Синтаксический строй духовного стиха о Голубиной книге

• Автор: Петров, Александр Михайлович
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Петрозаводск
• Количество страниц: 252 с. : ил.

Глава 1. Духовный стих как предмет лингвистического изучения

1.1. Актуальные проблемы изучения языка фольклора

1.2. О лингвистическом изучении духовного стиха

1.3. «Голубиная книга»: её место в народной культуре и традиция изучения

1.4. Основные выводы и некоторые предварительные замечания

Глава 2. Синтаксическая организация сложного целого и его стилистические функции в «Голубиной книге»

2.1. Проблема выделения простых и сложных предложений в фольклорных записях

2.2. Классификация (функционально-аналитическое описание) сложных целых в духовном стихе

2.2.1. Предварительные замечания

2.2.2. Бессоюзное сложное предложение и бессоюзная связь в составе полипредикативных единств и прямой речи
2.2.3. Сложносочинённое предложение и сочинительная связь в составе полипредикативных единств
2.2.4. Сложноподчинённое предложение и подчинительная связь в составе полипредикативных единств
2.3. Структурно-функциональные особенности сложного предложения в духовных стихах на иножанровом фоне
2.4. Выводы
Глава 3. Основные синтаксические параметры и стилистические функции простого предложения и предикативной единицы в составе сложного целого в «Голубиной книге»
3.1. Предварительные замечания
3.2. Типы предложений по структуре
3.2.1. Повествовательные двусоставные предложения
3.2.2. Повествовательные односоставные предложения
3.2.3. Формульные выражения
3.2.4. Вопросительные двусоставные предложения
3.2.5. Вопросительные односоставные предложения
3.2.6. Вопрос о частицах-делимитаторах
3.3. Осложнения простого предложения и предикативной единицы в составе сложного целого
3.3.1. Предварительные замечания
3.3.2. Однородные главные члены
3.3.3. Однородные второстепенные члены
3.3.4. Обособленные члены предложения
3.3.5. Обращение
3.4. Особенности синтаксической организации простого предложения и предиката в составе сложного целого в духовных стихах на иножанровом фоне
3.5. Выводы
Глава 4. Диалог в «Голубиной книге»
4.1. Основные структурные особенности и специфика диалога в «Голубиной книге»
4.2. Диалог в духовных стихах на иножанровом фоне
4.3. Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Список источников
Приложение
Приложение
Говоря об актуальности избранной темы, следует иметь в виду три основных момента.
1. Язык фольклора, являясь жанрово дифференцированным, отчетливо согласованным с определенными эстетическими канонами, представляет собой благодатную почву для решения сложнейшей проблемы взаимодействия категорий грамматики и поэтики. Именно петрозаводская научная школа возглавила это важное направление лингвофольклористики, в чем нельзя не видеть ярко выраженную попытку преодолеть «атомарность» и спонтанность тематики исследований по языку фольклора, особенно активизировавшихся с 70-х годов прошлого века. По замыслу проф. 3. К. Тарланова, «целью подобных исследований должно стать создание типологического компендиума фольклорного языка в его жанрово-стилистической данности», включающего в себя языковые факты всех уровней, которые «характеризовали бы, с. одной стороны, внутрижанровый модус использования языка, а с другой - модус языка фольклора, в отличие от других типов этнического языка, в том числе и языка художественной литературы»1. В этом плане функциональный анализ синтаксического строя важнейшего и необычайно показательного для жанра народнопоэтического источника, каким является «Голубиная книга», выполненный с полнотой монографического описания, должен стать и целесообразным, и даже необходимым, определяя актуальность предпринятого исследования.
2. С другой стороны, своеобразие грамматических категорий, функционирующих в художественном тексте вообще и фольклорном в частности, - важная и даже вечно актуальная проблематика лингвистики и стилистики текста, призванной анализировать эстетическое целое в единстве содержательных и формально-языковых элементов его многомерной структуры. Именно в этом отношении нет и не может быть разработанной общей методики анализа, и исследование уникального феномена национальной художественной культуры
1 Тарланов 3. К. Предисловие ответственного редактора // Язык русского фольклора. Петрозаводск, 1996. С. 3-4.

Ты ещё, сударь, нам про то скажи,
Нам про то скажи, ты поведай нам:
От чего цари мы зародилися...147.
Повелительная форма в диалогическом стихе провоцирует собеседника на ответную реплику. Содержание реплики зависит уже от содержания перечисляемых вопросов (От чего цари мы зародилися...), но сама необходимость ответа обусловлена именно императивной модальностью высказывания спрашивающего. В этом примере вторая (поясняющая) часть выполняет функцию семантического конкретизатора по отношению к первой части.
Особенного внимания требуют конструкции с глаголом «было» и конструкции со словами «кабы», «как бы», «будто», «ба-то», имеющие семантику ирреальности в рассказе об увиденном во сне. Все эти лексемы входят в состав предложений со значением пояснения (композиционный блок № 4 и зачин). Например:
Как в моём ли было зелёном саду:
Выростало деревцо сахарное.. ,148;
С зачадья было свету белаго На той на земле Сарочинскоя,
На той на горе Фарафонскоя,
Не чудо там сочудилося,
А се проява проявилося:
Со небес книга совалилася149.
Как интерпретировать эти структуры? Мы не можем принять позицию А. П. Евгеньевой, которая считала, что в подобных случаях «первая фраза представляет собой безличное предложение»150. Подобная трактовка принята и Е. Б.
147 Бессонов. С. 294.
148 Бессонов. С. 298.
149 Бессонов. С. 310.
150 Евгеньева А. П. Сочетание «жили-были» в сказочном зачине // Памяти акад. Л. В. Щербы (1880 - 1944). Л., 1951. С. 169.