Эмотивный концепт "злость" в русской языковой картине мира: идентификация и разграничение ментальных и языковых структур

• Автор: Крылов, Юрий Владимирович
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 186 с. : ил.

Глава первая. Эмоции как объект междисциплинарных исследований
1.1. Эмоции как объект изучения традиционной психологии
1.1.1. Основные функции эмоций
1.1.2. Эмоции в когнитивной психологии
1.2. Основные направления лингвистики в изучении эмоций
1.2.1. Структурно-семантический подход
1.2.2. Функционально-грамматический подход
1.2.3. Когнитивные аспекты изучения эмотивности
Выводы
Глава вторая. Семантическое поле эмоции «Злость»
2.1. Состав семантического поля «Злость»
2.2. Состояние/отношение/качество в СП эмоции
2.2.1. Семантика состояния в поле «Злость»
2.2.2. Семантика качества в поле «Злость»
2.2.3. Семантика отношения в поле «Злость»
2.3. Структура поля эмоции «Злость»
2.3.1. Выбор эмотива-идентификатора семантического поля
2.3.2. Семантические параметры поля
2.4. Связь поля «Злость» с полями других эмоций
2.4.1. Злость и обида
2.4.2. Злость и удовольствие
2.4.3. Злость и отвращение, презрение
2.4.4. Злость и горе, страдание (отчаяние)
2.4.5. Злость и уверенность
Выводы
Глава третья. Концепт «Злость» в русской языковой картине мира
3.1. Специфика эмотивного концепта
3.2. Этимология слов синонимического ряда «злость»

3.3. Концепт-образ «Злость» в эмотивной русской картине мира
3.3.1. Злость - «огонь, вода»
3.3.2. Злость - «гроза»
3.3.3. Злость - «болезнь»
3.3.4. Злость - «противник»
3.3.5. Злость - «животное»
3.3.6. Злость - «сила»
3.4. Прототипический сценарий эмоции
3.5. Место концепта «Злость» в эмотивном поле
3.5.1. Сопоставительный анализ эмотивных метафор
3.5.2. Эмоция - причина возникновения эмоциональной
ситуации «злость»
3.5.3. Эмоция - результат проживания сценария злости
Выводы
Заключение
Библиографический список

Диссертационная работа посвящена анализу способов языковой интерпретации эмоции злости и изучению эмотивного концепта «Злость» в его соотнесении с другими фрагментами эмотивной картины мира. Эмотивный концепт «Злость» реконструируется на основе семантического поля (СП) в русском языке. Настоящее исследование выполнено в русле двух актуальных направлений: лингвистики эмоций (Л.М. Васильев 1971; С.Н. Цейтлин 1976; H.A. Лукьянова 1976; В.И. Шаховский1984, 1987, 1989; Ю.Д. Апресян 1985; Л.Г. Бабенко 1986, 1995; Т.А. Трипольская 1999; И.П. Матханова 2000 и др.) и современной когнитивистики. Представление о языке как одном из способов репрезентации знаний о мире (В. фон Гумбольдт) получило большую распространенность, а вопросы соотношения языка и мышления являются центральными для антропоцентристкой лингвистики. Когнитивные исследования затрагивают различные языковые объекты: грамматику, семантику, стилистику (Н.Д. Арутюнова 1976; Дж. Лакофф 1986; Б.А. Серебренников 1988; Е.С. Кубрякова 1988; В.Н. Телия 1988; Г.В. Колшанский 1990; В.З. Демьянков 1994; А. Вежбицкая 1996; В. И. Карасик 1996; Д.С. Лихачев 1997; Ю.С. Степанов 1997; И.А. Стернин 2000;
З.Д. Попова 2000; Е.В. Лукашевич 2002; H.H. Болдырев 2004; М.В. Никитин 2004; А.П. Бабушкин 2006 и т.д.). Но лексике отведена особая роль в отражении объектов окружающего мира, так как именно слово номинирует концепт и увязывает важнейшие знания о мире в единую информационную систему,
В конце второй половины прошлого столетия обозначился коренной перелом в изучении природы слова. Если ранее слово изучалось, прежде всего, с точки зрения системных отношений, то в последние десятилетия лингвисты обратились к направлению, связанному с изучением когнитивных моделей, стоящих за теми или иными языковыми единицами, с преимущественным вниманием исследователей к содержанию и средствам языкового воплощения базовых концептов, в число которых входят и

Существует достаточное количество определений данного термина. Часто концепт определяется как мысль, содержащая в обобщенной форме предметы и явления действительности, путем фиксации их свойств и отношений. Возможно, более целесообразным является подход, сторонники которого разводят концепт и понятие. Концепт по сравнению с понятием обладает большей структурной сложностью, так как предполагает включение всего знания, опыта, накопленного языком в единую систему.
В обиходе лингвистов уже прочно закрепился термин "эмоциональный концепт" (ЭК) (H.A. Красавский, Н.В. Дорофеева, В.В. Жура и др.). Когнитивистикой постулируется, что концепт интегрирует всю совокупность продуктов когниции, включая образования как интеллектуальные, так и эмоциональные. Выделение эмоциональных концептов просто на основании существования эмоциональных понятий не вполне обосновано, равно как и выделение рациональных концептов неизбежно создало бы единицу, по своей сути дублирующую понятие в его логико-семантической трактовке. Единственным основанием для вычленения ЭК является их предметная отнесенность. Каждый раз, переживая эмоции, мы фиксируем в памяти не только признаки события, но сопровождающий его эмоциональный фон. Хранящиеся в памяти наиболее типичные образы способов, которыми эксплицируется та или иная эмоция, помогают нам опознавать разные виды ЭК. Существуют также знания о социотипизированном отношении к выражению тех или иных эмоций (правила экспликации). Все это не входит в собственно понятие эмоции, а, значит, включается в единицы какого-то другого порядка. Вполне логичным будет допустить, что интегрированную совокупность такой информации можно назвать концептом.
В современной когнитивной лингвистике ведутся многочисленные исследования когнитивных моделей, в рамках которых осуществляется анализ концептов через обращение к средствам естественного языка. В частности, цель анализа эмоциональных концептов - показать, что эмоции как явления психики имеют чрезвычайно сложную концептуальную