Лингвосоционическая методология изучения языковой личности в русском языке : На материале произведений М. Цветаевой, О. Мандельштама, А. Ахматовой, Н. Гумилева, Б. Пастернака

• Автор: Комиссарова, Людмила Михайловна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 205 с.

Введение
Актуальность избранной темы определяется ее включенностью в научную парадигму антропологической лингвистики, которая является сегодня "еще одной дефисной наукой в рамках языкознания. Ее ниша находится на стыке лингвистики с психологией и социологией" [Мурзин Л.Н. 1995, 148:11]. Центральным пунктом антропоцентрической лингвистики является понятие языковой личности [Баранов А.Г.,1997:27; Богин Г.И., 1980:39, Караулов Ю.Н., 1987:93, 252, 254, 255, 256], проявляющейся, развивающейся саморегулирующейся в актах коммуникации. Языковая личность - "вид полноценного представления личности, вмещающий в себя и психический, и социальный, и этический и другие компоненты, но преломленные через ее язык, ее дискурс" [Караулов Ю.Н.,1989, 252:6].
Из интердисциплинарности исследований языковой личности в современной русистике вытекает необходимость придания вопросам, связанным с ее изучением, статуса методологической проблемы: "Такого рода понятия не могут быть даны через определения, а могут только "строиться" как рассмотрение отношений между разнородными "мирами" «...» индивидуального, социального и культурного" [Снитко Т.Н., 1995:201].
Проблемы языковой личности - "проблемы того пространства, в котором языковая личность осуществляет себя как таковая" [Снитко Т.Н., 1995:201]. При этом под пространством понимается "определенная форма организации, например, определенная форма организации деятельности познания или понимания, задающая специфику поведения языковой личности, ориентированной на определенные культурные парадигмы" (там же, с.36). Отсюда вытекает "русистический" характер лингвосоционичеекой методологии, предлагающей лингвистическое описание русской языковой личности через выявление характерного и факультативного содержания, закрепленного за языковым знаком - словом, предложением и текстом, что признается идиоэтническим компонентом в языковых когнитивных моделях

правильное употребление языковой системы в процессе текстовой деятельности, соответствующее объективным языковым закономерностям и устойчивым реализациям [Васильева А.Н., 1990:46,117].
Языковая норма связана с вариативностью, которая обеспечивает функционально-стилистическую дифференциацию языка. Если языковая норма проявляется в функционировании единиц любого языкового уровня, то в лингвосоционической методологии норма функционирования языковой личности связана с нормой распределения семантической информации, закрепленной за языковым знаком, или нормой семантической, а ее вариативность отражает лингвосоционический тип функционирования сознания языковой личности на семантическом уровне. Лингвосоционическая норма - норма деятельности сознания, предопределенная его направленностью при освоении реальной ситуации: "Между мышлением и реальностью существует своего рода "договор" относительно характера и способов их взаимодействия. Он опирается на прежний опыт взаимодействия и постулирует те "ожидания", которые выдвигаются сторонами в отношении друг к другу" [198:84]. В лингвосоционической методологии нормативную систему составляют три типа объективных норм: норма сознания человека как природной системы, закономерности функционирования и ограниченность которой обнаруживаются более всего в герменевтических «кризисных» ситуациях; норма языковая, с которой сталкивается индивид в процессе текстовой деятельности в качестве проблемы выбора и организации языковых знаков, и норма реальности как таковой, познаваемой в социальной действительности: "действительность как модус бытия возникает благодаря пересечению возможности и необходимости. Возможность указывает на исполнение, на потенцию как силу и способность к действию. Возможное при определенной необходимости становится действительным. «...» Необходимость определяет условие перехода из области возможного в сферу
сознание, так и подсознание (автор - Л. Аугустинавичюте) Выбор модели "Ю" обусловлен сознательным характером декодирующей текстовой деятельности.