Жанровые процессы в поэзии российских немцев второй половины XX-начала XXI вв.

• Автор: Зейферт, Елена Ивановна
• Шифр специальности: 10.01.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Караганда
• Количество страниц: 522 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Раздел 1. ЖАНР И ЭТНИЧЕСКАЯ (ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ)

КАРТИНА МИРА

1.1. Жанр как формально-содержательная целостность и воплощение определённой эстетической концепции действительности

1.2. Этническая картина мира:

основные составляющие, явленность в искусстве. Национальная литература как часть мировой литературы

в её многообразии

1.3. Механизм сопряжения жанра и этнической

картины мира

Раздел 2. РОССИЙСКО-НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА КАК СУБСЕМИОСФЕРА

2.1. Идентификация и самоидентификация писателей
российских немцев
2.1.1. Контингент российско-немецких писателей, их бикультурализм и билингвизм
2.1.2. Субкультура российских немцев. Способы интеграции: российско-немецкие литературные объединения,
издательства, издания
2.2. Этническая картина мира российских немцев
2.3. Российско-немецкая литература в контексте законов семиосферы (Ю. Лотман): периферийное положение, пограничность, пребывание на стадии пассивного насыщения,
готовность к самоописанию
Раздел 3. СРЕДНИЕ ЛИРИЧЕСКИЕ СТИХОТВОРНЫЕ ЖАНРЫ КАК БЫСТРАЯ ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА ЭТНИЧЕСКИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ
3.1. Песня как самый распространённый российско-немецкий жанр. Манифестарность, сопровождение человека
на жизненных этапах
3.2. Жанровые модификации российско-немецкой песни
3.2.1. Песня о вещи

3.2.2. Песня о песне
3.2.3. Песня о времени года, о времени суток
3.2.4. Песня человека
труда, песня специалиста
3.2.5. Песня о судьбе
3.2.6. Песня за мир
3.2.7. Российско-немецкий шансон как продукт эмиграции. Стилизация под “блатную” шансонную песню
(на материале лирического цикла Сони Янке “Из песенного блокнота”). Коллективный субъект, оппозиция
асоциальности
3.3. Идиллия. Защищённость, ограждённость от “другого”.
Диффузия с элегическим жанром
3.3.1.“Abendidyll” [“Вечерняя идиллия”]
и “Nachtidyll” [“Ночная идиллия”] Герберта Генке: относительная локальность хронотопа
3.4. Элегия. Грустная тональность. Послание.
Направленность к собеседнику.
Диффузия жанров: элегическое послание
Раздел 4. ЛИРО-ЭПИЧЕСКИЕ И ЭПИЧЕСКИЕ СТИХОТВОРНЫЕ ЖАНРЫ КАК ОТРАЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ
4.1. Поэма. Масштабность исторических проблем
4.1.1. “Маленькая поэма” в поэзии российских немцев. Война и депортация в “Kleine Poeme” [“Маленьких поэмах”]
Нелли Ваккер
4.1.2. “Сказание о Лотаре Биче” Игоря Гергенрёдера
как российско-немецкая поэма-мистификация. Маркирование специфики российско-немецкого этноса
4.2. Басня. Сатиричность, социально-политическая и
бытовая тематика. Инерция жанра, элементы трансформации
4.2.1. Причины усиления двойственного восприятия басни. Басни искусственные, естественные, смешанные.
Эксперимент с архичитателем
4.2.2. Обострённый интерес российских немцев к растительной аллегории. Флористические образы в российско-немецкой басне
в контексте классической басенной традиции
4.2.3. О жанровой нагрузке образов розы и фиалки
в российско-немецкой поэзии
4.2.4. Басня и лирическое стихотворение с басенной ситуацией в поэзии российских немцев: “Rose und Veilchen” [“Роза и Фиалка”]
Герберта Генке и “Veilchen und Rosen” [“Фиалки и розы”]
Александра Цильке. Активность массовой
российско-немецкой поэзии. Эксперимент с архичитателем
4.3. Баллада. “Категория чудесного”, изображение
человека в экстремальных условиях
4.3.1. Традиции русской и немецкой баллады в поэзии
Роберта Лейнонена
4.4. Шванк. “Низовая” народная культура, диалект,
дидактика, юмор. Шванкист Эдмунд Гюнтер
Раздел 5. БОЛЬШИЕ, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ,
РЕЛИГИОЗНЫЕ, “СТРОФИЧЕСКИЕ” И “ТВЁРДЫЕ”
ЖАНРОВЫЕ ФОРМЫ КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБНОВЛЕНИЯ РОССИЙСКО-НЕМЕЦКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
5.1. Лирическая книга. Выражение целостной
авторской концепции
5.1.1. Книга стихов Германа Арнгольда “Gedanken und Gefühle”
[“Мысли и чувства”] : надежда на
справедливое отношение к родному этносу
5.1.2. Книга стихов Норы Пфеффер
“Zeit der Liebe” [“Время любви”]: жанровый репертуар
5.1.3. Голоса былого молчания мира, души, мёртвых, российско-немецкого этноса в книге Виктора Шнитке “Stimmen des Schweigens” [“Голоса молчания”]
5.1.4. Мирообраз “здесь и там” в лирике Александра Шмидта
5.1.5. Книга стихов Андрея Дитцеля “Пальцы”: фиксация процесса перехода художественного билингвизма
от неполного (одностороннего) к полному (двустороннему)
5.2. Лирический цикл. Лирический принцип
сцепления стихотворений в цикле
5.2.1. Единство лирических циклов внутри книги Вальдемара Вебера “Черепки”. Принципы построения лирических циклов
у Вебера: композиционный, тематический, хронотопический, субъектный. Минорная тональность
5.2.2. Надэтничность жанра. Полижанровый лирический цикл Екатерины Келлер (Байшевой) “Engelsingen”. Постмодернистские принципы. Синтез идиллии, элегии, молитвы
5.3. Экспериментальные лирические стихотворные жанры: отрывок. Минус-приёмы как отражение отсутствия
констант (родины, свободы)
5.4. Религиозные лирические стихотворные жанры
5.4.1. Молитва. Звательный конструкт, апелляция к

