Просодическая организация ораторской речи : на материале литургической проповеди

• Автор: Рослова, Екатерина Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 226 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ: ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ, МЕТОДЫ, МАТЕРИАЛ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОСОДИЧЕСКОГО ОФОРМЛЕНИЯ ЛИТУРГИЧЕСКОЙ ПРОПОВЕДИ

1.1. Классификация жанров

1.2 Просодическое исследование жанров

1.3 Перлокутнипый эффект, создаваемый просодическими средствами

1.4 Роль эмоции в звучащей речи

ГЛАВА 2. РАЗЛИЧНЫЕ МОДЕЛИ ЖАНРА ЛИТУРГИЧЕСКОЙ ПРОПОВЕДИ31

2.1 Структура современной литургической проповеди

2.2 Выражение эмоций в проповеди

ГЛАВА 3. ПЕРЦЕПТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ЗВУЧАЩЕЙ РЕЧИ

3.1 Сегментация
3.1.1 Сегментация и объем синтагм
3.1.2 Функции сегментации
3.2 Ритмическая структура слов в проповеди
3.3 Роль пауз в восприятии звучащей речи
3.4 Восприятие звучащей речи, как специфического вида акустического сигнала
3.4.1. Тембр
3.4.2. Длительность
3.4.3. Громкость
ГЛАВА 4. АКУСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. ПРОСОДИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ РЕЧИ
4.1 Просодические средства, создающие сегментацию, (корреляты границ синтагм)
4.2 Роль временных просодических характеристик
4.3 Акустическое исследование литургической проповеди
4.3.1 Изучение параметра частоты основного тона (ЧОТ)
4.3.2 Формантное описание сегментов
4.3.3 Энергетические характеристики (интенсивность)
4.3.4 Темпоральные характеристики
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СЛОВАРЬ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ТЕРМИНОВ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Введение: цели, задачи, методы, материал
За последние десятилетия в современной лингвистике резко возрос интерес к изучению звучащей речи и ее просодических и акустических характеристик. Интерес этот обусловлен как теоретическими, так и практическими потребностями. Теоретические потребности связаны с комплексным описанием системы звучащей речи. Практический же интерес связан с развитием техники, передачей, обменом информацией в рамках звучащей речи, с синтезом речи, с изучением таких качеств звучащей речи, которые способны усилить степень ее воздействия на слушателя. Главное преимущество устной речи по сравнению с письменной состоит в той дополнительной информации, которой обладает звуковая речевая организация, включающая все особенности, отсутствующие в письменной речи, такие как использование всех просодических средств: мелодики, длительности, паузации,
интенсивности, определяющих, в свою очередь, сегментацию потока речи на семантические блоки. Большую роль при этом играют фразовые выделительные акценты разных типов. Таким образом, ораторская речь представляет собой жанр речи, в котором во всем многообразии проявляется ее воздействующая сила.
Одной из разновидностей ораторской деятельности является церковная проповедь. Это речь религиозного характера, которая произносится священнослужителем в церкви и имеет своей задачей поведать и разъяснить слушающим основы христианского вероучения.
Проповедник, обращаясь к присутствующим, использует все просодические средства воздействия, то есть разные способы выделения смысла, которые значительно увеличивают силу слова, а тем самым и силу воздействия. Квазиспонтанный1 характер воплощения речи усиливает
1 Квазиспонтанная речь - это подготовленная па уровне структуры, но произнесенная перед аудиторией без написанного текста речь.

воздействующий эффект пастырского слова, поскольку проповедник владеет богатейшим по способам воздействия искусством построения и произнесения, усиливающим эмоциональную составляющую когнитивного процесса. Кроме того, текст проповеди всегда ориентирован на непосредственную аудиторию, перед которой она произносится.
Таким образом, целью данной работы является исследование просодического оформления современной литургической проповеди и особенностей её подачи в целях усиления воздействия на слушателей.
В соответствии с общей целью исследования были поставлены следующие задачи:
— перцептивное и акустическое исследование сегментных и суперсегментных параметров литургической проповеди;
— изучение ритмической организации слова и синтагмы, сегментации потока речи на синтагмы, просодических характеристик фразовых акцентов, которые являются семантически значимыми с точки зрения проповедника;
— анализ экспрессивных лексико-синтаксических средств речи в рамках текстов данного жанра;
— выявление и описание жанровой специфики просодических средств, участвующих в реализации воздействующей функции в проповеди;
— анализ структуры современной литургической проповеди с целью углубленного описания содержательно-концептуальной информации, раскрывающей ее жанровое своеобразие.
Выбор предмета исследования продиктован тем, что на сегодняшний день нет научных исследований, посвященных комплексному перцептивному и акустическому анализу звучащей литургической проповеди. В то же время эта проблема представляет несомненный научный интерес, поскольку проповедь как один из жанров

мыслей, какого требует логика от сочинений, но связь мыслей непременно должна чувствоваться в его речи; он может расставить мысли в порядке не с той строгостью, как это делается в сочинениях, но непременно в порядке; он может допустить некоторые уклонения от одной мысли к другой, повторения с целью восстановления того, что было им забыто или по скорости опущено из внимания, но во всем этом не должно быть хаотического смешения мыслей, обдающего слушателей туманом, в котором они чувствуют потребность спросить: «Что это такое?» [6, с.50].
Успех проповеди во многом зависит и от того, как проповедник начал свою проповедь. Поэтому, как бы тщательно проповедник не продумывал содержание проповеди, он должен «непременно иметь в готовности, так сказать, в устах, первое слово, с которого найдет приличным начать проповедь» [6, с.80].
Что касается обдумывания предмета поучения, то, по мысли Амвросия, это обдумывание «имеет совсем иной характер» [6, с.98]. Главная задача проповедника состоит не в том, чтобы «исчерпать всю полноту и глубину содержания в данном предмете, а чтобы изложить его ясно и понятно для слушателей, из которых большинство составляют люди, не получившие научного образования, да и получившие его большей частью отличаются скудостью в познаниях о предметах веры» [6, с.99].
Таковы основные рекомендации Архиепископа к произнесению проповеди. Как показал наш предварительный анализ, действительно, композиция проповеди во многом зависит не только от темы, но и от самого проповедника, от его умений и навыков, от аудитории.
Лингвистическое исследование композиционного строения проповеди началось сравнительно недавно. Как правильно замечает O.A. Прохватилова [165, с.335], при лингвистическом изучении композиционной структуры речи первостепенной является задача выявления состава речевых средств, способов их связи и взаимодействия их особенностей, которые определяются смысловым строением текста.