Фразеосемантическое поле "Характер человека" в романе М.А. Шолохова "Тихий Дон"

• Автор: Лычкина, Юлия Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 188 с.

Глава 1. К методике анализа фразеосемантического поля

1.1. Семасиологический и ономасиологический аспекты анализа

поля

1.2. Семантическое поле как языковая репрезентация концепта

1.3. Фразеосемантическое поле «Характер человека» в системе языка

Выводы
Глава 2. Состав и значения единиц фразеосемантического поля «Характер человека» в романе М.А.Шолохова «Тихий Дон»

2.1. Об основных принципах анализа фразеосемантического поля

«Характер человека», устанавливаемого в романе «Тихий Дон»

2.2. Способы идентификации значения фразеологизмов и объем фразеосемантического поля «Характер человека» в тексте романа «Тихий Дон»

2.3. Структура фразеосемантического поля «Характер человека» в романе «Тихий Дон»

Выводы
Глава 3. Экспрессивность применения М.А.Шолоховым единиц фразеосемантического поля «Характер человека» в романе «Тихий Дон»
3.1. Градуирование определяемых свойств характера с помощью фразеологизмов в романе «Тихий Дон»
3.2. Текстовые парадигмы фразеологизмов - основа многоаспектной характеристики личностных свойств героев романа «Тихий Дон»
Выводы
Заключение
Библиография
Приложение

Фразеологический фонд художественной прозы М.А.Шолохова огромен и может быть многоаспектно исследован только с применением методики поля. В диссертации рассматривается фразеосемантическое поле (ФСП) «Характер человека», устанавливаемое в романе М.А.Шолохова «Тихий Дон». Это эпическое произведение поражает глубиной отражения жизни России, точностью анализа человеческих судеб и характеров.
Изучение романа «Тихий Дон» позволяет дополнить наши знания о русской фразеологии — составе фразеологических единиц (ФЕ), их значениях, выполняемых функциях. Анализ фразеосемантического поля «Характер человека» в романе «Тихий Дон» помогает объяснить поступки героев, выявить отношение Шолохова к своим персонажам. Важность рассмотрения этого поля в семантическом пространстве романа объясняется и тем, что действие произведения разворачивается в один из самых сложных периодов в истории страны, а именно в такие моменты характер обнаруживается с особой ясностью и в полном объеме (А.Ф.Лазурский).
Наше исследование посвящено фразеосемантическому полю «Характер человека», что объясняется ориентацией современной лингвистики на анализ языковой системы в максимальной приближенности к человеку (Н.Д.Арутюнова, А.Вежбицкая, Ю.Н.Караулов, В.И.Постовалова, В.Н.Телия). Одной из актуальнейших задач современной науки о языке является реконструкция образа человека на основе анализа языковых данных, обоснование таких исследований не разрозненными фактами, а большой совокупностью единиц языка (Ю.Д.Апресян). Поэтому необходимо сопоставить ФЕ, которые имеют сему «характер» и образуют текстовое поле фразеологизмов в романе, с семантическим полем «Характер человека», устанавливаемым в системе языка.
Исследователи подчеркивают, что семантические поля являются одним из самых значимых проявлений системности в лексике и фразеологии (Л.Вайсгербер; Л.В.Щерба; В.В.Виноградов; Ю.Н.Караулов; Г.С.Щур). Лингвисты едины во мнении о том, что семантическое поле (СП) — высшая единица лексико-фразеологической системы языка, но вместе с тем СП остается мало исследованным объектом: не определены с достаточной точностью типы полей, их структура; не уточнены принципы анализа текстовых полей.
В нашей работе анализ языкового и текстового поля фразеологизмов, определяющих характер, проводится с опорой на лексику, что обусловлено особенностями семантики и внешней формы фразеологизмов. Предпосылкой этой концепции были работы, в которых доказывается единство лексико-фразеологической системы (М.М.Копыленко; З.Д.Попова; Л.А.Новиков; Д.Н.Шмелев). Лексика и фразеология рассматриваются как в равной мере необходимые единицы языка. Для единиц лексики основной является номинативная функция, поэтому они могут служить обобщенными наименованиями полей, выделяемых в них семантических разрядов; поля слов детерминируют объем и структуру соотносительных с ними ФСП. Фразеологизмы отличаются более высокой экспрессивностью, чем слова; уже доказана пейоративная доминантность фразеологии: она тяготеет к
отрицательному полюсу оценочности и негативному спектру чувств-отношений. Фразеология отчетливо антропоцентрична, поскольку в основном ориентирована на характеристику человека и его деятельности, его контактов с окружающим миром.
Базой для исследования текстового поля «Характер человека» может служить сопоставление как с лексико-фразеологическим полем, которое устанавливается в системе языка, так и с фразеосемантическим полем, которое, имея меньший объем, позволяет сосредоточить внимание на межфразеологических связях. Такой подход дает
черты характера». В другом значении - «выздоравливать, поправляться после болезни» - указанная ФЕ принадлежит к ФСП «Физическое состояние». У фразеологизма есть также значение, соотносительное с полем «Материальное положение» («поправлять, улучшать свое экономическое, материальное положение») (ФСРЯ: 453). Но все значения данной ФЕ связаны принадлежностью к макрополю «Человек» и благодаря сходству мотивации.
Системные парадигматические отношения слов и фразеологизмов зависят ' от отношений, существующих между явлениями действительности. Парадигматические ряды разных типов (синонимические, антонимические, паронимические, гиперо-гипонимические) упорядочивают структуру поля. Каждая группа ФЕ, выделяемая на основе парадигматических отношений, в составе СП существует не изолированно, а только во взаимодействии с другими группами, что позволяет детализировать и структурировать определение семантики единиц - членов поля.
Для рассматриваемого ФСП наиболее характерны отношения синонимии. Выявляются многочленные ряды фразеологических синонимов, которые можно объединить в синонимическую группу, например:
1. не из робкого (трусливого) десятка - «смелый, небоязливый» (ФСРЯ: 139)
храброго десятка - «о смелом человеке» (СФСРЯ: 277) львиное сердце - «у кого. Об очень смелом человеке» (СФСРЯ:
278)
бедовая голова (головушка) — «отчаянный, смелый человек. Прост.» (ФСРЯ: 111)
буйная голова (головушка) - «удалой, бесшабашный человек» (ФСРЯ: 111)