связи между типом отрицательного показателя (связанная морфема или частица) и типом языка. «В агглютинативных языках (языках, в которых различные аффиксы могут быть присоединены к основе слова для того, чтобы добавить что-то к её значению или показать грамматическую функцию) таких как суахили или туки отрицательная морфема представляет собой неотъемлемую часть глагола» /91, с. 224/. «С другой стороны, в аналитических языках (языках, в которых словоформа не подвергается изменениям и в которых грамматические функции проявляются в порядке слов или использовании функциональных/грамматических слов) отрицательная морфема обычно представляет собой независимое функциональное слово, чья синтаксическая позиция зависит от наклонения и иногда - аспекта» /91, с. 224/.