Лексико-семантическое словообразование в молодежном сленге

• Автор: Джеус, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 171 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 МОЛОДЕЖНЫЙ СЛЕНГ: ЯЗЫКОВАЯ СПЕЦИФИКА И
ФУНКЦИОНАЛЬНО-БЫТИЙНЫЙ СТАТУС
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2 МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА КАК ИГРОВОЙ ФЕНОМЕН
2.1 Молодежный сленг как языковая игра
2.2 Игровое словотворчество в молодежном сленге
2.2.1 Игровые приемы и их связь со словообразованием
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3 ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОЕ СЛОВООБРАЗОВАНИЕ В
МОЛОДЕЖНОМ СЛЕНГЕ: НЕКАЛАМБУРНЫЕ ФОРМЫ
3.1 Мотивированное словообразование в молодежном сленге
3.1.1 Концепции метафоры в современной лингвистике
3.1.2 Метафорическое словообразование в молодежном
сленге
3.2 Немотивированное семантическое словообразование в сленге
3.3 Специфические черты семантического словообразования в
сленге
Выводы по третьей главе
ГЛАВА 4 АРХАИЗМЫ В МОЛОДЕЖНОМ ЖАРГОНЕ
4.1 Антропонимы, обозначения людей, их физических и
внутренних качеств
4.2 Лексемы, связанные с движением, и производные от них
4.3 Лексемы, связанные с процессами психической деятельности
4.4 Сленгизмы со значением «бить, избивать, убивать»
4.5 Сленгизмы со значением «утомлять», «докучать», «изводить»
4.6 Лексемы со значением «красть», «воровать»
4.7 Лексемы со значением «говорить, сказать, произносить»
4.8 Лексемы, связанные со значениями «бояться», «робеть»,
«испытывать негативное состояние», «пугать»
4.9 Лексемы со значением «выпить спиртного, пьянствовать
4.10 Лексемы со значением «(усердно) работать, делать что-
либо»
4.11 Лексемы со значением «проявлять характер, агрессию»,
«вести себя вызывающе», «подводить, обманывать кого-либо»
4.12 Оценочные архаические лексемы в жаргоне
Выводы по четвертой главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Долгое время в российском языкознании исследование жаргонных субъязыков было практически под запретом: господствовало представление, что все, достойное изучения, представлено в литературном языке, в то время как жаргонизмы лишь искажают и позорят русский язык. В настоящее время ситуация изменилась, и наблюдается своеобразный «жаргонологический бум» (В.М.Мокиенко), в результате которого в этой области устранены многие лакуны, прежде всего касающиеся сбора и лексикографической систематизации соответствующего материала. Здесь можно отметить хотя бы словари Д.С.Балдаева, В.К.Белко и И.М.Юсупова (1992), В.Б.Быкова (1992; 1994), Ж.Росси (1987; 1991), В.С.Елистратова (1994), И.Юганова и Ф.Югановой (1994), С.И.Левиковой (2003), Т.Г.Никитиной (2004), Х.Вальтер, В.М.Мокиенко и Т.Г.Никитиной (2005); эти и другие словарные издания дают достаточно полное представление о русском жаргоне.
Но обращение лингвистов к жаргону представляет интерес и научную ценность не только в плане знакомства лингвистической общественности с этим долгое время замалчиваемым и табуированным пластом языковой реальности. Обращение к жаргону и просторечию как к наиболее живым и динамическим формам языкового существования позволяет по-новому осветить и истолковать многие явления языка, связанные, прежде всего, с его социальными, функциональными и историческими аспектами.
Язык в своем реальном существовании есть единство порядка и хаоса, и именно это обеспечивает его гармоничность и жизнеспособность. Действие факторов, вносящих «беспорядок» в динамическую систему, необходимо для поддержания ее относительного равновесия. Одним из таких «беспокоящих»

факторов как раз и является молодежный жаргон (сленг). Не испытывающий на себе жесткого давления языковой нормы, «выпущенный на свободу», он позволяет себе экспериментировать с языком, постоянно что-то изобретая и апробируя его выразительные возможности. В этом смысле молодежный жаргон можно уподобить испытательному полигону или лаборатории, в которой языку предоставляется возможность беспрепятственного развития и реализации своих внутренних резервов и тенденций. Удачными или нет будут результаты экспериментов — это уже другой вопрос - проникая через просторечие или творчество писателей в широкую языковую среду, рожденные в жаргоне инновации либо будут отвергнуты и забыты, либо окажутся востребованными и обретут законное право на существование в качестве единиц национального языка.
Обращение к исследованию жаргонов открывает широкие перспективы в изучении социальных детерминант языкового существования - почему в рамках одного национального языка появляются другие, отпочковавшиеся и выросшие из него и в то же время отличающиеся от него по ряду важных параметров, какие социально-психологические мотивы служат движущей силой такой дифференциации?
В отличие от профессиональных жаргонов или арго криминальных элементов, молодежный сленг не имеет явной утилитарной направленности и не дает своим пользователям каких-либо преимуществ в плане конкуренции с остальным миром.
Молодежный сленг представляет собой языковую игру в относительно
чистом виде, ибо одним из главных условий квалификации некоего феномена
в качестве игры как раз и является отсутствие практической целеустановки
игра самоценна и заключает свой смысл, прежде всего, в самой себе, а не где-

коммуникативный барьер. Сюда можно отнести манеру говорить, изменять привычную форму слова, употреблять архаические или нарочито архаизированные формы, сам сленг - все это маркируется уже в момент произнесения как «свое», обозначает роли и статусные позиции, оценки и стратегии, конституируя тем самым структуру общения и межличностные связи (Четырки-на 2005).
Большую роль в молодежной субкультуре играют смеховые жанры: шутки, приколы, анекдоты, дразнилки, демонстрирующие отношение к общепринятым культурным нормам и образцам, снимающие агрессию и психологическое напряжение. Смысл прикола состоит не только в том, чтобы оконфузить непосвященных, но и доставить эстетическое удовольствие понимающим слушателям. «На сленге прикольно означает не только «смешно», но и «приятно» (одобрительную оценку). «Прикалывается» - и «шутит», «обманывает», и «получает удовольствие», и «понимает»: <.<Лрикалываешь-сяЪу Так обозначается тайная общность и весь комплекс сопутствующих переживаний. В целом функция прикола - разделение на своих и чужих, когда смех над «чужим» объединяет «своих», поддерживая общность» (Щепанская 2004. С. 102).
Границы маркируются в языке молодежной субкультуры не только на уровне текста, но и на уровне лексики. Особый интерес представляют те слова, которые помимо основного значения маркируют границы, отделяя свое от чужого, уже одно только произнесение которых может приравниваться к перформативу: «Я заявляю, что принадлежу этой группе» и конституировать соответствующий дискурс. Чаще всего это несколько измененные по форме заимствования из английского: бук - книжный магазин, герла — девушка, шу-
зы - обувь, крейзи - сумасшедший, пипл - народ и т.д.