Лексика русской народной музыкальной культуры и ее отражение в учебном лингвострановедческом словаре

• Автор: Тихонова, Наталия Алексеевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 283 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические основания исследования
§ 1. Проблема взаимосвязи языка и культуры и аспекты
изучения данной проблемы в современной лингвистке
§ 2. К определению понятий «культура» и «музыкальная культура».
Общие особенности народной музыкальной культуры
§ 3. Национальная специфика семантики слова
и способы ее проявления
Выводы
Глава 2. Лексика русской народной музыкальной культуры как специфический фрагмент лексической системы русского языка, отражающий его этноконцептосферу § 1. Общая характеристика состава лексики русской народной
музыкальной культуры
§ 2. Тематическая классификация словесных единиц, входящих в ЛРНМК
2.1. Названия музыкальных инструментов, используемых
в русской народной музыкальной культуре
2.2. Названия лиц
2.3. Названия музыкальных произведений и их
структурных компонентов
§ 3. Национально-культурная специфика лексики русской
народной музыкальной культуры
3.1. Отражение национальной специфики составляющих ЛРНМК
на уровне денотативного компонента значения
3.2. Отражение национальной специфики составляющих ЛРНМК
на уровне эмотивного компонента значения
3.3. Отражение национальной специфики составляющих ЛРНМК
на уровне собственно языкового компонента значения
3.4. Отражение национальной специфики составляющих ЛРНМК
на уровне эмпирического компонента значения
Выводы
Глава 3. Проект комплексного Учебного лингвострановедческого словаря «Русская народная музыкальная культура»
§ 1. Лингвострановедческий словарь как словарь особого типа
§ 2. Особенности лингвострановедческого словаря
«Русская народная музыкальная культура»
§ 3. Структура словарной статьи в проектируемом лингвострановедческом словаре «Русская народная музыкальная культура»
Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Список сокращений
Приложение 1. Фрагмент словника Учебного лингвострановедческого
словаря «Русская народная музыкальная культура»
Приложение 2. Образцы словарных статей Учебного лингвострановедческого словаря «Русская народная
музыкальная культура»
Приложение 3. Материалы ассоциативного
эксперимента (указатель по частотности)
Приложение 4. Невербальный иллюстративный материал к Учебному лингвострановедческому словарю
«Русская народная музыкальная культура»
ВВЕДЕНИЕ
К настоящему времени в лингвистической науке сформировалось целое направление, ориентированное на изучение отражения национальнокультурной специфики лексических и фразеологических единиц в языке и речи, развивающее бесспорную идею о взаимной связи языка и культуры. Вопрос о национально-культурной специфике языка рассматривается в работах многих исследователей, начиная с В. Гумбольдта и заканчивая представителями достаточно новых направлений лингвистики, таких как лингво-культурология, теория межкультурной коммуникации, этнолингвистика, культурологическая лингвистика и др. (см. работы Е.М. Верещагина, В.Г. Костомарова, В.В. Воробьева, A.C. Мамонтова, Ю.Е. Прохорова, В.Н. Телия, Г.Д. Томахина, Н.И.Толстого, С.Г. Тер-Минасовой, Е.О. Опариной,
В.А. Масловой, A.C. Герд, Д.О. Добровольского, З.Д. Поповой, И.А. Стерни-на, М.А. Стерниной, Л.В. Ковалевой, H.A. Фененко, Е.И. Зиновьевой, Е.Е. Юркова, О.В. Загоровской и др.).
Национальная специфика русского языка особенно ярко проявляется в тех фрагментах языковой действительности, которые наиболее тесным образом связаны с обозначением важных в культорологическом отношении явлений и понятий из жизни русского народа. Один из наиболее значимых и ценностных в данном отношении пластов лексической (лексикофразеологической) системы русского языка составляют, на наш взгляд, лексика и фразеология русской народной музыкальной культуры, репрезентирующие один из фрагментов этноконцептосферы русского народа и одновременно отражающие особенности русского языка и специфику русской культуры.
Несомненная социальная значимость, функциональность и своеобразие народной музыкальной культуры как составной части общей духовной культуры русского народа косвенным образом подчеркивается большим числом исследований, посвященных данной проблеме. Большая часть подобных ис-

ставляющих следует относить культуру музыкальную. Русская музыкальная культура, с одной стороны, способна достаточно полно отражать и аккумулировать особенности русского менталитета, а с другой, - в силу естественности функционирования, развитости своих форм и видов, является всепроникающей - входящей в досуг и труд, в массовые и локальные праздники, в разнообразные формы повседневной жизнедеятельности русского народа.
По словам Б.В. Седухина, «в качестве культурного феномена музыка была и остается предметом специального изучения. С древних времен о ее природе размышляли не только специалисты, непосредственно занимавшиеся музыкальной деятельностью. Она была объектом философской рефлексии Платона и Аристотеля, Гегеля и Ф. Ницше, H.A. Радищева и А.Ф. Лосева. Музыку исследовали физики, в нее погружались психологи, ее приводили в математическое соответствие. Ее используют с древнейших времен как средство психотерапии (Седухин, 2004, с. 3).
В исследованиях специалистов обращается внимание на то, что музыкальная культура представляет собой сложноорганизованную систему, обладающую определенными закономерностями функционирования. Так, например, М.М. Бухман в своей работе «Этническое своеобразие музыкальной культуры» утверждает, что «музыкальная культура любой социальной общности - явление довольно сложное. Оно представляет собой многоуровневую систему, отличающуюся разветвленной структурой, разнообразием механизмов функционирования и целым комплексом его составляющих, что актуализирует изучение этнической специфики музыкальной культуры» (Бухман, 2005, с. 4). В работе «Социально-философский анализ влияния музыкальной культуры на ментальность студенческой молодежи России» М.Т. Усовой музыкальная культура определяется как «система ценностей, включающая процессы музыкального творчества, исполнения и восприятия» (Усова, 2004, с. 9). Данное определение представляется нам совершенно справедливым и используется в настоящей работе в качестве исходного.