Модели репрезентации концепта "Mouvement" в старофранцузском художественном тексте

• Автор: Потылицина, Наталья Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 220 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА «MOUVEMENT» В СТАРОФРАНЦУЗСКОМ ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕКСТЕ
1.1. Когнитивная лингвистика как теоретическая основа исследования концепта «Mouvement» в диахроническом аспекте
1.1.1. Основные направления когнитивной лингвистики
1.1.2. Понятие «концепт» и возможности концептуального анализа в диахроническом аспекте
1.1.3. Концептуальная и языковая картины мира. Концептосфера национальной культуры
1.2. Концепт «Mouvement» как объект лингвистических исследований
1.3. Параметры выявления моделей репрезентации концепта «Mouvement» в диахронической ретроспективе
1.4. Художественный текст как основной источник изучения языковой и концептуальной картины мира старофранцузского
периода
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «MOUVEMENT» В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА
СТАРОФРАНЦУЗСКОГО ПЕРИОДА
2.1. Модели репрезентации концепта «Mouvement» на уровне лексики
2.2. Модели репрезентации концепта «Mouvement» на уровне словообразования
2.3. Модели репрезентации концепта «Mouvement» на уровне грамматики

2.3.1. Морфолого-синтаксические модели репрезентации концепта «Mouvement »
2.3.2. Синтаксические модели репрезентации концепта
«Mouvement»
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ КОНЦЕПТА «MOUVEMENT» В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТАХ РАЗЛИЧНОЙ ЖАНРОВОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ
3.1. Репрезентация концепта «Mouvement» в текстах агиографического жанра
3.2. Репрезентация концепта «Mouvement» в текстах героического эпоса
3.3. Репрезентация концепта «Mouvement» в рыцарском романе
3.4. Жанровые особенности моделей репрезентации концепта «Mouvement»
как отражение эволюции концепта
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК СЛОВАРЕЙ И ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ЯЗЫКОВОГО МАТЕРИАЛА
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Настоящее диссертационное исследование посвящено изучению моделей репрезентации одного из основополагающих концептов в языковой картине мира, концепта «Mouvement» в старофранцузском художественном тексте.
Движение изучается многими науками: естественными, точными, гуманитарными. Например, философия трактует его как свойство материи, способ её существования, отмечая такие его аспекты, как перемещение, изменение, развитие; изучает свойства и формы движения, особенности его познания. В более узком смысле, движение «как единство изменчивости и устойчивости предполагает относительную устойчивость того, что движется, изменяется. Эта относительная устойчивость есть выражение сохранения качественной природы явления при одновременном наличии некоторых количественных изменений» [ФС, 2001: 144].
Жизнь представляет собой систему форм движения и включает в себя процессы взаимодействия, изменения и развития в надорганизменных биологических системах-колониях организмов, видах, биоценозах, биогеоценозах и всей биосфере.
Высшим этапом развития материи на Земле является человеческое общество с присущими ему социальными формами движения. Эти формы движения непрерывно усложняются с прогрессом общества. Они включают в себя всевозможные проявления целенаправленной деятельности людей, все социальные изменения и виды взаимодействия между различными общественными системами — от человека до государства и общества в целом. Проявлением социальных форм движения служат и процессы отражения действительности в мышлении, которые основываются на синтезе всех физико-химических и биологических форм движения в мозгу человека.
Между всеми формами движения материи существует тесная

и наречия, таких, как avec, pour, vers, entre, dans, autour, à partir de, contre, au-dessus, devant, depuis, и т. д. В каждой группе любой глагол, передающий некое коллективное действие идентичной структуры, можно заменить глаголом той же группы [Бенуас, 1993]. Данная классификация представляется несколько искусственной, но она показывает значимость движения в процессах категоризации окружающей дествительности.
Разные ученые приводили свои критерии при дроблении лексического состава языка на смысловые группы и выделения среди них смысловой группы «движение». Так, Ш. Балли противопоставлял ‘движение’ понятию ‘покой’ и в эту группу попадали различные глаголы, даже если они не показывают перемещения в пространстве, а просто показывают состояние предмета отличное от покоя: saisir хватать, casser ломать, vibrer дрожать, frotter тереть и т.п. К числу глаголов, показывающих направление движения, он относит vêtir одевать, ouvrir открывать, mêler смешивать и др. [Bally, 1951: 235-237]. П. Робер, в своем словаре, приводит список 280 «важнейших глаголов движения», среди которых находятся такие, как palpiter трепетать, plier сгибать, respirer дышать, tordre скручивать и многие другие [DAALF, 1964: 623]. С позиций современного уровня развития лингвистики эта позиция объяснима: каждое действие включает в себя элемент движения, и, слово, репрезентирующее его в языке, включает сему движения, которая является необходимой, но не основной в его семантической структуре. По замечанию Е.В. Падучевой, «значение движения часто, и, скорее всего, справедливо, рассматривают как прототипическое для глагола вообще: для движения обязательна динамичность, т.е. развитие во времени» [Падучева, 2002: 121].
Обращает на себя внимание тот факт, что самой притягательной для исследователей частью речи, выражающей категорию движения, является глагол, несмотря на то, семантический компонент движения включён в