Телевизионная коммуникация в этнокультурном пространстве региона в условиях общественной трансформации : на примере национального вещания Республики Мордовия

• Автор: Макаркина, Людмила Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 175 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. РЕГИОНАЛЬНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ В
СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ДИНАМИКЕ НАЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
1.1. Телевизионная журналистика как информационновещательный сектор социокультурной инфраструктуры национального региона
1.2. Информационные потребности полиэтнической
массовой аудитории и структурно-содержательный потенциал
регионального телевидения: проблемы адекватности
1.3 Специфика телевизионного вещания в этнокультурном развитии
региона
ГЛАВА 2. ТЕЛЕВИЗИОННАЯ ЖУРНАЛИСТИКА КАК ФАКТОР
ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА
РЕГИОНА
2.1. Технологические особенности и приоритеты телевизионного
вещания в этнокультурном пространстве региона 68 .
2.2. Признаки и свойства типологической и жанровой эволюции телевизионных программ: национально-культурный
аспект
2.3. Содержательные и стилистические параметры вербальновизуальных медиатекстов этнического характера
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
В условиях общественной трансформации в российских регионах происходит процесс возрождения этнического самосознания народов, когда «этничность становится важным фактором в общественной жизни»1. В данном процессе особую роль играет функционирование новой системы региональной коммуникации - национального вещания.
В конце XX- начале XXI века приоритетным направлением деятельности телевизионных каналов в Мордовии становится национальное вещание на мордовском (эрзянском и мокшанском) языке как один из факторов развития информационно-культурного пространства республики. Возрастает роль регионального вещания как канала формирования, ретрансляции и сохранения национальных ценностей, которые связаны с традициями, устоями общества -неотъемлемой частью этнокультурного пласта, определяющей идентичность нации.
Приоритеты национальной политики региона во многом определяют векторы телевизионного вещания. Мордовия становится центром проведения международных и всероссийских этнокультурных мероприятий: «Шумбрат, Финно-Угрия!» («Здравствуй, Финно-Угрия!»), «Сиянь сурке» («Серебряное кольцо»), «Од вий» («Новая сила»), олимпиад среди студентов, местом встречи и проведения переговоров о культурном сотрудничестве между Россией, Финляндией и Венгрией. В 2009-2010 годах во многих регионах, где компактно проживает мордва, проходили дни культуры Мордовии. В 2009 году председателем Ассоциации финно-угорских народов (АФУН) РФ в очередной раз избран представитель Мордовии — министр культуры республики. Штаб-квартира АФУН также расположена в Саранске. В 2009 году Президент России Д. А. Медведев подписал Указ о праздновании в 2012 году 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства. В организации и освещении подготовительных мероприятий телекомпании Мордовии
1 Малькова В. К., Остапенко Л. В. Этническая журналистика и проблемы толерантности // Пресса и этническая толерантность / сост. и отв. ред. В. К. Малькова. М., 2000. С. 41.
принимают непосредственное участие.
Республиканское телевидение представляет собой совокупность государственного вещания, а также коммерческих телеканалов. Исследование телевизионной коммуникации в этнокультурном пространстве региона в условиях общественной трансформации на примере национального вещания телекомпаний Республики Мордовия («ТелеСеть Мордовии» (10-й канал), ГТРК «Мордовия») - важная научная и практическая задача. Ее решение дает возможность установить их роль в социокультурной динамике национального развития, степень влияния на формирование этнокультурного пространства региона.
Эффективность воздействия телевизионных коммуникаций на формирование этнокультурного пространства определяет актуальность темы диссертационного исследования, которая обусловлена:
- необходимостью научного осмысления практики формирования национального вещания в регионе, обобщения результатов его деятельности;
- ростом интереса к культуре этноса, исследованию форм и способов информирования полиэтнической массовой аудитории;
- концептуальным творческим и техническим развитием телекомпаний Мордовии, изменением структуры и содержания национальных программ;
- воздействием телевидения на общественное мнение, влиянием на рост национального самосознания в условиях общественной трансформации.
Журналистика каждому этносу дает возможность поиска обновленной идеи дальнейшего развития, интенсивного переосмысления связанных с его пониманием устоявшихся положений, выдает на всеобщее обозрение новые концептуальные подходы, представляет раскрепощенное видение различных национальных проблем1.
Автор полагает, что национальное вещание является развивающимся сектором этнокультурного пространства, а это поднимает ответственность
1 Потапов П. Ф. Журналистика и этнокультура народов Поволжья на рубеже XX - начала XXI веков. Саранск, 2002. С. 4.

работал во имя народа», координатор программ «Финно-угорский мир».
Н. М. Лобанов основной задачей работы редакции считает «духовное развитие мордвы»1. Программа названная в честь богатыря мордовского национального эпоса препятствует «национальному нигилизму» пренебрежению ко всему родному, мордовскому2.
На протяжении многих лет коллектив национальной редакции ГТРК «Мордовия» организовывал различные конкурсы («Содасть, миннетнень!» (Знай наших), «Играй гармонь»). Многие работы «Сияжара» признаны лучшими на международных телефестивалях. Так на тринадцатом международном фестивале «Финно-угорский мир», который проходил в Ижевске, в номинации «Лучший фильм - портрет об известных личностях в финно-угорском мире» фильм «По незримому следу» удостоены диплома лауреата 2-ой степени3.
В 2001-2002 годах выходила в эфир молодежная национальная программа «Калярдомкат» («Посиделки»). Концепция программы сочетала в себе как современные молодежные музыкальные направления, так и национальные традиции мордвы. В рубриках программы были комедийные постановки молодых авторов, консультации юристов, литературные конкурсы, музыкальные клипы. Относительно содержания, программа имела разные отзывы. Современные музыкальные импровизации, обсуждения проблем молодежи студентами были подвергнуты критике некоторыми представителями творческой интеллигенции. Однако в печатных национальных СМИ публиковались положительные рецензии, где отмечалось, что авторы программы и ее аудитория — «будущее мордовской нации, благодаря которым развивается молодежная этнокультура»4.
В настоящее время в структуру сетки вещания государственной
1 Сияжару 15 лет/Ред «Сияжар» ГТРК «Мордовия». Саранск, 2007. С. 5.
2 Лобанов Н. М. «Сияжар в поиске» Диалог культур в программах ГТРК «Мордовия»// Сборник материалов международной научно-практической конференции посвященной Дню славянской письменности и культуры 25-26 июня 2006 г. Саранск, 2006. С. 335-336.
3 См. там же.
4 ГЦанкина Р. Б. Ули мезе ваномс // Эрзянь правда. Саранск, 2001. С. 4.