Татарские исторические предания и легенды и их художественные особенности

• Автор: Гилязутдинов, Салим Мингазович
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 32 с.; 20х15 см

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность проблемы. Процессы, происходящие в перестроечное время в нашем обществе, и вызванный ими подъем национального самосознания, значительно усилили интерес каждого народа к своему историческому прошлому. При освещении отдельных вопросов древней и средневековой истории татарские исследователи также все чаще обращаются к произведениям устного народного творчества, особенно к таким его специфическим жанрам, как исторические предания, легенды и мифы, “которые являются одним из важных источников изучения древнейшей и древней истории любого народа”
Между тем, несмотря на многовековую историю фиксации, сбора и издания фольклорных произведений исторического содержания, они в основном привлекались как вспомогательный материал в историко-этнографических изысканиях и вплоть до последнего времени не являлись предметом специального изучения как специфические жанры народного творчества, что делает наши исследования в этой области особенно актуальными.
Актуальность исследования вызвана также научно-познавательным характером произведений исторической прозы. В них сосредоточены древнейшие формы мышления народа, сведения о взглядах на свое историческое прошлое и эстетические идеалы разных эпох.
Цель и задачи исследования. Главная цель— раскрыть исторические основы и художественные особенности татарских преданий и легенд. В соответствии с такой целью определился и круг основных задач автора, поднятых в его основных исследованиях:
- изучение историографии темы;
- классификация жанров несказочнои прозы;
- раскрытие жанровой природы преданий, легенд и мифологических рассказов;
- определение основных циклов исторических преданий и легенд;
- выявление и изучение главных сюжетообразующих мотивов преданий и легенд;
- анализ художественных средств изображения в произведениях историйкой прозы.
методологическом плане автор придерживался сравнительно-исторического и историко-типологического методов. Теоретическую и методологическую основу работ составили труды видных ученых-фольклористов и литературоведов
1 Урманче Ф.И. Проблемы национальной истории // Академик Мирфатых Закиев. К семидесятилетию.— Москва: "Инсан”, 1998, — С. 86.

B.Я.Проппа, К.В.Чистова, Б.Н.Путилова, С.Н.Азбелева, В.П.Аникина,
И.Н.Кравцова, Э. В. Померанцевой, В.К.Соколовой, И.А.Криничной,
Х.Х.Ярмухаметова, Ф.И.Урманчеева, М.Г.Усманова, Х.Ш.Махмутова,
И.Н.Надирова, Н.Ш.Хисамова, Х.Ю.Миннегулова, М.Х.Бакирова, Р.Г.Ахметьянова, Р.М.Мухаметзянова, Ф.А.Надршиной, А.М.Сулейманова,
C.А.Каскабасова. При изучении ряда вопросов учтены также ценные замечания Ф.В.Ахметовой, Л.Ш.Замалетдинова, М.И.Ахметзянова и др.
Источниковой базой исследований явились все опубликованные работы и архивные материалы, а также в значительной степени собственные записи автора, сделанные во время многочисленных экспедиций. Из архивных источников, в первую очередь, изучены материалы фольклорного фонда отдела народного творчества ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова, которые послужили основой для подготовки и издания соискателем тома “11редания и легенды”, входящего состав многотомного научного свода "Татар халык ижаты" (Татарское народное творчество). Изучены также материалы научного архива Института, рукописного отдела научной библиотеки КГУ, фольклорные фонды кафедр татарской литературы КГУ и Б ГУ, Ученого архива Русского географического общества (Санкт-Петербург). Всего обнаружено и изучено нами около 1200 текстов произведений несказочной прозы.
Научная новизна. В работах автора, опубликованных в книгах, сборниках и журналах, впервые подняты и изучены вопросы терминологии, сделана научная классификация жанров татарской несказочной прозы. В результате выделены 3 основных жанра (предания, легенды, мифологические рассказы), рассмотрены их основная специфика, взаимосвязи между собой и с другими жанрами фольклора.
Важной новизной в работах соискателя является выделение мифологических рассказов в самостоятельный жанр несказочной прозы. До этого они рассматривались только в этнографических исследованиях (К.Насыри, Я.Д.Коблов), а фактический материал был малочислен.
Автором впервые в татарской фольклористике произведения татарской несказочной прозы изданы отдельной книгой со вступительной статьей и обширными научными комментариями1
Практическое, значение работ. Результаты исследований могут быть использованы при разработке теории и Истории татарского фольклора и его жанров, в изучении отдельных проблем этногенеза, истории, этнографии и истории культуры народа. Они могут быть использованы также в курсах вузовских лекций, школьных занятий, в написании учебников и составлении программ по устному народному творчеству (некоторые работы автора включены,
1 Татар халык ия^аты. Риваяпьлэр Ьэм легендалар /Томны то луче, кереш мэкалэ Кэм искэрмэлэрне яэучы С.М.Гыйлаж,егдинсш. Фанни редакторы Х.Ш.Мэх.мутов. —Казан, 1987. —368 с.