Фразеология эпистолярных текстов А. С. Пушкина в семантическом, стилистическом и функциональном аспектах

• Автор: Фесенко, Ольга Петровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 333 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Жанрово-стилевая специфика эпистолярных текстов.

Систематизация эпистолярного наследия А.С.Пушкина.

§ 1 .Понятия жанра и стиля в современных научных исследованиях.

Жанровая и стилевая дифференциация эпистолярных текстов

§2. Научные классификации эпистолярных текстов

А.С.Пушкина

§3. Жанрово-стилевая специфика частных писем А.С.Пушкина

Выводы
Глава 2. Формальная, семантическая и грамматическая организованность ФЕ эпистолярных текстов А.С.Пушкина.
§ 1. Проблема систематизации фразеологических единиц. Семантико-грамматические классы фразеологизмов
эпистолярия А.С.Пушкина
§2. Понятие моделируемости и понятие модели в лингвистике.
Типы структурных моделей фразеологизмов эпистолярных
текстов А.С.Пушкина
§3. Структурное варьирование как проявление формального
развития фразеологических единиц
Выводы
Глава 3. Особенности функционирования фразеологизмов в эпистолярных текстах А.С.Пушкина как отражение идиостиля автора.
§1. Использование узуальных ФЕ в письмах А.С.Пушкина Пункт 1. Употребление в текстах писем А.С.Пушкина фразеологизмов
разных семантико-грамматических классов
Пункт 2. Реализация в текстах писем А.С.Пушкина системных семантических
свойств и отношений фразеологизмов
Пункт 3. Стилистическая дифференциация и эмоционально -
экспрессивная окраска ФЕ частной переписки А.С.Пушкина
§2. Типы и приемы авторских модификаций ФЕ в пушкинском эпистолярии.
Пункт 1. Вопрос о классификации приемов и способов авторского
преобразования ФЕ
Пункт 2. Комплексные приемы преобразования ФЕ в эпистолярных
текстах А.С.Пушкина
Пункт 3. Внутренние приемы преобразования ФЕ в письмах
А.С.Пушкина
Пункт 4. Внешние приемы преобразования ФЕ частной переписки
А.С.Пушкина
Выводы
Заключение
Библиография
Приложение Фразеологический тезаурус эпистолярных текстов А.С.Пушкина
Введение.
Фразеология как самостоятельная отрасль лингвистической науки оформилась сравнительно недавно и продолжает свое поступательное развитие. Перспективными направлениями ее развития, как показывают современные исследования, являются: рассмотрение фразеологии как
культурного кода нации, изучение ее в аспекте отражения эволюции языка и языковой личности [30, 43, 45, 60, 77, 96, 252, 275, 355], исследование функционирования языковых и индивидуально-авторских фразеологизмов в различных сферах художественной коммуникации [3, 11, 124, 130, 184, 233, 358], выявление роли фразеологизмов в формировании идиостиля отдельных авторов [89, 74, 81, 101], изучение фразеологизмов в коммуникативнопрагматическом аспекте, анализ общеязыковых и окказиональных (речевых) трансформаций фразеологизмов [70, 141, 145, 148, 184, 253] и др.
Актуальным для решения целого ряда поставленных выше проблем является обращение лингвистов к эпистолярным текстам частной переписки. Исследование эпистолярных текстов в отечественной лингвистике имеет свои тенденции. Объектами изучения являлась дружеская переписка ученых, писателей, деятелей искусства, дворянской и разночинной интеллигенции XIX-XX веков, купеческого сословия [41, 131, 24, 172]. Изучению подвергались разные стороны эпистолярных текстов: история письма, динамика развития эпистолярия [170, 187, 268]; структура эпистолярного текста, его жанровостилистические особенности [38, 40, 43, 36, 37, 90, 110, 123, 172, 222, 225, 247, 345]; функционирование лексических и фразеологических единиц и авторских видоизменений последних [130, 141, 157, 191, 246, 324]; проблемы прагматики частной переписки [ 41, 68, 146, 148, 72, 357]. В последние годы особую значимость получили культурологический и социологический аспекты в изучении эпистолярия. Письма стали рассматриваться как отражение духовной культуры определенных социальных слоев населения в целом [ 14, 39, 93],

литературного течения, и жанра переосмысляются в творческой индивидуальности писателя. Стиль - это принцип формотворчества" [227, 6].
Наличие двусторонней связи между функциональными стилями и индивидуальным стилем несомненно. Всякое индивидуальное использование языка, складывающееся в своего рода систему, характерную для данного автора, формируется в рамках того или иного функционального стиля, в первую очередь, стиля художественной литературы, а также научного и публицистического стилей, и не может не подчиняться требованиям и канонам данного стиля, допускающим индивидуальную манеру выражения в различных, но достаточно определенных пределах. По мнению В.Л.Наер, "функциональные стили и индивидуальный стиль автора - явления, по природе своей различные, - в языковой и речевой практике оказываются тесно связанными и взаимодействуют" [217, 6].
Учитывая все вышесказанное, заметим, что рассмотрение эпистолярных текстов через призму понятия жанра или понятия стиля не являются взаимоисключающими. Напротив, наш замысел многоаспектного анализа частной переписки базируется на том, что невозможно достаточно полно раскрыть сущность какого-либо явления, изначально ограничив себя рамками одного подхода или направления в исследовании. Опыт ряда ученых, объединивших разные подходы при выявлении специфики эпистолярия, убеждает, что подобная интеграция при анализе материала весьма продуктивна и расширяет возможности исследования. Поэтому при рассмотрении особенностей частной переписки актуальными являются и литературоведческий, и лингвотекстологический, и функциональностилистический, и прагматический подходы. Именно поэтому мы считаем возможным говорить об особенностях стиля А.С.Пушкина в рамках жанра частного письма.
Представим взаимодействие функционального стиля, жанра и индивидуально-авторского стиля в виде схемы.