почве. “Одно и то же явление может генетически восходить к известному иностранному образцу и в то же время быть развитием определённой традиции национальной литературы, чуждой и даже враждебной этому образцу”106.
Чем моложе этнос, тем более зримы процессы формирования жанров, поскольку зарождение их на почве этноса произошло недавно.
Обращаясь к былым литературным эпохам, мы наблюдаем уже данность, застывший жанровый репертуар. Увидеть причины возникновения и тем более воссоздать весь живой процесс зарождения, формирования и роста литературных жанров - сложнейшая задача. Современная литература, безусловно, более открыта для обнаружения причин активизации жанров, к тому же исключается неверная оценка одной эпохи-системы со взгляда из другой. Однако изучение молодого этноса, так же как и исследование современной литературы, затруднено малой временной дистанцией между учёным и объектом его рассмотрения.
Жанры отражают в себе признаки этнической картины мира. С этническими элементами зачастую сопрягаются константы и доминанты жанров, хотя и факультативные признаки жизнеспособны в этой миссии. Под влиянием этнических процессов может происходить смещение константных, доминантных и факультативных признаков, их перераспределение.
Лексическое поле жанра способно включать в себя национальные ключевые понятия, лингвоспецифичные слова этноса.
Под этническим влиянием жанр может начать рождение множества модификаций, отдельные из которых могут быть эффективны в выражении национальных устремлений.
При сопряжении жанра и этнической картины мира либо усиливаются определённые жанровые элементы, либо активизируются признаки, свойственные жанру в малой степени, или вносятся элементы, не свойственные ему. Принципиально важной предстаёт доля вмешательства этнических процессов в жанровую модель, которая под активным воздействием в конкретных своих инвариантах может существенно мутировать.
Взаимодействуя с этнической картиной мира, жанр остаётся надэтнической категорией: этнос востребует те или иные жанры благодаря адекватности отдельных их элементов в данной ситуации.
Используя одни и те же жанры, различные этносы отражают в них свойственные им компоненты, проявляя уникальность обращения к тем или иным жанрам.
Этнические устремления, к примеру, к идиллии, элегии, посланию оформляются не только как жанровые модели в поэзии, но могут воплотиться и в виде жанровых ситуаций в прозе.
Жанры кодируют в себе те или иные элементы этнической памяти определённого народа. Однако расшифровка их возможна лишь при исследовании динамически сложного процесса течения и взаимобытования различных жанров.
Сопоставление с жанровыми процессами различных этносов повышает объективность исследования.