"Гептамерон" Маргариты Наваррской и традиция ренессансного новеллистического сборника

• Автор: Стрыгина, Татьяна Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 187 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Изображение мира и человека в “Гептамероне”
Маргариты Наваррской
Глава 2. Проблемы психологизма и любовно-психологическая
новелла в “Гептамероне’' Маргариты Наваррской
Глава 3. “Гептамерон" Маргариты Наваррской
и западноевропейская новеллистическая традиция
Заключение
Библиография
а) источники и художественные тексты
б) научно-теоретическая литература

Введение.
“Гсптамерон” (1540 - 1547) Маргариты Наваррской (1492 - 1549) является самым значительным литературным памятником французской ренессансной новеллистики первой половины XVI века. Смерть помешала писательнице завершить новеллистический сборник и дать ему название. Впервые новеллы Маргариты Наваррской вышли в свет анонимно под заголовком “Истории счастливых любовников“ (1558). Во второй редакции, подготовленной К. Грюже в 1559 году, новеллистический сборник получил другое название - “Гептамерон”, т.е. “Семидневник”. Книга Маргариты Наваррской обязана подобным заголовком 72 новеллам, которые её составляют. Однако, не следует забывать о популярном в то время итальянском сборнике - “Декамероне” (1348 (51) - 1351 (53)) Дж. Боккаччо (1313 - 1375). Числовая аналогия, использованная в названии французского сборника, очевидна /381, 20/. К. Грюже не только по-новому озаглавил сборник, но и вынес на титульный лист имя его автора - Маргариты Наваррской.
“Гептамерон” открывается вступлением-прологом. Маргарита Наваррская знакомит читателей с пятью женщинами (Уазиль, Парламантой. Лонгариной, Эннасюитой, Номерфидой) и с пятью мужчинами (Ирканом, Сафреданом, Симонто, Дагусеном, Жебюроном), которые принадлежат к высшему французскому обществу. Проливные дожди и, как следствие, разлившиеся горные ручьи и речки препятствуют их немедленному возвращению в Тарб. Они оказываются в стенах монастыря Серранской божьей матери. Дамы и кавалеры рассказывают друг другу занимательные истории, чтобы скоротать время и не поддаться скуке. В результате обсуждения новелл между рассказчиками возникают оживленные прения.
Тема любви является тем стержнем, вокруг которого вращаются и пове-

ствование, и полилог, в ходе которого выясняются различные точки зрения на проблему, увлекающую рассказчиков. Писательница делит “Гептамерон” на дни. Ежедневно дамы и кавалеры рассказывают по десять новелл. В большинстве изданий новеллистического сборника каждый день имеет тематический подзаголовок /299,226/.
Во Франции первой половины XVI века ядро литературного процесса, с одной стороны, составляют различные поэтические направления - школа “великих риториков”, неолатинская поэзия, лионский кружок Мориса Сева, поэтические кружки Бордо и Пуатье. С другой стороны, во французской литературе этого периода большую популярность приобретает новеллистическая проза.
Несмотря на то, что малые повествовательные формы, предшествующие ренессансной новелле, были широко распространены в западноевропейской средневековой литературе, они относились к “художественным явлениям второго ряда'’ /208, 3/. Это объясняется, во-первых, связью средневековых малых нарративных жанров с народной смеховой культурой /77, 61. Напомним, что многие исследователи полагают, что корни новеллистического жанра следует искать в фольклоре/77, 5; 168. 73; 183, 10-11; 208, 3; 224, 9; 225, 29/. Во-вторых, существуя не только в письменной, но и в устной форме, новелла не имела устойчивых жанровых рамок и занимала пограничное положение между “литературой и не-литературой” /208, 3/. Таким образом, средневековые малые повествовательные формы относились к “низким” литературным жанрам.
В эпоху Возрождения новеллистика получает признание как высокохудожественный жанр. Думается, с одной стороны, это объясняется коренными изменениями в социо-кулыурной ситуации, которые повлияли на сдвиги в системе литературных жанров. С другой стороны, это обусловлено внутренними закономерностями в развитии самого новеллистического жанра.

Насилие, убийство, кровь привычны не только в экстремальных, как в ]2-ой новелле, ситуациях, но и в повседневной жизни. В обществе XVI века узаконена немыслимая жестокость во время военных кампаний. Так, герой 15-ой новеллы, “дворянин по имени Жан ...” умирает в страшных мучениях, поскольку один из неприятелей ударом сзади отсек ему обе ноги” /20, 107/ (“Le gentilhomme nommsé Jan ... l’embrassa luy et la croys de son épée ... Mais un Turc par derrière luy coupa les deus cuisses ...” /65. 96/). Насилие является одним из способов решения политических вопросов. Например, в 17-ой новелле идет речь о физическом уничтожении Франциска Первого.
В социуме происходит насилие над личностью, когда совершаются браки по расчету (династическому, политическому или экономическому). Рассказчики осуждают жестокость в мире любви. Они не признают за мужчинами право применять насилие по отношению к женщине. Так, налри-мер, поступает работник из 2-ой новеллы, который перед тем, как удовлетворить похоть, избивает свою хозяйку и наносит ей удары кинжалом, или герои новелл 4-ой, 5-ой, 23-ей, 31-ой и др. Однако дамы остаются абсолютно равнодушны к вопросу брака но принуждению.
В гептамероновском мире жаждут крови не только мужчины, но и женщины. Героиня 1-ой новеллы, жена прокурора Сент-Эньяна, планирует, организует и руками мужа осуществляет убийство своего любовника, дю Мениля. Она с нетерпением ожидает окончания схватки, а затем, перегнувшись через перила, с любопытством спрашивает: “Ну что, готово?” /20, 18/. (“Et puis? Est fait?” / 65, 221). Её муж наносит уже мертвому юноше дополнительные ”... десять или двенадцать ударов кинжалом" /20, 18/ (“En disant cela donna d'un poignal qu’il auoit, dys ou douze coups” / 65,22/).
Проблема жесткости рассматривается писательницей на материале хорошо знакомой и близкой ей социальной среды. Общество, представленное в новеллистическом сборнике, элитарно /168, 125; 173, 15; 176, 28; 271, 40-45 и др./ Элитарность социального мира “Гептамерона”, с одной стороны, за-