Речевая индивидуальность как семиотическая система : на материале письменной речи

• Автор: Бец, Юлия Васильевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 215 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Речевая индивидуальность, ее важнейшие признаки и

статус

1.1. Речевая индивидуальность и антропоцентрическая парадигма

1.2. Понятие индивидуальности в науке

1.3. Речевая индивидуальность и система языка

1.4. Речевая индивидуальность и смежные лингвистические понятия

1.4.1. Языковая личность

1.4.2. Речевой (социолингвистический) портрет

1.4.3. Идиостиль и идиолект
1.4.4. Речевой имидж
1.4.5. Определение речевой индивидуальности
1.5. Субъекты речевой индивидуальности. Идентифицирующая
функция языка
Глава 2. Речевая индивидуальность: Структура и типология
2.1. Важнейшие предпосылки изучения речевой индивидуальности
2.2. Речевая индивидуальность как коннотативная знаковая система
2.2.1. Понятие коннотативной знаковой системы
2.2.2. Речевая индивидуальность как коннотативная семиотика реципиента и создателя текста
2.3. Явная/скрытая речевая индивидуальность и степень владения
языком
2.4. Речевая индивидуальность как знак
2.4.1. Речевая индивидуальность как индекс
2.4.2. Речевая индивидуальность как симптом
2.4.3. Речевая индивидуальность как икон
2.4.4. Речевая индивидуальность как символ

Глава 3. План выражения речевой индивидуальности как коннотативной знаковой системы
3.1. Речевая индивидуальность и отдельный языковой факт
3.1.1. Собственно языковые признаки речевой индивидуальности
3.1.2. Внешне детерминированные признаки речевой индивидуальности
3.2. Речевая индивидуальность и текст (тексты)
Заключение
Библиография
Источники материала

ВВЕДЕНИЕ
Проблема речевой индивидуальности может претендовать на роль своеобразного центра, в котором могут объединиться интересы самых разных дисциплин и подходов к изучению языка. Это и системно-структурный подход, и дисциплины, связанные с антропоцентрическим взглядом на язык, то есть социолингвистика, психолингвистика, прагматика, когнитивная лингвистика. Все указанные дисциплины в той или иной форме соотносятся с языковой личностью — человеком в его способности к порождению и пониманию речи, и речевая индивидуальность является хотя и далеко не единственным, но одним из важных аспектов изучения «человека в языке». Исследование речевой индивидуальности тесно связано с проблемой овладения системой языка, поскольку языковая личность, усваивая объективную языковую структуру, по мере своего развития вырабатывает способы взаимодействия с ней, то есть умение использовать ее необычно, творчески в соответствии с теми задачами, которые языковая личность перед собой ставит. Наконец, комплексное рассмотрение речевой индивидуальности обеспечивает концептуальный взаимообмен между различными сферами теоретических исследований и практическими разработками, соотносящимися с проблемой индивидуального начала в тексте, прежде всего — атрибуцией в текстологии и автороведческой дисциплиной в судебной лингвистике.
Актуальность исследования заключается в его соответствии общей направленности современных лингвистических изысканий, в центре которых стоит проблема «человек в языке». Речевая индивидуальность представляет собой одно из преломлений антропоцентрического подхода, поскольку в основе данного явления лежит один из важнейших аспектов личности — ее уникальность, ее индивидуальное начало.

от социальной группы или чехювека, которые обладают достаточно высоким социальным статусом. В частности, как указывает У. Лабов, если изменение происходит в рамках социальной группы, которая не обладает высоким социальным статусом, то возникает противоположно направленное стремление к исправлению новшеств «в сторону образцов, которых придерживается группа с наивысшим социальным статусом, то есть образцов, пользующихся престижем» [Лабов 1975, 225].
В приведенном рассуждении М. Веллера этот процесс без труда обнаруживается также в усвоении русской литературой стилистики Э. Хемингуэя: особенности его стиля (например, лапидарная краткость) были не только восприняты (замечены), переданы и положительно оценены, но и восприняты в качестве образца для подражания, который во многом определил литературную практику. Возможно, определенную роль в этом сыграла не только популярность Э. Хэмингуэя и не только достоинства его произведений, но и то, что он был воплощением «нерусскости», так сказать, «фирменным» писателем.
По-видимому, именно в силу необходимости соблюдения этих трех признаков индивидуальные дефекты речи, описываемые в логопедии и представляющие собой нарушение системы или нормы языка, не становятся фактом системы и нормы. Во-первых, они не являются слишком частотными, то есть не распространяются. Во-вторых, они не могут осмысляться как целесообразные новшества: система «настаивает» на поддержании своей неизменности, и само существование логопедии представляет собой проявление этого факта. Наконец, в-третьих, оно не исходит от группы с высоким социальным статусом (дефекты речи вообще не связаны со статусом, могут встречаться у представителей самых разных социальных групп), а потому характеризующаяся ими речь не может считаться в обществе образцовой и достойной подражания.
Таким образом, речевая индивидуальность находится в неоднозначных и во многом «антагонистических» отношениях с системой языка, а также