Специфика образной репрезентации проксонимов в лексиконе человека : экспериментальное исследование

• Автор: Денисова, Вера Валерьевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 197 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ

1.0. Вводные замечания

1.1. Образ в научной картине мира

1.2. Специфика образа в процессе проксимации

1.3. Фрейм как медиатор процесса проксимации

1.4.Фреймово-слотовая модель как отражение динамики образа

1.5. Выводы по главе

ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СПЕЦИФИКИ ОБРАЗНОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ПРОКСОНИМОВ В ИНДИВИДУАЛЬНОМ ЛЕКСИКОНЕ
2.0. Вводные замечания
2.1. Общие вопросы организации многоэтапного экспериментального исследования
2.2. Первый этап исследования: изучение репрезентации образа как
источника понятийной сферы социального фрейма
2.2.1. Задачи эксперимента
2.2.2. Отбор материала исследования
2.2.3. Участники и процедура эксперимента
2.2.4. Обработка полученных данных
2.2.5. Анализ результатов эксперимента
A. Методика субъективного шкалирования
Б. Частотный поиск
B. Направленный ассоциативный эксперимент

Г. Методика субъективных дефиниций
2.3. Второй этап исследования: изучение образа как источника понятийной сферы профессионального фрейма
2.3.1. Задачи эксперимента
2.3.2. Отбор материала исследования
2.3.3. Участники и процедура эксперимента
2.3.4. Обработка полученных данных
2.3.5. Анализ результатов эксперимента
2.4. Третий этап исследования: изучение образа как источника понятийной сферы наивного фрейма
2.4.1. Задачи эксперимента
2.4.2. Отбор материала исследования
2.4.3. Участники и процедура эксперимента
2.4.4. Обработка полученных данных
2.4.5. Анализ результатов эксперимента
2.5. Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Проблеме образа и образности в лингвистике всегда уделялось особое внимание. Основные средства создания образности рассматривались еще в работах античных риторов, а перечень трудов, посвященных изучению образа, насчитывает множество наименований (см., напр: [Ахманова 1957; Арнольд 1990; Мороховский 1991; Скляревская 2004; Колотнина 2001; Кланщакова 2003; Мезенин 1984; Булычева 2010; Степанова 2007; Розенфельд 2008; Стернин, Розенфельд 2008]). Как и некоторые иные основополагающие понятия, термин образ многопланов и широк, в рамках разных наук понимается по-разному, что делает крайне затруднительной задачу его однозначного определения. Так, например, в философии образ -это форма отражения объекта в сознании человека. На чувственной ступени познания образами являются ощущения, восприятия и представления, на уровне мышления - понятия, суждения, концепции, теории [ФЭС 1989: 432]. В психологии наиболее распространенными синонимами для него являются понятия «копия», «сходство», «дубликат», «воспроизведение». Одно из доминантных значений - «картинка» в голове. «Картинка» не в буквальном смысле
Несмотря на значительное количество работ как отечественных, так и зарубежных ученых, посвященных изучению образа [Потебня 1990; Телия 1988; Слышкин 2000; Миллер 1990; Серебрякова 1994; Рыжкова 2008; Gibbs 1996; Tumer & Fauconnier 1995; Taylor 1989; Henderson 2000], он остается наименее исследованным с позиции его экспликации в речемыслительной деятельности человека и особенностей его вербальной репрезентации. Поэтому вопрос о роли образа в индивидуальном лексиконе остается по-прежнему открытым, а тема — весьма актуальной для исследования.
Таким образом, отечественная наука утвердилась в понимании образа как организованной системы разномодальных и психологически разноуровневых компонентов, знаний и оценок субъекта, которые формируются в результате всей совокупности практической и познавательной деятельности индивида. Единая интегративная сущность образа проявляется в охватывании как модальных, так и амодальных составляющих сознания, к которым относятся значение и личностный смысл.
1.2. Специфика образа в процессе проксимации
Все человеческое существование основано на постоянном взаимодействии с окружающим миром. Каждое соприкосновение с внешней средой, будь оно интенционально или неинтенционально, оставляет в нашей психике и сознании «отпечатки», которые со временем преобразуются в фрагменты субъективного опыта. Согласно A.B. Кравченко, опыт - это «сохраняющиеся во времени специфические состояния активности нервной системы, вызванные взаимодействиями» [Кравченко 2001: 196-197].
Субъективный опыт хранится в сознании в форме ментальных структур, таких как прототипы, концепты, семантические сети, фреймы, репрезентации, образы, которые при необходимости активизируются и помогают нам устанавливать взаимосвязи и соответствия между событиями и явлениями действительности [Величковский 2006: Т.2]. «Человек через свой многообразный опыт познает окружающий его мир и структурирует индивидуальную картину мира в целях опоры на нее в процессах разнообразной деятельности (в том числе и речевой)» [Залевская 19986. 11].
Взаимодействие и обмен информацией с внешним миром происходит при помощи вербальных и невербальных коммуникативных средств. Прежде чем какое-либо явление окружающей действительности станет частью нашего сознания и впоследствии частью языка — будет использоваться в