"Трагическая Америка" в романах Джойс Кэрол Оутс.

• Автор: Нартыев, Нурмухамед Нурягдыевич
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1989
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 175 с.

ГЛАВА I. ГЕНЕЗИС ТРАГИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ В РАННЕМ

ТВОРЧЕСТВЕ да.К.ОУТС

1. Концепция трагического в теоретических трудах Оутс

2. "Американская мечта" и трагедия Уолполов /"Сад радостей земных"

3. В вакууме бездуховности /"Шикарные люди"

4. Хроника трагедии капиталистического города /"Те"

ГЛАВА II.НОВЫЕ АКЦЕНТЫ ТРАГИЧЕСКОЙ ОТЧУЖДЕННОСТИ В

РОМАНАХ ДЖ.К.ОУТС 70-Х - 80-Х ГОДОВ

1. Трагический путь самоутверждения /"Страна чудес", "Делай со мной что захочешь"

2. Политический ракурс "американской трагедии" /"Ангел света", "Мария: жизнь"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Творчество современной американской писательницы Джойс Кэрол Оутс /род. в 1938 г./ - многосторонний и во многом неоднозначный процесс, в ходе которого проявились сильные и слабые стороны романистки, ее достижения в области реалистического письма. Произведения Оутс известны читателям многих стран мира, в том числе, и Советского Союза /на русский язык переведены три романа - "Сад радостей земных" /1967/, "Делай со мной что захочешь" /1973/ и "Ангел света" /1981/^. С самого начала художественного становления Дж.К.Оутс проблема трагизма, пронизывающего все уровни американской жизни, определилась как доминирующая в ее творчестве. Коррупция, насилие, взаимная отчужденность людей как неотъемлемые черты современной капиталистической Америки, являются основным объектом изображения талантливого прозаика.
Проблема "трагической Америки", ставшая одной из определяющих в творчестве Оутс, возникает в американской литературе на рубеже XIX и XX веков, когда кричащие противоречия национального империализма обостряются до предела. В этих условиях все более ощутимым становится кризис "американской мечты", растление личности и ее обреченность в капиталистическом мире. Американские писатели-реалисты разных эпох, кащцый по-своему неповторимо, решали проблемы трагических конфликтов и коллизий, коренящихся в буржуазной природе "демократических" Соединенных Штатов. Этот вопрос имеет свой генезис и свою эволюцию. В рамках настоящей работы мы не в состоянии подробно рассмотреть все узловые моменты этого процесса. И все же есть
* Годы указываются по американским изданиям.

необходимость исследовать данную проблему в контексте развития реалистического романа США.
Одним из тех, кто сумел подняться до широких обобщений в художественном анализе "трагической Америки", был Т.Драйзер, реалистические традиции которого были продолжены его преемниками. Уже в ранних своих произведениях выдающийся мастер разворачивает исследование трагических закономерностей американской жизни, которые заняли важное место в творчестве его непосредственных литературных предшественников - Фуллера, Крейна, Гарленда и других. Драйзер становится первым писателем-реалистом, поставившим трагические проблемы американской жизни во всей их обнаженности. В "Сестре Керри" и последующих произведениях Драйзеру удалось показать главные противоречия действительности США эпохи империализма. Характерной чертой романов писателя-реалиста является рассмотрение в них трагической судьбы личности на широком социальном фоне. Глубокое сочувствие угнетенным массам, демократизм - вот те черты мастерства Драйзера, что были унаследованы писателями-реалистами других эпох.
"Американская трагедия" Драйзера определила магистральную линию развития темы трагизма в реалистическом романе 20-х годов. Она была подхвачена целой плеядой таких классиков американской литературы, как С.Льюис, Э.Синклер, Ф.С.Фицджеральд. Первая мировая война и ее последствия вызвали глубокие изменения в художественном сознании писателей-реалистов буржуазной Америки. Прогрессивный американский критик В.В.Брукс отмечал, что "в общем порицании "американского образа жизни" не было ничего заговорщического, не было никакого сговора... и тем не менее романисты и поэты, драматурги и критики из каждого угол-

невший молодой человек восемнадцати лет, создающий мемуары о своем детстве.
Центральным персонажем, героиней мемуаров Эверетта является его мать, которая когда-то в детстве добивалась, чтобы сын называл ее "Надя", но так и осталась "Надой". Когда в отроческом возрасте Ричард попытался назвать ее матерью, последовал поток фраз о необходимости свободы, причем эта речь продемонстрировала безнравственность "шикарной" женщины, ее стремление к мнимой свободе от ответственности, от необходимости вести земное существование. Таким образом, вводя понятие подобной свободы, Оутс сопрягает ее с предательством, отречением, придает ей отрицательный оттенок. Понятие свободы во взаимоотношениях между этими двумя людьми имеет следующие акценты. Нада стремится, чтобы ее сын стал более независимым, тогда она, в свою очередь, освободиться от зависимости от нее. Ричард же не нуждается в такого рода свободе: он, напротив, стремится быть нужным матери. Этот своего рода эдипов комплекс находит в конце концов необычное разрешение: любя свою мать и стремясь быть ей необходимым, Ричард осознает всю тщетность своих устремлений и освобождается от матери.
Однако, роковое событие имеет предысторию. Будучи ребенком очень чувствительным и понимая, что истинное лицо родителей скрыто от него, Ричард страстно желал постичь их тайну: "Я так много шпионил за ними. Я поведаю об этом: годы мучительной, преступной слежки. Я вынужден был шпионить - как иначе я мог узнать, что такое жизнь и кем они были, мои родители, какое положение занимали. Другие же - недовольная Наташа Романов, писательница средней руки и толстогубый, бьющий себя кулаком в грудь служащий Элвуд Эверетт - они были никем иным, как жестокими приемными ро-