Языковая картина мира в прозе И.С. Тургенева

• Автор: Алиомарова, Динара Магомедовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 156 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ЛИНГВО-КОГНИТИВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ АВТОРА И ТЕКСТА

1.1.Исследование языка в аспекте его антропоцентрического характера

1.2. Основные подходы к исследованию отношений автора и текста в русской лингвистической науке 20-го века
1.3. Концептуально-культурологический подход к исследованию отражения категории автора в тексте

1.4.Концепт как категория концептуально-культурологического направления

1.5. Концептосфера как категория концептуально-культурологического

направления

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКОВОГО СТИЛЯ И.С. ТУРГЕНЕВА

2.1. И.С.Тургенев - художник слова

2.2 Роль определений в текстах И.С.Тургенева
2.3 Сравнения и метафоры в тургеневских текстах
2.4 Синтаксические особенности в тургеневских текстах
2.5 Роль описаний природы в стилистической системе И.С.Тургенева
ГЛАВА III. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ СЛУХОВОГО И ЗРИТЕЛЬНОГО ВОСПРИЯТИЯ В ПОВЕСТЯХ И.С.ТУРГЕНЕВА
3.1. Слуховое и зрительное восприятие мира через призму языка. Концепт цвет как особый тип зрительного восприятия
3.2. Репрезентация ситуаций слухового восприятия в повестях И.С.Тургенева
«Ася» и «Вешние воды»
3.2.1.0собенности использования ситуаций слухового восприятия в повестях И.С.Тургенева

3.2.2. Структурные особенности предложений, репрезентирующих ситуации
слухового восприятия
3.3. Репрезентация ситуаций зрительного восприятия в повестях
И.С.Тургенева
3.3.1. Особенности использования ситуаций зрительного восприятия в
повестях И.С.Тургенева
3.3.2.Структурные особенности предложений, репрезентирующих ситуации зрительного восприятия
3.3.3.Концепт цвет в повестях И.С.Тургенева
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СПРАВОЧНИКОВ, СЛОВАРЕЙ, ЭНЦИКЛОПЕДИЙ

ВВЕДЕНИЕ
«Человек создал язык — величайшее своё творение. Если Бог запечатлел
свой образ в человеке, то человек запечатлел свой образ в языке. Он отразил
в языке всё, что узнал о себе и захотел сообщить другому. Человек
запечатлел в языке свой физический облик, свои внутренние состояния, свои

эмоции и свой интеллект, своё отношение к предметному и непредметному миру, природе - земной и космической, свои действия, своё отношение к коллективу людей и другому человеку» [Логический анализ языка, 1999] .Таким образом, восприятие человеком окружающей действительности находит своё непосредственное отражение в языке. А язык в свою очередь - «это не только знаковая система, приспособленная к передаче сообщений, но и компонент сознания человека и как таковой участвует в сотворении мира психики и знания» [Телия,1987].
В целом «картина мира» - это фундаментальное понятие, отраженное в духовной и материальной культурах многочисленных народов, центральное понятие концепции человека. Картина, мира служит чем-то вроде сетки координат, которая определяет смысл всего сущего, человек чувствует и действует, исходя из своих всегда субъективных представлений об объективной действительности.
На мир можно взглянуть, «акцентируя внимание на особенностях восприятия субъекта, на образно-эмоциональном, ценностном и эстетическом освоении действительности» [Мостепаненко,1983]. Так возникает «художественная картина мира» - «воссоздаваемая всеми видами искусства синтетическое панорамное представление о конкретной действительности тех или иных пространственно-временных диапазонов» [Мейлах,1983].
Б.С.Мейлах справедливо считает, что художественная картина мира может рассматриваться на разных уровнях абстракции - от самого широкого, предполагающего рассмотрение динамики общего исторического развития

Термин «концепт» принадлежит разным сферам современной науки. В философии за основу принимается онтологическая сторона концепта: концепт - содержание понятия в отвлечении от языковой формы его выражения. Концепт актуализирует отраженную в понятии онтологическую его составляющую [НФС, 1998: 331].
В настоящее время наблюдается пристальное внимание представителей различных школ и направлений лингвистической науки к проблеме дефиниции понятия «концепт», определения его объема и содержания. Обращение к категории концепта в многочисленных работах по лингвистике, в том числе по лингвистике текста, свидетельствует о том, что данная категория вычленена и получила свой статус в языкознании.
Обратившийся одним из первых в мировой лингвистике к исследованию концептов, С.А. Аскольдов (его статья «Концепт и слово» 1928 г.) впервые выводит филологическое понимание, концепта. Определяя концепт как « мысленное образование, которое замещает нам в процессе мысли неопределенное множество предметов одного и того же рода»,
С.А.Аскольдов считал, что наиболее существенной функцией концептов как познавательных средств является функция заместительства [Аскольдов, 1997]. При этом он отмечал: « Не следует, конечно, думать, что концепт есть всегда заместитель реальных предметов. Он может быть заместителем некоторых сторон предмета или реальных действий, как, например, концепт «справедливость». Наконец, он может быть заместителем разного рода чисто мысленных функций. Таковы, например, математические концепты» [Аскольдов, 1997]. Современная трактовка концепта часто исходит из сближения концепта и понятия. «Лингвистический энциклопедический словарь» отождествляет концепт и понятие и дает следующее определение: «Понятие (концепт) явление того же порядка, что и значение слова, но рассматриваемое в несколько иной системе связей; значение - в системе