Немецкая топонимия Поволжья : социолингвистический аспект исследования

• Автор: Сычалина, Екатерина Вячеславовна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 251 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Ономастическое пространство и место топонимов в
лексическом составе языка
1.1 Статус имени собственного в языке
1.2 Современные подходы в исследовании топонимии
1.3 Социолингвистический аспект топонимии
1.4 Понятие топонимической системы
1.5 Классификации географических названий
1.5.1 Исторический аспект типовых корневых морфем немецких топонимов-композитов
1.6 Микротопонимика как особый аспект изучения типологии наименований
1.7 Естественная и искусственная номинация в топонимике
Выводы
Глава 2. Анализ топонимии немецких языковых островов Поволжья
2.1 Понятие языкового острова и немецкая топонимия Поволжья
2.2 Источниковая база исследования
2.3 Пути номинации материнских колоний поволжских немцев
2.3.1 Принципы номинации
2.3.2 Способы номинации
2.4 Пути номинации дочерних колоний поволжских немцев
2.4.1 Принципы номинации
2.4.2 Способы номинации
2.5 Немецкая топонимия Поволжья в социополитическом контексте первой половины XX века
2.5.1 Топонимическое переименование как средство языковой политики полиэтнического государства
2.5.2 Номинация новых населенных пунктов в советский
период
2.6 Микротопонимия поволжских немцев
Выводы
Заключение

Список использованной литературы
Словари и справочная литература
Список источников топонимов
Приложение 1 Приложение
Введение
Одним из постулатов современной ономастики является положение о том, что имена собственные составляют наиболее тесно связанный с потребностями общества языковой пласт, чрезвычайно чувствительный к любым изменениям в социуме. Зависимость имен собственных от внеязыковых факторов вызвала, с одной стороны, интерес к ономастическим явлениям как к источникам разнообразной информации: лингвистической, этнографической, исторической, социальной и культурной. С другой стороны, она предопределила взгляд на проприативы как на социально обусловленный пласт лексики любого языка, что находит свое выражение прежде всего в семантике онимических основ, в особенностях номинации и функционирования имени в обществе. Такой взгляд на имена собственные представлен, в частности, в работах P.A. Агеевой, О.С. Ахмановой, К.В. Бахняна, В.Д. Беленькой, В.И. Болотова,
В.Д. Бондалетова, И.А. Воробьевой, Н.В. Подольской, A.B. Суперанской и др. Нагляднее, чем где бы то ни было, социальная сущность языка обнаруживается, по мнению некоторых лингвистов, например О.С. Ахмановой и В.Д. Беленькой, в топонимах, которые образуют самый представительный, разнообразный и показательный в плане проявления ономастических закономерностей класс проприальиой лексики. Географические наименования составляют обширную подсистему в любом языке. Настоящее диссертационное исследование посвящено изучению одной из таких ономастических подсистем - топонимии немцев Поволжья.
Немецкая топонимия Поволжья - весьма значительный пласт культуры и языка этнической группы, сформировавшейся в условиях инонационального окружения и изоляции от исторической родины. Межэтническое взаимодействие и обусловленные им языковые и культурные процессы в немецких колониях на Волге не раз привлекали внимание исследователей [Герман 2005; Ерина 1995; Плеве 2000; Baur, Chlosta, Krekeler, Wenderott 1999; Minor 2003]. Так, достаточно полно изучен вопрос

обращение к топонимическому материалу, обладающему, по ее словам, огромным культуроведческим потенциалом:
• он позволяет работать с этнокультурной информацией, которая имеет системно-языковой характер, обеспечиваемый ее закрепленностью во внутренней форме языковых единиц;
• консервирующая сила ономастической номинации обусловливает сохранность традиционных моделей именования;
• топонимикой кодирует информацию о восприятии человеком окружающего пространства, являющуюся важнейшей составляющей модели мира;
• топонимия как сфера народной духовной культуры далека от воздействия других культурных моделей (прежде всего — книжной культуры) и тесно связана с непосредственной хозяйственной деятельностью человека, вследствие чего она репрезентирует «бытовой» вариант картины мира;
топонимикой тесно взаимодействует с другими сферами традиционной духовной культуры, оказываясь вписанным в ее сверхтекст [Березович 2000: 478].
Будучи частью вербального (языкового) кода традиционной народной культуры, имена собственные занимают в нем особое место, образуя, по существу, самостоятельный онохмастический код [Толстой, Толстая 1998: 88]. Топонимикой кодирует инфорхмацию об окружающем человека пространстве, а восприятие пространства, несомненно, является одной из важнейших составляющих национальной модели мира. Пространство осмысляется по-разному: как некая протяженность, являющаяся ориентационньш полем для человека; как окружающая человека земная поверхность - и все то, что называется природой; как взаимодействующая с человеком среда; как «виртуальная» реальность, наполненная сверхъестественными явлениями; как арена исторических событий; и др. Цель этнолингвистического изучения топонимии есть определение концептуальных основ топонимической версии различных моделей пространства [Березович 2000: 11].