Ю.И. Мартов - публицист

• Автор: Аладышева, Ксения Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 231 с.

1 СТАНОВЛЕНИЕ Ю.И. МАРТОВА - ПОЛИТИКА И ПУБЛИЦИСТА

1.1. Истоки мировоззрения Ю. И. Мартова от начала публицистической деятельности до 2 Съезда РСДРП
1.2. Публицистическая деятельность Ю. И. Мартова между 2 Съездом и Первой Мировой войной: полемика с большевиками и аналитические труды по истории России

1.3. Первая Мировая войны, 1917 г. и первые годы Советской власти

в публицистике Ю. И. Мартова

2 МАСТЕРСТВО Ю. И. МАРТОВА - ПУБЛИЦИСТА 119'

2.1. Сатира, как способ публицистической полемики Ю.И.Мартова

2.1.1. Ю. И. Мартов против «самовластных опричников»

2.1.2. Ю. И. Мартов против «фракционного местничества»

2.1.3. Ю. И. Мартов против войны и мирового большевизма

2.2. Интертекстуальные элементы в публицистике Ю. И. Мартова

2.2. 1. Цитаты и «крылатые выражения», образующие конструкции «текст в тексте»

2.2. 2. Аллюзии атрибутированные
2.2. 3. Аллюзии неатрибутированные
2.2. 4. Гипертекстуальность
2.3. Язык публициста Ю. И. Мартова
2.3. 1. Звуковая организация стихотворения Ю. И. Мартова «То не зверь голодный завывает?»
2.3. 2. Синтаксические особенности публицистических текстов • Ю. И. Мартова
2.3. 3. Лексика и фразеология эпохи в творчестве Ю. И. Мартова
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

, ВВЕДЕНИЕ
Тема настоящего диссертационного исследования, заявленная как «Ю.И.Мартов— публицист», обращена не только к произведениям выдающегося русского революционного публициста начала XX в., но и к личности этого видного и популярного в своё время, потом неоправданно забытого, гонимого и практически не издававшегося в советские времена, политика, убеждённого марксиста и социал-демократа, лидера меньшевиков — Юлия Иосифовича (или Осиповича1) Мартова. Именно через призму его личности будет возможен полноценный анализ собственно текстов,

поскольку сама личность публициста, её мировоззрение и общественная деятельность, являются стержнем всех его произведений, о чём пишут ведущие теоретики публицистики [Прохоров 1984, 289, 292]. С помощью публицистики, литературы по актуальным общественно-политическим вопросам текущей жизни общества, политик доносит собственное мнение до своих сторонников и оппонентов, народных масс и избирателей, воздействует на людские умы, формирует общественное мнение. Таким образов, предмет нашей работы — идеологические и художественноязыковые особенности публицистики Ю.И. Мартова.
Актуальность темы диссертационной работы определяется как её предметом и ракурсом, так и необходимостью всестороннего и объективного описания процессов, происходивших в русской журналистики начала XX в., которой пришлось «самоопределиться, осознать собственную, только прессе присущую роль в период общественных бурь и катаклизмов» [Махонина 2004, 18], а также необходимостью переоценки многих уже устаревших представлений о личностях той эпохи, в частности, Ю.И. Мартова, поскольку «советская историография была весьма тенденциозна в отношении противников большевизма. Деятельность и творчество Мартова,
1 В разных работах даются два варианта этого, по сути, одного отчества. Имена Иосиф и Осип были равноправными и одинаково использовались (а порой и до сих пор используются) в печати. Первое несет на себе налет книжности и официальности, и именно его мы будем использовать в своём исследовании.

хорошо может быть выражена вчерашними словами Ленина “Чем шире движение, тем уже организация” и аргументами на съезде его сторонников, говоривших о том, что первый параграф введет в партию интеллигенто'в-оцпортунистов; а вторая выразилась в стремлении не дать строго конспиративной и по необходимости узкой организации профессиональных революционеров оторваться совершенно от всей массы активных борцов, от всей массы сознательных и действующих под руководством наших комитетов работников» [IV, 40-43]. Интересно, что тут Мартов «вынужден коснуться чисто личного момента» и пускается в долгие разбирательства по поводу изменения в составе редакции «Искры», повторяя, что его вступление «в тройку было бы морально недопустимым поступком». Хотя в своём содокладе на съезде 'Ю.И. Мартов апеллировал, прежде всего, к эмоциям меньшевиков, намекая на чьи-то интриги, обман и подвохи и требуя вмешательства третейского суда, и отрицал, что ещё до съезда знал о намерении В. Ленина сократить число членов редакции «Искры», то очевидцы событий, причём не только В. Ленин, но и Л.О. Цедербаум-Дан, говорят об обратном. Ю.И. Мартов был в курсе дела и не возражал против такой комбинации, хотя подобное отношение к людям, стоявшим у колыбели «Искры», вряд ли можно было считать оправданием с точки зрения этики. Однако в ходе работы съезда позиция Ю.И. Мартова стала ещё жестче, решительнее, и из союзника В. Ленина он превратился в его яростного врага. Не признав, как мы знаем, результаты выборов в ЦК и отказавшись работать в новом составе редакции «Искры», Ю.И. Мартов стал лидером аитиленинской оппозиции, поднял «знамя восстания против ленинизма». Нужно отметить, что он был первый, кто употребил термин «ленинизм».
Интерес также представляет заключительное слово, которое произнес Ю.И. Мартов на II съезде Заграничной Лиги русской революционной социал-демократии но содокладу о II съезде РСДРП 16 (29) октября 1903 г. В нём он кратко коснулся нескольких ключевых моментов относительно работы II