Ценности и оценки в языковом отражении : На материале русского и польского языков

• Автор: Голованова, Анастасия Владимировна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Пермь
• Количество страниц: 236 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава Е Понятие языковой картины мира в современном языкознании, .с.
1.1. Проблема национально-культурной специфики
языка
1.2. Современные концепции языковой картины мира
1.2.1. Концепции языковой картины мира в польской лингвистике
1.2.2. Концепции языковой картины мира в отечественной лингвистике
1.3. Структура языковой картины мира
Глава 2. Система ценностей в языковой картине мира и ее национальная
специфика
2.1. Понятие ценности и оценки в аксиологии
2.2. Оценочная модальность в языке и система ценностей в языковой картине мира
2.3. Национальная специфика репрезентации системы ценностей в языковой картине мира
Глава 3. Система ценностей в польской языковой картине мира
3.1. Анализ вариантов ценностной интерпретации отдельных концептов в польской языковой картине мира
3.2. Внутренняя организация фрагментов четырех подсистем единой системы ценностей с.
3.2.1. Организация утилитарной подсистемы
3.2.2. Организация этической подсистемы
3.2.3. Организация гедонистической подсистемы с.
3.2.4. Организация эстетической подсистемы

3.3. Влияние вариантов ценностной интерпретации концептов на формирование оценочной коннотатации языковых единиц
польского языка с.
Глава 4. Система ценностей в русской языковой картине мира в сопоставлении с системой ценностей в польской языковой картине мира с.
4.1. Анализ вариантов ценностной интерпретации отдельных концептов в русской языковой картине мира в сопоставлении с их интерпретацией в польской языковой картине мира
4.2. Внутренняя организация фрагментов четырех подсистем единой системы ценностей
4.2.1. Организация утилитарной подсистемы
4.2.2. Организация этической подсистемы с.
4.2.3. Организация гедонистической подсистемы с.
4.2.4. Организация эстетической подсистемы
4.3. Влияние вариантов ценностной интерпретации концептов на
формирование оценочной коннотатации языковых единиц
русского языка
Заключение
Список использованной литературы с.
Список источников материала с.
Приложение 1. Распределение языковых единиц по семантическим полям,
соответствующим анализируемым концептам
Приложение 2. Модели интерпретации концептов в польской языковой картине мира, обусловленные местом в утилитарной, этической, гедонистической и эстетической ценностных подсистемах, взаимосвязью с трактовкой других
концептов и направленностью оценки
Приложение 3. Модели интерпретации концептов в русской языковой картине мира, обусловленные местом в утилитарной, гедонистической и эстетической
ценностных подсистемах, взаимосвязью с трактовкой
других концептов и направленностью оценки с.
Приложение 4. Таблица 1. Интерпретация русских концептов в четырех ценностных подсистемах и ее репрезентация в коннотативном компоненте
значения языковых единиц
Приложение 5. Таблица 2. Интерпретация польских концептов в четырех ценностных подсистемах и ее репрезентация в коннотативном компоненте значения языковых единиц
лингвистике появляются работы, посвященные детальным исследованиям русской языковой картины мира. Ю. Д. Апресян в своей статье «Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира» [Апресян 1986] пишет о перспективах, раскрывающихся перед языкознанием при обращении к теории ЯКМ, так: «Реконструкция «наивной модели» мира на основе полного описания лексических и грамматических значений начинает рассматриваться как сверхзадача семантики и лексикографии, имеющая ценность сама по себе... Раньше лингвисты рассматривали языковые значения как более или менее непосредственное отражение фактов действительности ... Понятие наивной модели мира дает семантике новую интересную возможность. Языковые значения можно связывать с фактами действительности не прямо, а через отсылки к определенным деталям наивной модели мира, как она представлена в данном языке. В результате появляется основа для выявления универсальных и национально своеобразных черт в семантике естественных языков, вскрываются некоторые фундаментальные принципы формирования языковых значений, обнаруживается глубокая общность фактов, которые раньше представлялись разрозненными» [Апресян 1986, с. 6].
В настоящее время выделяется два направления изучения ЯКМ, о которых Ю. Д. Апресян говорит в другой своей статье «Образ человека по данным языка: попытка системного описания» [Апресян 1995]. В рамках первого направления «исследуются отдельные характерные для данного языка концепты, своего рода лингвокультурные изоглоссы и пучки изоглосс. Это прежде всего стереотипы языкового и более широкого культурного сознания» [там же, с. 37]. Представителями другого направления «ведется поиск и реконструкция присущего языку цельного, хотя и «наивного», донаучного взгляда на мир ... Акцент ставится именно на цельной ЯКМ» [там же, с. 37]. Первое направление представлено в сборниках «Логический анализ языка: Культурные концепты» [1991], «Логический анализ языка: Ментальные действия» [1993] и «Логический анализ языка: Образ человека в культуре и языке» [1999] под редакцией Н. Д. Арутюновой, в сборнике «Фразеология в