Язык как средство конструирования гендера

• Автор: Гриценко, Елена Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 405 с.

1 ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. СТАНОВЛЕНИЕ ГЕНДЕРНОЙ ЛИНГВИСТИКИ В

КОНТЕКСТЕ ОБЩЕГО РАЗВИТИЯ НАУКИ О ЯЗЫКЕ

1.1. Структуралистская традиция в исследованиях языка и гендера

1.1.1. Языковой знак. Понятие. Значение

1.1.2. Уровни знакообразования. Знаки культуры

1.1.3. Постструктуралистские концепции языка и гендер

1.1.4. Развитие идей постструктурализма в современной лингвистике. Критический дискурс-анализ. Идеология и значение

1.2. Когнитивная традиция в исследованиях языка и гендера

1.2.1. Когнитивные механизмы конструирования гендера

1.2.2. Вклад когнитивной теории в разработку проблемы

значения
1.3. Социокультурная традиция в исследованиях языка и гендера
1.3.1. Гендер в антропологии и этнолингвистике
1.3.2. Социолингвистические исследования гендера
ВЫВОДЫ
Глава 2. КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ «РАННИХ» ГЕНДЕРНЫХ ИССЛЕ-
. ДОВАНИЙ В ЛИНГВИСТИКЕ И ОБОСНОВАНИЕ СОВРЕМЕННОГО
ПОДХОДА
2.1. Интерпретация результатов гендерных исследований: дефицитность, доминирование, различие
2.2. Стереотипы в исследованиях языка и гендера
2.3. Принципы современного подхода к изучению языка и гендера.
Понятия конструирования и практики
2.4. Исследования языкового конструирования гендера в различных социальных контекстах
) 2.4.1. Теоретические и методологические подходы
2.4.2. Гендерный дискурс в печатных СМИ

2.4.3. Гендер и социальная роль
! 2.4.4. Гендер и коммуникативная роль
2.4.5. Полифункциональность языковых форм и конструирование гендерной илентичности
2.4.6. Гендер и власть
2.4.7. Гендер и статус
2.4.8. Гендерные аспекты самоидентификации
ВЫВОДЫ
Глава 3. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО ОПИСАНИЯ ГЕНДЕРА КАК СОЦИОКУЛЬТУРНОГО КОНСТРУКТА
3.1. Языковое конструирование гендера с позиций филологической герменевтики
3.2. Когнитивно-прагматическая модель
3.3. Стилистическая модель
3.4. Амбивалентность языка как средства конструирования гендера
ВЫВОДЫ
Глава 4. ЯЗЫК КАК ФОН КОНСТРУИРОВАНИЯ ГЕНДЕРА:
ВОПРОСЫ КАТЕГОРИЗАЦИИ
4.1. Традиционная теория категоризации как основа эссенциалистской
. концепции гендера
4.2. Роль нового подхода к категоризации в современной гендерной
теории
4.3. Метонимические модели в гендерной категоризации
4.4. Метафора и гендер в процессах категоризации
4.5. Роль пропозиций и других ментальных схем в структурировании знаний о гендере
4.6. Опыт в гендерной категоризации
4.7. Типология асимметричных отношений в гендерной категоризации
) 4.8. Кросс-культурные асимметрии в гендерной категоризации
ВЫВОДЫ

Глава 5. ЯЗЫК КАК ИНСТРУМЕНТ КОНСТРУИРОВАНИЯ ГЕНДЕРА: АНАЛИЗ ДИСКУРСИВНЫХ ПРАКТИК
5.1. Метафоры предвыборного дискурса и «маскулинизация» политики
5.2. Типовые контексты конструирования гендера в предвыборном дискурсе
5.3. Позиционирование читателя как способ дискурсивного конструирования гендера
5.4. Конструирование гендера в письмах избирателей
5.5. Языковое конструирование мужественности и демаскулинизация
5.6. Женщины и женственность в предвыборном дискурсе
5.6.1. Языковые формы позиционирования, направленные на сбалансированность гендерной и политической ролей
5.6.2. Гендерное измерение релевантности и конструирование контекста интерпретации
5.6.3. Импликация оценки путем экспликации пола
5.6.4. Акцентуация неавтономное - коммуникативный ход в
рамках стратегии дискредитации
5.6.5. Конструирование женственности в предвыборных выступлениях политиков-мужчин
5.6.6. Конструирование женственности в англоязычном предвыборном дискурсе
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ФАКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА

результате интерпретации). Смыслом выражения называется «актуализированное речевое значение в рамках сиюминутной ситуации интерпретирования» [КСКТ, с. 32].
В герменевтике смысл определяют как «такую конфигурацию связей и отношений между различными элементами ситуации деятельности и коммуникации, которая создается или восстанавливается человеком, понимающим текст сообщения» [Щедровицкий 1974: 91], подчеркивая идею конструируемое значений, актуальную для анализа той стороны языка, которая интересует нас в данном исследовании.
1.3. Социокультурная традиция в исследованиях языка и гендера Если структуралистская традиция понимает язык как систему знаков и акцентирует его символическую функцию, а когнитивная лингвистика видит в нем один из аспектов познания, то в рамках социокультурной традиции язык трактуется прежде всего как посредник социальных отношений, выразитель социальной идентичности, хранитель культурных ценностей, средство воплощения (посредник) искусства и ритуалов. Эта традиция наиболее ярко реализуется в социолингвистике и антропологии, которая всегда была теснейшим образом связана с лингвистикой.
1.3.1. Гендер в антропологии и этнолингвистике В антропологии язык традиционно рассматривался как средство понимания определенных аспектов культуры. Словарный состав языка того или иного народа воспринимался как отражение его отношения к миру и представлений о мире. Каталогизация терминов родства, названий растений, животных, божеств и т.д. - стандартная практика антропологических исследований. Ученые-антропологи первыми обратили внимание и на половые различия в языке9, отметив, что в некоторых традиционных племенных культурах для обозначения одних и тех же понятий и предметов мужчины и
9 Информация об этом поступала еще в XVII в., однако системные исследования в этой области начались лишь во второй половине XX в.