Поэзия Фернандо Пессоа (Циклы гетеронимных стихов)

• Автор: Хохлова, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 206 c. : ил

Г л а в а I. Формирование Ф.Пессоа как поэта (1908-
-1914)
Глава II. Эстетика и гетеронимная поэтология
Ф.Пессоа
Глава III. Человеческое сознание и мир.
(Стихи Алберто Каэйро)
Глава IV. Проблема человеческого существования в неоклассицистической поэзии Пессоа.
(Стихи Рикардо Рейша)
Глава V. Человек и современный мир.
(Стихи Алваро де Каыпуша)
Заключение
Библиография

Творчество выдающегося португальского поэта Фернандо Пессоа - одна из наиболее ярких страниц истории западноевропейской поэзии нашего столетия. Сейчас, когда через несколько десятилетий, прошедших со дня смерти Пессоа (1935), запоздавшая слава пришла к его стихам, имя его всегда называется в ряду тех, кто искал и открывал искусству новые пути. Ему, современнику таких замечательных лириков XX века, как Валери, Аполлинер, Элюар, Сен-&он Перс, Элиот, Лорка, Рильке, Маяковский, Пастернак, Незвал и другие, не удалось увидеть признания своей поэзии. Более того, когда зарубежные литературоведы и критики отвели каждому из названных поэтов его место в истории литературы, имя Пессоа в табели о рангах современной лирики вообще отсутствовало.* Это объясняется, в первую очередь, той духовной изоляцией от остального мира, на которую обрек Португалию фашистский режим Салазара. Кроме того, поэт не был популярен у себя на родине, официальная критика никогда не причисляла его к "выразителям духа нации".
* Примером тому может служить книга известного западногерманского литературоведа Хуго Фридриха "Структура современной лирики". В книге, которая, по замыслу автора, должна была показать развитие европейской поэзии нашего времени, определить ее идейные и структурные принципы, мы не найдем хотя бы беглого упоминания Пессоа. Здесь, правда, нет - из-за идеологических установок Фридриха - также и Маяковского и Бехера.

Открытие Пессоа произошло постепенно. Начало ему положили переводчики поэта на другие европейские языки, а затем литературоведы стали исследовать его поэзию. Сейчас библиография работ о творчестве Пессоа насчитывает несколько сот названий. Ученые, представляющие почти все направления современной филологии, анализируют и пытаются осмыслить его поэзию. Среди них филологи, имеющие мировую славу: А.Боске, Р.Барт, Р.Якобсон, Л.Стеганьо-Пиккьо, Ж. до Прадо Коэльо, О.Лопеш и др. Представители зарубежного литературоведения, исходя из методологических установок тех направлений, к которым они примыкают, исследуют те стороны творчества поэта, которые кажутся им наиболее интересными и как-то вписываются в проблематику того или иного направления. Структуралистов интересуют прежде всего лингвостилистические аспекты этой поэзии, ее язык, образные средства, их функциональная направленность. Р.Якобсон и Л.Стеганьо-Пиккьо дали блестящий анализ оксюморонов и метафор у Пессоа, их структурную обусловленность. Этот анализ чем-то напоминает работу Якобсона, написанную совместно с Леви-Строссом, посвященную "Кошкам" Бодлера.
Приверженцы герменевтического метода исследований литературного произведения (Гюнтерт, Сентено) больше обращают внимание на экзистенциальную проблематику в стихах Пессоа, пытаются раскрыть тайну его поэтического видения, найти ее в неких психологических константах, которые спрятаны за внешней оболочкой сложнейших образов.
Филологи - сторонники биографического метода исследования (Ж.-Г.Симоэнш, А.Казайш Монтейро), в основном португальцы, исследуют самым детальнейшим образом мельчайшие факты жизни поэта, пытаясь понять через них причины своеобразия его поэзии. Даже нео-

было способно создавать впечатление истинного постижения действительности. А именно эта проблема всегда волновала Пессоа. В противоположность футуристам Пессоа считал, что эстетическая теория должна стремиться к универсальности, и разрыв связей между прошлым и настоящим искусства приведет лишь к одномерному изображению действительности. Требование универсальности поэтического выражения во многом предопределило и отношение Пессоа к своему собственному творчеству. Паулизм перестал удовлетворять его; в поэзии Пессоа интеллектуальное начало становится преобладающим. Теперь Пессоа считает, что предмет поэтического высказывания должен быть показан комплексно,, в различных пространственно-временных аспектах, фантазия и реальность должны найти в сознании точки пересечения, временные пласты тоже необходимо привести в соприкосновение. Объект существует не только сам по себе и для самого себя, но как явление всегда в движении, и это движение во многом аналогично движению сознания. Поэт должен выразить себя через объекты, одухотворение образа должно быть минимальным. Такой способ поэтического выражения Пессоа назвал интерсекционизмом. По мысли поэта, интер-секдионистское видение мира преодолевает ограниченность кубизма и футуризма. Следует сказать, что новая теория Пессоа в некоторых своих положениях соприкасается с футуризмом, особенно с практикой футуристической живописи, в частности, здесь также в центре внимания переживание времени, движения и симультанности. В футуристической теории понятие симультанности играет важную роль. "Симультанное ть, - писал Боччони, , - это состояние, в котором проявляются различные элементы, образующие динамизм. Она, следовательно, результат той великой причины универсального динамизма" (60, 264). Изображение универсального динамизма, переживание скорости, преодоление пространства, воспевание техники совмещалось у футуристов