Роман о расчете с прошлым в литературе ГДР (идейно-художественная эволюция)

• Автор: Карпов, Анатолий Никифорович
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Киев
• Количество страниц: 202 c. : ил

О ГЛАВЛЕНИ Е

Первая глава. Становление проблемы расчета с прошлым в демократической немецкой литературе 1945-1949 гг

Вторая глава. На подступах к всеобъемлющему расчету с

прошлым /1950-1956

Третья глава. Судьбы "непотерянного поколения" и роман о расчете с прошлым в литературе ГДР конца 50-х и в 60-е годы
Четвертая глава. Новые тенденции и жанрово-стилевое своеобразие трактовки проблемы расчета с прошлым в романе ГДР 70-х годов
Заключение

Библиография

В 1985 году все прогрессивное человечество будет отмечать выдающееся событие - 40-летие нашей великой Победы над гитлеровским фашизмом, развязавшим кровопролитнейшую из войн в истории. Возвращаясь к событиям трагического прошлого, вглядываясь в тревожные симптомы настоящего, народы стремятся извлечь уроки из теперь уже ставшей историей борьбы против фашизма, чтобы не допустить подобного варварства в будущем, устранить угрозу ядер-ной катастрофы.
Происходит /правда, по-разному/ этот процесс "расчета с прошлым" и в общественной жизни, в сознании граждан и в литературах обоих немецких государств - ГДР и ФРГ. И так же, как все трудящиеся ГДР, все большая часть населения ФРГ проникается сознанием того, что прошлое должно быть не бесплодным бременем, а предостерегающим призывом к тому, чтобы искать более обнадеживающие пути в будущее.
Но силы международной реакции не сложили оружие. В ряде стран активизируются крайне правые, фашистские и милитаристские организации, ведется проповедь человеконенавистнической идеологии неофашизма. В экономически развитых капиталистических государствах -и прежде всего в США - до опасных пределов растет влияние военно-промышленного комплекса, оказывающего пагубное воздействие на политику этих империалистических государств, выступающих в "крестовый поход" против мира социализма.
"Империалисты и их пособники, - отмечалось в Отчетном докладе ЦК КПСС ХХу1 съезду партии, - систематически проводят враждебные кампании против социалистических стран. Они чернят и извращают все, что происходит в этих странах. Для них самое главное -отвратить людей от социализма.
События последнего времени еще и еще раз подтверждают: наши

классовые противники учатся на своих поражениях. Они действуют против стран социализма все более изощренно и коварно"/8, 9/.
Именно из империалистического стана ’’вечно вчерашние” тщатся возродить атмосферу "холодной войны", внушить бредовую идею о преемственности установки на "ограниченную ядерную войну", о том, что "есть вещи поважнее, чем мир". Во всем этом различим почерк неофашизма, поднимающего свою голову гидры в условиях нынешнего этапа обострения общего кризиса империализма и коренного изменения соотношения сил в мире в пользу социализма и общественного прогресса.
Общеизвестно, насколько имманентно всем неофашистским концепциям человека и культуры присущи антигуманизм, расизм, милитаризм. В отличие от прежних откровенных претензий на мировое господство неофашисты раздувают антикоммунистические версии о "красном империализме", 6 "социал-империализме", грубо извращая политику мирного сосуществования и внешнюю политику СССР, стремятся сорвать разрядку международной напряженности. Поэтому столь необходимы в современных условиях политическая и идеологическая бдительность, умение вовремя обнаружить новые повороты в методах неофашизма, наступательная тактика и решительные действия. Кроме того, анализ сегодняшних проявлений фашизма убеждает нас в том, что борьба с неофашизмом в наши дни не может вестись успешно без учета опыта прошлого.
Исключительно велика роль в идеологических битвах современности, в разоблачении нацеленности империализма на войну лучших произведений художественной литературы, ибо "если и в наше время литература будет культивировать тайны, то это значит, что она помогает создавать тайны, из которых родятся войны"/14, 172/.
Поэтому столь актуальными и злободневными являются и ныне те произведения писателей-гуманистов и антифашистов, в которых
В.Борхертом, впоследствии эволюционировали достаточно различным образом. И даже в творчестве Г.Белля, чья критика милитаризма и по сей день остается одной из самых острых и оказывает заметное влияние нфтображение войны в творчестве его соотечественников, проявляется качественно иная концепция в видении войны, чем у авторов из ГДР. Нравственная исходная позиция Г.Белля в первые послевоенные годы смыкалась с борхертовской, дополняясь, однако, не столь уж существенными элементами активного католицизма, и это нашло отражение и в его творчестве тех лет /Ср.: мотив "марионетки", "звонких голосов" и т.д./. И хотя критика войны у Г.Белля, как и у В.Борхерта, вначале была безоглядной и основательной, конкретные виновники войны все же как-то терялись за картинами, рисующими чудовищные "будни" войны. Но есть и определенные точки, сближения Борхерта и Белля с позицией писателей ГДР в том, что в их произведениях обнаруживается тенденция к "увязыванию" военного прошлого и современности, правда, писатели ГДР, естественно, апеллируют к современности, принципиально отличной и от военной, и от довоенной действительности. Для западногерманских писателей II мировая война так и не стала "неслыханным обострением классовых противоречий"/В.И.Ленин/, как не стала и исходным пунктом поступательного социального развития, периодом революционных преобразований, хотя и стала кульминационным пунктом бессмысленной и убийственной жизни, которая вновь все возвращает "на круги своя", модифицированная чисто внешне и ничуть не изменившаяся содержательно. Вспомним, что именно Ворхерт был тем западным немцем, который впервые с ужасом для себя констатировал: "Все как прежде. И нищие - выходцы из тех же самых крутов"/214,61/.
Поэтому оптимистический мотив справедливой социальной перспективы, присущий лучшим романам и повестям писателей восточной Германии и ГДР впоследствии, не только не стал постоянной приметой