Просветительская миссия печати и литературы в провинциальной России : на материале Вятской губернии XVII - начала XX веков

• Автор: Вахрушев, Александр Алексеевич
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 306 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИХ ТРАДИЦИЙ

В ВЯТСКОМ КРАЕ (XVII-НАЧ. XIX ВВ.)

1.1. Агиографическое начало в культурно-историческом

становлении вятского края

1.2. Вятская духовная семинария. Вятские стихотворцы

XVIII века

1.3. Просвещение и культура в Вятской губернии в начале XIX века

1.3.1. Народное образование

1.3.2. Литература и искусство
1.3.3. «Хлыновский наблюдатель» - первенец вятской журналистики
ГЛАВА II. ВЯТСКАЯ КНИЖНОСТЬ. ЭВОЛЮЦИЯ ТИПОГРАФСКОГО,
КНИЖНОГО И БИБЛИОТЕЧНОГО ДЕЛА
2.1. Возникновение типографского и издательского дела
в губернии
2.2. Издательская деятельность земств и других учреждений
2.3. Издательская деятельность Ф. Ф. Павленкова в период вятской
ссылки
2.4. «Вятское книгоиздательское товарищество»
2.5. Культурное наследие вятских старообрядцев
2.6. Библиотеки как очаги культуры и просвещения
ГЛАВА III. ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС
КАК НОВАЯ БАЗА ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ПРОВИНЦИИ (XIX - НАЧ. XX ВВ.)
3.1. Пореформенная печать: начальный период
3.2. «Вятские губернские ведомости» - первая официальная газета
3.3. «Вятские епархиальные ведомости»
3.4. «Вятская газета» - первая российская крестьянская газета
3.5. «Вятский край» - первая общественно-политическая частная газета
3.6. Вятская печать в годы первой русской революции
3.6.1. «Вятская жизнь» и «Вятский край» - либеральнодемократические издания
3.6.2. Печать социалистической ориентации
3.6.3. Проправительственные и другие издания
ГЛАВА IV. ИСТОКИ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПЕЧАТИ И ЛИТЕРАТУРЫ
НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ
4.1. Удмурты в отражении дореволюционной печати
4.2. Возникновение печати на удмуртском языке
4.2.1. Возникновение удмуртской письменности
4.3. Начало книгоиздательской деятельности на удмуртском языке
4.3.1. Роль переводов религиозных текстов в формировании удмуртской печати и литературы
4.3.2. Учебно-методическая литература для удмуртов
4.4. Становление удмуртской национальной школы
4.5. Начало национального журналистского и литературного процесса
4.5.1. Формирование удмуртской печати и литературы в 1905-1907 гг .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

226 230

ВВЕДЕНИЕ
История российской журналистики - объемный пласт истории общей культуры и общественного движения, в котором заложен непреходящий опыт многих поколений в становлении и развитии прогрессивных, гуманистических начал человеческого общежития, просветительских, культурных, литературных и публицистических традиций. Уникальный вклад в этот опыт внесла и провинциальная журналистика, обогатившая его местными особенностями функционирования литературы и печати.
И в начале XXI века, когда общество находится под натиском мощнейших, не однозначных по содержанию информационных потоков, востребованность в изучении практики журналистского творческого прошлого не ослабевает, а возрастает. Активизация историко-журналистской науки, охватывает или стремится охватить как всю ее совокупность, так и отдельные проблемы и периоды. В последнее время в этой области вышли в свет монографии Е. В. Ахмадулина, Л. П. Громовой, Б. И. Есина, Г. В. Жиркова, Д. Д. Ивлева, М. М. Ковалевой, А. А. Роот, А. И. Станько, Л. Е.Татариновой и других, отличающиеся полнотой исследовательского анализа и отсутствием идеологических пристрастий [1]. Список авторов можно продолжить. Особенно стимулировала научно-исследовательские изыскания знаменательная дата 2003 года - 300-летие русской периодической печати.
В ряду перспективных, столь же активно разрабатываемых направлений выделяются исследования провинциальной журналистики, чему способствуют центры изучения средств массовой информации, появившиеся в последнее время практически во всех регионах страны в связи с организацией отделений и факультетов журналистики, а также с тенденцией к регионализации СМИ.

первой заре русской поэзии, и знакомясь с первыми вятскими писателями, мы как бы присутствуем ... при родах русской стихотворной речи ...». Не многие из первых литераторов, по словам историка, сами предавали свои произведения «тиснению» в то затруднительное для «тиснения» время, но и рукописные их стихотворения воспроизводились, если не в сотнях, то по крайней мере во многих десятках списков, которые из Хлынова доходили до Уфы, Кунгура, Соликамска и Чердыни, и, в свою очередь, копировались там в немалом числе экземпляров [22].
Местные поэты и писатели создавали оды, поэмы, элегии, эпиграммы, басни и другие литературные произведения в стиле классицизма, господствовавшего в русской литературе XVIII века. По большей части авторами их в первое время были сами преподаватели духовной семинарии и выпускники, оставшиеся здесь преподавать. Наибольшее влияние из них оказали М. Финицкий, М. Ушаков, Г. Шутов, А. Попов, А. Серебренников и другие [23]. Все они вели занятия, связанные с пиитикой и риторикой. И как водилось в то время, помещали в создаваемых ими учебниках свои произведения.
В 50 - 60-е годы XVIII века в Вятку попадают произведения Ломоносова, Тредиаковского, Сумарокова, Хераскова, которые оказали большое влияние на начинающих заниматься творчеством вятчан.
Один из первых преподавателей М. Е. Финицкий (ок. 1705 - после 1787 гг.) оставил после себя рукописный учебник по словесным наукам и литературным занятиям с оригинальными эпиграммами. Его даровитыми воспитанниками стали М. А. Ушаков (1730 - ок. 1800 гг.) и Г. С. Шутов (1743 -1807 гг.). Стихи Матвея Ушакова были первыми художественными образцами силлабо-тонического стихосложения в Вятке. Для него характерно также многообразие жанров, свойственных русскому классицизму: оды,
торжественные похвальные стихи, сатиры, элегии. Он создает и свою «пиитику» в духе предшественников Л. Горки и М. Финицкого.