Изображение фрустрирующей языковой личности в русских художественных и эпистолярных текстах

• Автор: Колышкина, Ирина Михайловна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Липецк
• Количество страниц: 301 с.

Содержание
Введение

Глава I. Теоретические основания исследования фрустрирующей языковой личности

§ 1. Фрустрация как объект изучения лингвистики

антропоцентризма

§ 2. Фрустрирующая языковая личность как один из типов языковой

личности

Выводы по I главе

Глава П. Лексические, синтаксические, коммуникативные средства изображения фрустрирующей языковой личности в художественных и

эпистолярных текстах

§ 1. Лексические средства репрезентации отрицательных

эмоций
§ 2. Синтаксические средства изображения фрустрирующей языковой личности
2.1. Бытийные предложения
2.2. Предложения характеризации
2.3. Безличные предложения
2.4. Парцелляция
2.5. Вопросительные и восклицательные предложения
§ 3. Коммуникативные средства изображения фрустрирующей языковой
личности
3.1. Речевая агрессия - коммуникативное средство
изображения фрустрирующей языковой личности
3.2. Обращение к прецедентным текстам как один из способов преодоления фрустрации
§ 4. Особенности изображения реальной фрустрирующей языковой личности в эпистолярных текстах

Выводы по II главе
Глава III. Базовые концепты фрустрации

§ 1, Концепт «смерть»

§ 2. Концепт «страдание»

§ 3. Концепт «зверь»

§ 4. Концепт «воина»

Выводы по III главе

Заключение

Источники исследования

Литература

Список использованных словарей

Приложение

Приложение

Приложение
Приложение 3.2

Приложение

Приложение

Приложение
Приложение 6.2

Введение
Обращение лингвистов к теме человеческого фактора в языке свидетельствует о важном методологическом сдвиге в языкознании, о переходе к изучению языка в тесной связи с человеком, его мышлением и практической деятельностью и, как результат, к изучению языковой личности. Феномен языковой личности широко исследуется на современном этапе развития науки о языке, что связано с утвердившимся в языкознании принципом антропоцентризма. Господство антропоцентризма как особого принципа исследования роднит лингвистику со многими другими науками и позволяет изучать внутренний мир человека во всем его многообразии, чему способствует появление новых научных дисциплин, сформировавшихся на стыке традиционных. Наша работа посвящена рассмотрению фрустрирующей языковой личности, исследование которой базируется на стыке разных гуманитарных наук: психологии, литературоведения и собственно лингвистики, важной чертой которой является экспансионизм. Языковая личность очень часто испытывает душевные мучения, подвергаясь стрессовым ситуациям: влиянию негативных эмоций, агрессии, депрессиям, фрустрациям. Основанием для реконструкции текстовой фрустрирующей языковой личности является анализ текста. Обращение к текстам, в которых воспроизводится напряженное психологическое состояние, душевные метания личности, соответствует еще одному принципу современной лингвистики - текстоцентризму. Все сказанное определяет актуальность данного исследования.
Объектом диссертационной работы выступает фрустрирующая языковая личность.
Предметом исследования являются лингвистические особенности изображения фрустрирующей языковой личности в художественной литературе и письмах.
Цель диссертационной работы заключается в многоаспектном лингвистическом исследовании фрустрирующей языковой личности. Для достижения этой цели в работе решаются следующие задачи:
ты, как «зверь», «смерть», «страдание», «война».
При этом необходимо различать фрустрирующую языковую личность персонажа, повествователя как нарративного заместителя автора и феномен реальной фрустрирующей самоидентификации. Под фрустрирующей самоидентификацией мы вслед за В.К. Харченко и Е.Ю. Кореневой понимаем стремление субъекта изображать себя хуже, чем он есть на самом деле, предаваться негативным и агрессивным эмоциям, вступать в не всегда осознаваемый диалог с темными сторонами своей психики (Харченко, Коренева 2007). Реальная фрустрирующая языковая личность проявляет себя в дневниках, автобиографиях, воспоминаниях, письмах. Мы исследуем фрустрирующую языковую личность персонажа в художественных текстах и реальную фруструю-щую языковую личность, отраженную в эпистолярных текстах.
Итак, центральной проблемой антропоцентризма является проблема изучения языковой личности. Мы, в свою очередь, выделяем фрустрирующую языковую личность, которая является дериватом эмоциональной языковой личности.