Экзистенциальная концептосфера в рассказах Л. Андреева 1900-1910 годов

• Автор: Кузнецова, Екатерина Игоревна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 212 с.

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ПРИНЦИПЫ ОПИСАНИЯ КОНЦЕПТОСФЕРЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ
1.1. Концепт в современной лингвистике
1.2. Концепт и понятие, концепт и языковой знак
1.3. Полевая модель концепта
1.4. Классификации концептов
1.5. Концептуализация мира в художественном тексте. Художественные концепты и средства их выражения
1.6. Концептуальный анализ художественного текста
Выводы
Глава 2. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КАРТИНА МИРА В РАССКАЗАХ Л. АНДРЕЕВА 1900 - 1910 годов
2.1. Концептосфера рассказа «Стена»
2.2. Концептосфера рассказа «Жизнь Василия Фивейского»
2.3. Концептосфера рассказа «Красный смех»
2.4. Концептосфера рассказа «Бездна»
2.5. Концептуальная картина мира Л. Андреева
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1. Частотный словник рассказа «Стена»
Приложение 2. Основные семантические поля, репрезентирующие концепт человек в языке
В настоящее время изучение концептов в языке является одним из самых перспективных направлений в лингвистике. Введение термина «концепт» в категориальный аппарат лингвистической науки было обусловлено сменой научной парадигмы гуманитарного знания на антропоцентрическую, возвратившую человеку статус «меры всех вещей» и вернувшую его в центр мироздания (Воркачев, 2001, 64).
Новейшие исследования соотношения языка и мышления позволяют рассматривать концепты не только в философском, но и в лингвистическом, культурологическом и других аспектах, предлагается большое количество их интерпретаций, классификаций и методов исследования.
В лингвистической науке исследование концептов проводится на самом различном материале в пределах разных направлений. Концепт является центральным понятием современной когнитивной лингвистики, рассматривающей его как единицу ментального лексикона, концептуальной системы, всей картины мира, отраженной в человеческой психике (А.П. Бабушкин, Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, И.А. Стернин и др.). Актуализацией этнокультурной обусловленности отличается рассмотрение данного понятия в рамках лин-гвокультурологии, в связи с чем важным становится изучение концептов в сопоставительном аспекте (Н.Д. Арутюнова, Л.Ю. Буянова, С.Г. Воркачев, В.И. Карасик, С.М. Кравцов, H.A. Красавский, С.Х. Ляпин, Г.Г. Слышкин, Ю.С. Степанов и др.). Используется понятие концепта и в психолингвистических работах (A.A. Залевская, P.M. Фрумкина и др.).
Причиной такого разностороннего взгляда на данный феномен является, по-видимому, то обстоятельство, что информация, заключенная в концепте, чрезвычайно многогранна: она дает сведения об обозначаемом объекте со всех сторон, во всем многообразии его проявлений и связей с другими объектами. Несомненно, что наиболее полное раскрытие содержания концепта может обеспечить лишь сочетание различных подходов, результаты которых дополняли бы друг друга. В связи с этим немаловажным оказывается вопрос

эффективности тех конкретных методов исследования концептов, которые предлагает современное языкознание.
В современной лингвистике стало актуальным изучение вербализации концепта в художественной речи. Именно этой проблеме посвящено данное исследование. Изучение концептов в художественном произведении, их репрезентации с помощью различных языковых средств, их взаимодействия в структуре художественного целого помогает понять мировоззрение не только самого автора, но и иногда целой эпохи, и даже менталитет целого народа. Исследование с концептуальной точки зрения как отдельных произведений, так и творчества писателя, изучение способов отражения объективной реальности в индивидуальном сознании является актуальным в силу следующих причин. Во-первых, самое яркое проявление языковой картины мира наблюдается в художественных текстах, где «метафора — способ создания самого мира, увиденного глазами мастеров слова» (Телия, 1988, 203). Во-вторых, наиболее значимые лингвоспецифичные концепты находят более полное и достоверное свое выражение в творчестве писателей как носителей национальной культуры.
Рассказы, повести, театральные пьесы Л. Андреева относятся к значительным явлениям русской литературы. Вместе с тем отмечается относительно небольшое количество работ, посвященных как изучению его творчества и биографии в целом, так и его отдельных произведений. Что касается исследования произведений Л. Андреева в лингвистическом аспекте, то, по нашим наблюдениям, такие работы носят лишь единичный характер, хотя нет сомнений в том, что богатое литературное наследие писателя представляет весьма значимый интерес для лингвистической науки.
Актуальность диссертационной работы определяется следующими причинами. Во-первых, высокой значимостью исследования экзистенциальной концептосферы в общенаучном плане (лингвистическом, философском, лингвокультурном, культурно-историческом), поскольку в системе национально-культурных ценностей каждого народа проблемы сущности человека

В настоящей работе мы опираемся на определение О.Ю. Шишкиной и рассматриваем художественный концепт как ментальную единицу, которая формируется в сознании писателя, репрезентируется в художественном произведении (или совокупности произведений) с помощью языковых средств и стилистических приемов и включает как общекультурную, так и индивидуально-авторскую составляющую (Шишкина, 2003, 11).
В творчестве различных авторов для форм выражения художественных концептов характерно взаимодействие узуальных и индивидуальных средств. К узуальным средствам репрезентации художественных концептов Н.С. Болотнова предлагает отнести “беллетризмы” в широком смысле этого слова, включая известные тропы и фигуры, арсенал имеющихся в практике художников слова традиционных стилистических приемов» (Болотнова, 2005, 19). К индивидуально-авторским исследователь относит «оригинальные регулятивные средства, репрезентирующие концепты, и свойственные автору закономерности словесно-художественного структурирования текста: эстетически обусловленная образная трансформация лексических единиц; оригинальные новообразования разных типов; необычная текстовая парадигматика и синтагматика и т.д.» (Там же).
Средства репрезентации художественных концептов весьма разнообразны. В качестве номинанта концепта может выступать одна лексема, слово. Слово является основной формой репрезентации художественных концептов-локативов, а также может репрезентировать художественный гиперконцепт (если речь идет о ключевом слове). Часто такое слово выносится в название произведения. Например, в рассказах Л. Андреева «Стена», «Бездна», «Мысль», «Тьма» слова-заглавия не только называют концепты, но и дают ключ к их интерпретации, получая многоаспектную конкретизацию в лексической структуре целых произведений.
Репрезентации художественных концептов могут служить сверхсловные единицы - словосочетания и высказывания. «Если они имеют ключевой характер, речь идет о репрезентации гиперконцепта текста, если нет, речь идет