Идеологические проксонимы в индивидуальном лексиконе : экспериментальное исследование

• Автор: Кондратенко, Екатерина Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 175 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ПРОБЛЕМА ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЛЕКСИКИ В СВЕТЕ НОВОЙ
НАУЧНОЙ ПАРАДИГМЫ
1Л. Вводные замечания
1.2. Язык и идеология: общие замечания по истории вопроса
1.3. Идеологические проксонимы: интерпретация понятия
1.4. Контексты функционирования идеологических проксонимов
1.4.1. Социальный контекст
1.4.2. Культурный контекст
1.4.3. Индивидуальный лексикон
1.5. Выводы по главе
Глава 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОКСОНИМОВ В
ИНДИВИДУАЛЬНОМ ЛЕКСИКОНЕ
2.1. Вводные замечания
2.2. Вопросы организации экспериментального исследования
2.2.1. Критерии отбора материала для исследования
2.2.2. Свободный ассоциативный эксперимент
2.2.2.1. Сведения об участниках эксперимента
22.2.2. Количественный анализ экспериментального материала
2.2.2.З. Функциональные опоры переживания сходства
2.2.3. Методика субъективных дефиниций
2.2.3.1. Сведения об участниках эксперимента
2.2.3.2. Результаты количественного анализа
2.2.3.3. Критерии проксонимичности в контекстах субъективных дефиниций
2.3. Критерии проксонимичности с опорой на параметр «время»
2.4. Корпусный анализ идеологических проксонимов
2.5. Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Науке о языке XXI века свойственно обращение к антропологическому фактору, обусловливающему определение нового потенциала традиционной лингвистической концепции. При этом наблюдается вполне закономерное взаимодействие языкознания с психологией, нейрофизиологией, социологией, когнитивистикой и психолингвистикой.
Лексика, основная функция которой - воздействие на массовое сознание, описана и проанализирована в разные периоды общественного развития в значительном количестве работ [Бахтин 1979, 2000; Шейгал 2000а; Чудинов 2003, 2009; Солганик 1981; Гусейнов 2003, Эпштейн 1991, Карасик 20026; Кара-Мурза 2004, Сорокин 1997; Купина 1995, 2000; Водак 1997; Норман 1995, ван Дейк 1989, 2000; Hodge, Kress 1993], следует отметить доминирующую тенденцию изучения идеологической лексики в рамках политического дискурса. Это объясняется тем, что лексические единицы достаточно' чувствительны к изменениям, происходящим за счет подвижности идеологических впечатлений, обусловленных политической обстановкой. Согласно мнению Р. Барта, каждый политический режим располагает своим письмом, которое определяет любую власть: что она собой представляет, какой хочет выглядеть, как себя репрезентирует. Таким образом, особенно в периоды социальных потрясений, революций, политическое, научное, а также художественное письмо становится «утопией языка» [Барт 2000: 96].
По утверждению Т.А. ван Дейка, идеологичность присуща текстам средств массовой информации, т.к. идеология - это способ соотнесения новостей с процессами их институционального и социального производства и потребления, а также с экономическими условиями их производства и распространения [Дейк 2000: 137]. Однако существует и более широкое понятие идеологичности, включающее в себя все аспекты жизни человека в обществе. В качестве примера приведем мнение М.М. Бахтина, для которого

спектром переживаний и эмоциональных оттенков, лежащих в основе любых языковых единиц.
Чувственные впечатления играют немаловажную роль в понимании образа предмета или явления окружающей действительности. Именно индивидуальное сознание, по мнению М.М. Бахтина, воплощается в действительный факт посредством идеологического творчества. Из этого следует, что сознание складывается и реализовывается в знаковом материале, организованном в результате социальной коммуникации сформированного коллектива [Бахтин 2000: 15]. Внутренний контекст, по М.М. Бахтину, является вместилищем мысли, способом воплощения замысла носителя языка в процессе понимания, переживания и усвоения [там же: 29]. Следует добавить, что внутренний контекст также обусловлен внешними факторами -социокультурными, возрастными, гендерными, профессиональными; пространственно-временными и прочими характеристиками ситуации, в которых он участвует. Итак, коснемся более подробно таких контекстов функционирования идеологических проксонимов, как социальный, культурный контексты и индивидуальный лексикон.
1.4.1. Социальный контекст
С прагматической точки зрения, декодирование лексических значений, присущее идеологическим проксонимам, зачастую зависит от контекста социального взаимодействия. Прагматический аспект значения слова предусматривает особенности его формирования, определяемые социальным статусом говорящих, реальными условиями коммуникативных актов и их влиянием на слушающего [Заботкина 1989: 3]. Зачастую в социуме возникают различного рода конвенции, способствующие появлению у слов новых значений идеологического характера.
Так, сращение прагматического и семантического значений обусловило
признак идеологичности лексических единиц для М.Н. Эпштейна, который