Функциональные особенности фразеологических единиц, выражающих интеллектуальную характеристику лица во французском языке

• Автор: Юнг, Ирина Анатольевна
• Шифр специальности: 10.02.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 203 с.

Ф ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. с
Глава I. СПОСОБНОСТЬ ФЕ ПРЕДСТАВЛЯТЬ КОНЦЕПТ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЛИЦА. с

1.1. Представления о концепте и ментальном пространстве. с

1.2. Критерии формирования корпуса ФЕ, составляющих концепт интеллектуальной характеристики лица. с

1.3. Некоторые особенности фразеологического значения, с

1.4. Виды фразеологического контекста. с

Глава II. ЯЗЫКОВОЙ УРОВЕНЬ РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПТА ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЛИЦА ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИМИ СРЕДСТВАМИ.
с

2.1. Семный анализ словарных дефиниций ФЕ,

характеризующих интеллект человека во французском
языке. с
2.2. Анализ компонентного состава ФЕ,
характеризующих интеллектуальные качества лица. с
% 2.3. Образная составляющая и фразеообразовательные
модели концепта интеллектуальной характеристики лица, выраженной ФЕ во французском языке.
Глава III. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ФЕ, ВЫРАЖАЮЩИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНУЮ ХАРАКТЕРИ СТИКУ ЛИЦА ВО ФРАНЦУЗСКОМ ЯЗЫКЕ.
3.1. Особенности функционирования исследуемого корпуса ФЕ в зависимости от типа и цели коммуникации.
3.2. Виды фразеологической валентности и её влияние на функционирование ФЕ в речи.

3.3. Функциональные особенности исследуемых ФЕ в зависимости от их принадлежности к фразеосемантической группе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. ПРИЛОЖЕНИЕ.
с
с
с.106-124 с
с. 141-160 с. 161-169 с
ВВЕДЕНИЕ
Одна из общечеловеческих и общенаучных категорий -интеллект - является объектом исследования учёных со времён Платона и Аристотеля до наших дней. Интерес, проявляемый к изучению проблемы интеллекта, не увядает, а наоборот, постоянно возрастает особенно в настоящее время, когда наука в целом и лингвистическая наука в частности приобрели антропоцентрический характер и имеют возможность рассмотреть и тщательно изучить все грани данной проблемы.
Наука как таковая обсуждает интеллектуальные ресурсы отдельных групп населения и интеллектуальные потребности общества в целом, а также комплекс представлений нации о разумном поведении и проблемы искусственного интеллекта. Поэтому интерес к проблематике естественного интеллекта, к изучению познавательной сферы личности обостряется.
Интеллект - это способность мышления, рационального познания в отличие от таких, например, способностей, как чувство, воля, интуиция, воображение и тому подобное (ФЭС 1989: 215).
Слово «интеллект» в переводе с древнегреческого означает «ум». В современные языки оно пришло из латыни в XIX веке (т1е11есШ8 - понимание, разум, ум, рассудок) и постепенно стало синонимом способности понимать. В учениях Платона и Аристотеля понятием «интеллект» характеризовалось разумное индивидуальное начало.
На различных этапах философской мысли понятием «интеллект» обозначалась то высшая, то низшая познавательная способность. Так, в схоластике этот термин употреблялся для обозначения высшей познавательной способности (сверхчувственного
Эмоциональность всегда экспрессивна и оценочна, но не наоборот (Кунин 1996: 178).
Экспрессивность определяется как усиление восприятия, выразительности (интенсивности), силы и образности ФЕ. Г.Г.Соколовой высказывается предположение, что экспрессивный компонент во многом зависит от конкретного характера значения, и чем конкретнее значение компонентов ФЕ, тем выше степень экспрессивности единицы (1986: 8). Например: âne bâté - дурак набитый, puits de sciences - кладезь премудрости. Таким образом, полная или частичная утрата мотивированности ослабляет коннотативные возможности ФЕ. Но, с другой стороны, компонент, «способствующий этой утрате, выступает одновременно в роли дезактуализатора и интенсификатора К в структуре фразеологического значения» (Солодуб 1997; 51).
Стилистическая окраска ФЕ связана с различными сферами языковой деятельности (условиями речи, нормой общения, языковой компетенцией). По словам В.Н.Телия, в основе стилистического компонента лежит прежде всего знание об уместности/неуместности употребления ФЕ в тех или иных социально-маркированных условиях речи (1996: 124).
Пятый компонент - образность - является элементом значения фразеологизмов с живой внутренней формой, и влияет на их употребление в речи. Среди учёных нет единой точки зрения на природу образности. В.Г.Гак определяет образность как «совместное видение двух картин», которое создаётся в результате наложения значения прототипа на новое значение ФЕ. Подобное взаимодействие приводит к образованию третьей картины, включающей в себя все существенные признаки двух предыдущих (Кунин 1996: 185).