Этическая трансформация массмедийной политики

• Автор: Нуруллина, Гульфиза Мазитовна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 167 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МОРАЛИ СОВРЕМЕННОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ
1Л. Трансформация целей и средств журналистской деятельности в условиях информационного рынка
1.2. Нравственные концепты творческого процесса в экономикоцентрической доминанте журналистики

1.3. Рыночный фундаментализм и морально-правовой дуализм современной прессы

2. СИНКРЕТИЗМ ЭТИКИ И КОНТРЭТИКИ В МАССМЕДИЙНОЙ ПОЛИТИКЕ

2Л. Специфика рыночной медиапродукции: нравственноаксиологическое измерение

2.2, Ревизия опорных категорий публицистики (факта, понятия, образа, содержания и формы медиатекстов)

2.3. Рекультивация миссионерских начал в журналистской деятельности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. В переходном обществе, каким на стыке XX и XXI веков представляется радикально меняющая основные алгоритмы своего бытия Россия, обычно все виды социальной практики, получившие ранее именной профессиональный статус, модифицируются на сущностно-функциональном уровне. И сфера массовой коммуникации, в том числе — журналистика в качестве профессиональной деятельности по сбору, обработке, распространению, потреблению предназначенной для массовой аудитории политической и социальной информации в пределах действующих в обществе юридических правил и моральных норм, не является исключением из этого правила.
В условиях общественной трансформации претерпевает серьезные изменения (как позитивные, так и негативные) присущая массовокоммуникативной деятельности в силу её социально-политической природы коррекционная система механизмов внешней регуляции и внутренней саморегуляции. Разумеется, доминантная цель в работе этих механизмов в принципе остается неизменной: в самом общем виде она заключается в том, чтобы основной субъект информационной деятельности -журналистика - в рамках формируемой ею массмедийной политики не наносила вред (из благих или злых намерений) политическим, экономическим, нравственным основам породившего её общества.
И в том числе — основам цивилизованных (этико-правовых) отношений между властью и народом, в рамках которых пресса выступает информационно-коммуникативным посредником. Она аккумулирует в этом поле социально-политического взаимодействия этику поведения обоих субъектов (и власти, и народа) и добавляет свой этический модуль, который способен либо повышать, либо понижать общий социокультурный уровень политической коммуникации. Образующийся при этом тройственный симбиоз этики власти, этики народа, этики прессы в идеале

предполагает не только оптимальное решение злободневных социально-экономических проблем, но и поддержание на должном уровне психического и нравственного здоровья людей.
Между тем журналистская практика последнего 15-летия в России изобилует многочисленными примерами противоположного характера, когда в условиях информационного рынка производится эксплуатация политического ресурса прессы и совершается гипертрофия маркетинговых её свойств. Подверженная рыночному фундаментализму (термин Д. Стиглица), отечественная пресса непрерывным производством деструктивной медиапродукции вызывает дополнительную напряжённость в отношениях между властью и народом и негативно воздействует на общественную и индивидуальную мораль и психику.
Социально-информациологическая экстраполяция коррекционной идеологии и технологии на современную массмедийную политику позволяет сделать вывод о том, что в противовес профессиональной этике (позитивное) в информационно-коммуникативном пространстве России формируется контрэтика (негативное). И она получает в настоящее время развернутое обоснование в качестве социально-эволюционной неизбежности в публичных выступлениях своих радикально настроенных представителей: «Информация продается и покупается, трактовка информации продается и покупается, это естественно»1.
Этот тезис о «естественности» товарно-денежного аттрактора в массово-коммуникативной деятельности, по мнению диссертанта, не имеет фундаментального основания - при том, что весьма авторитетные теоретики и практики отечественной и зарубежной прессы утверждают в политико-нравственном смысле прямо противоположное: например,
1 Пархоменко С.Б. Журналистика прошлого и настоящего - две разные профессии /Пресса в обществе (1959-2000). Оценки журналистов и социологов. Документы. - М.: Изд-во Моск. школы полит, исслед., 2000. - С. 390.

генного (сущностно-функционального) набора позитивных целей и средств познания-преобразования окружающей действительности: самое главное, современная пресса освобождает себя от миссионерского табу на массовое производство вербально-визуальных деструктивов безнравственности;
- этически амбивалентная политизированная и «экономизированная» журналистика приобретает в условиях информационного рынка новые устойчивые характеристики как позитивного, так и негативного толка - в частности, нынешние массмедиа, представляя свои структуры в публичной сфере превращёнными элементами реальной («четвёртой» -по счёту) власти, всё чаще начинают замыкаться сами на себя, на своём -корпоративном - бытии и сознании, вопреки общественно-государственному заказу на отражение окружающей сообщество граждан социальной действительности;
- этическая амбивалентность политизированной и «экономизированной» прессы означает равноудалённость производителя, распространителя, потребителя журналистской продукции в классической социально-воспроизводственной дихотомии «добро - зло» и «правда - ложь» от антонимических её составляющих: такая двойственная позиция, реализуемая массмедийной деятельностью в переходном социуме, изначально подвергает значительному публично-рефлексивному риску необходимую для общества устойчивость нравственных основ его бытия и сознания.
1.2. Нравственные концепты творческого процесса в экономико-центрической доминанте журналистики
Как известно, коррекционные основы журналистской деятельности с помощью права и этики классифицируются достаточно чётко: а) начала внешние, обеспечивающие регуляцию, возникают на основе права, и б)