Концептосфера "Благотворительность" в русской языковой картине мира : динамический аспект

• Автор: Флат, Марина Аркадьевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 216 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Понятийно-терминологический аппарат исследования

1.1 Концептосфера как объект лингвокогнитивного исследования

1.2 Концептосфера как когнитивная структура

1.2.1 Ментальные репрезентации как содержательные элементы концептосферы

1.2.2 Концепт как вид ментальных репрезентаций знания

1.2.3 Ценность как реализация аксиологических установок носителя языка в рамках концептосферы

1.3 Лингвокультурный типаж как объект лингвистического изучения

1.3.1 Процесс типизации личности в современной лингвистике

1.3.2 Лингвокультурный типаж как разновидность концепта

ВЫВОДЫ
ГЛАВА 2. Концептосфера «Благотворительность»: параметры
модели и смысловое наполнение
2.1 Компонентный анализ словарных дефиниций репрезентантов концептосферы «Благотворительность»
2.1.1 Понятийная модель концепта «Благотворитель»
2.1.2 Понятийная модель концепта «Спонсор»
2.2 Актуализация концептов «Благотворитель» и «Спонсор» в языковом сознании русских в постсоветскую эпоху
2.2.1 Трансформация лексического значения лексем-репрезентан-тов концептосферы «Благотворительность» в советский период
2.2.2 Динамика концептов «Благотворитель», «Меценат», «Филантроп», «Спонсор» в языковой картине мира носителей русского языка в постсоветский период

2.3 Моделирование структуры концептосферы «Благотворительность»
на материале массмедийного дискурса
2.3.1 Сфера деятельности в структуре концептосферы «Благотворительность»
2.3.2 Эмоционально-оценочная сфера в структуре концептосферы «Благотворительность»
2.3.3 Сфера субъектно-объектных отношений в структуре концептосферы «Благотворительность»
2.3.4 Мотивационная сфера в структуре концептосферы «Благотворительность»
ВЫВОДЫ
Заключение
Список литературы
Список принятых сокращений
Приложение 1. Контексты, отражающие разные сферы благотворительной деятельности
Приложение 2. Сравнительная характеристика лингвокультурных типажей «благотворитель» и «спонсор» (на материале массмедийного
дискурса)
Приложение 3 Алфавитный список лексем-репрезентантов концептосферы «Благотворительность»
Приложение 4 Идиоматические выражения, репрезентирующие концептосферу «Благотворительность»

ВВЕДЕНИЕ
Данное диссертационное сочинение посвящено комплексному лингвокогнитивному исследованию концептосферы «Благотворительность». В работе термин «концептосфера» в зависимости от стоящих перед нами на разных этапах исследования задач рассматривается в двух значениях. Во-первых, вслед за Д. С. Лихачёвым, концептосфера определяется в широком смысле как «совокупность всех знаний и понятий, возникающих при произношении и осмыслении данного слова в сознании индивидуальной личности, а также система представлений, образов и ассоциаций, рождающихся при сознательном или бессознательном механизме восприятия и ассоциирования» [Лихачёв 1993, с. 14]. Употребление термина в данном значении было обусловлено мыслью Д. С. Лихачёва о том, что концептосфера «соотносима со всем историческим опытом нации и религией особенно» [Лихачёв 1993, с. 282]. На формирование концептосферы «Благотворительность» значительное влияние оказал исторический и религиозный опыт русского народа. Во-вторых, в узком смысле концептосфера рассматривается нами «как совокупность концептов, вбирающих в себя знания о различных, но связанных между собой явлениях действительности и объединенных общей идеей» [Приходько 2011, с. 24]. Ядерную зону исследуемой концептосферы формируют концепты «Благотворитель» и «Спонсор», репрезентирующие смыслы, связанные с субъектом благотворительной деятельности, в связи с чем в работе сделан акцент на анализе данных концептов.
Исходя из специфики объекта, предмета и материала, в основу нашего исследования концептов легли основные принципы семантико-когнитивного направления в концептологии, которое подразумевает исследование языка как средства доступа к содержанию концептуальных структур. Однако, естественно, это не исключает возможности использования теоретического материала других направлений в изучении концепта. Так,

- «основной, конструктивной когнитивной единицей массмедийного дискурса является массмедийный концепт, характер которого определяется особенностями речемыслительной практикой масс-медиа, ориентированной на актуальный социальный контекст»; особенностью массмедийного концепта является <сментальная фокусировка на контексте текущей, обозначенной актуальным, резонансным фактом жизни при одновременной открытости парадигмам времени и пространства»; «массмедийный концепт отличается избирательной направленностью на социально резонансные факты и на события культуры», как правило, имеющей «социальную или идеологическую мотивацию» и характеризующейся «определенной степенью (мерой) устойчивости и интенсивности» [там же, с. 53];
- «основная функция концепта, заключающаяся в отражении и закреплении культурной памяти, в масс-медиа осложняется идеологической функцией». «Это создает «двуслойный» характер концепта: с одной стороны, он обращен к действительности, к практике ее освоения обществом, а с другой стороны, к идеологии, задающей норму фокусировки, значимости и оценивания тех или иных фактов, событий, смыслов, задающей параметры когнитивной деятельности человека» [там же, с. 53];
реконструкция массмедийного концепта позволяет выявить оперативные технологии «социального познания, социально-когнитивного управления и моделирования», а также механизмы семантической деривации и семантико-смыслового моделирования, то есть изменения социально закрепленных за знаком смыслов, изменения смысловой или стилистикоэмоциональной нюансировки знака [там же, с. 54].
1.2.3 Ценность как реализация аксиологических установок носителя языка в рамках концептосферы
Так как, по мнению исследователей, ценностный компонент является обязательным компонентом структуры лингвокультурного концепта [Карасик,