Парадокс в творчестве Б. Биэна, Г. Пинтера, Н. Ф. Симпсона

• Автор: Чакаре, Валда Отовна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1988
• Место защиты: Б. М.
• Количество страниц: 149 с.

с.тр.

ГЛАВА I. АКТУАЛИЗАЦИЯ ПАРАДОКСА В АНГЛИЙСКОЙ

ДРАМАТУРГИИ XX ВЕКА. Б.БИЭН, Г.ПИНТЕР,

Н.Ф.СИМПСОН
ГЛАВА 2. РОЛЬ ПАРАДОКСА В РАСКРЫТИИ ИДЕЙНО-ТЕМАТИЧЕСКОГО СОДЕРЖАНИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЙ Б.БИЭНА

ГЛАВА 3. ФУНКЦИЯ ПАРАДОКСА В ПЬЕСАХ Г.ПИНТЕРА

ГЛАВА 4. "NON SEQUI TUR" - НАИБОЛЕЕ ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ

ФОРМА ПАРАДОКСА В ДРАМАТУРГИИ Н.Ф.СИМПСОНА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Историческое развитие литературы - не однородный процесс. Новые идейно-эстетические явления возникают сумбурно, зачастую в совершенно неожиданных, постоянно видоизменяющихся соотношениях, образуя сложную, многоплановую структуру.
На первый взгляд эта структура может показаться разнородной, трудно познаваемой. Но тем не менее она едина по своему назначению. А.Зись и Н.Стафецкая справедливо отмечают: "Целое не может быть понято без понимания его частей, а часть, единичное, в свою очередь, уже содержит в себе целое. Искусство определенной исторической эпохи, несмотря на наличие в нем видовых, стилистических, индивидуальных, национальных различий, выполняет единую культурную функцию"1. Это единство культурной функции позволяет судить не только об общем направлении литературного процесса, но и о конкретных идейно-эстетических предпочтениях, характерных для определенной исторической эпохи.
Своеобразие литературного (как художественно творческого) процесса XX века во многом определяет парадокс2 - одновременно как средство выражения и как основа восприятия и понимания мира и человеческой сущности. Особую значимость парадокс приобретает в драматургии, что в частности объясняется диалогической природой драмы и парадокса. Между тем ли1 Зись А., Стафецкая Н. Интерпретация произведения как феномена культуры. - В кн.: Художественная рецепция и герменевтика. Теории, школы, концепции (критические анализы).-М.: 1985, с. 77.

От греч. Paradoxon - неожиданный, странный.

тературоведы и театроведы редко обращаются к более глубокому анализу парадокса в драматургии XX века. Парадокс рассматривается в основном как одна из составных частей поэтики драматурга, что дает лишь представление о роли парадокса в системе художественных средств, но не исчерпывает всю его значимость в становлении социально-философского и художественного мышления писателя. Столь же случайный характер носит исследование такой принципиально важной проблемы, как преемственность парадокса.
В данной диссертации парадокс рассматривается как характерная примета творческой манеры английских драматургов так называемой новой волны. Одновременно раскрывается трансформация функций парадокса в сочинениях конкретных авторов. Это дает возможность, во-первых, определить, в какой степени появление парадокса обусловлено социальной действительностью эпохи и в какой мере оно вытекает из самобытности личности автора и его философского мировосприятия, и, во-вторых, судить о процессе художественного познания жизни в английской драматургии.
Парадокс в диссертации рассматривается в рамках творчества драматургов "новой волны" (конец 50-х годов нашего века)
- Б.Биэна, Г.Пинтера и Н.Ф.Симпсона, так как они представляют единый, качественно новый период в английской драматургии, для которого характерно парадоксальное художественное мышление. Однако при этом каждый из них пользуется своим собственным художественным методом: англичане - Г.Пинтер и Н.Ф.Симпсон - являются представителями английской драматургии абсурда, а ирландец Б.Биэн - драматург главным образом реалистического склада.

врываясь с револьвером в руке в чужой дом, Биэн, разумеется, не задавая себе вопроса, во имя чего он это делает, он был в самой глубине процесса, и здесь главное - проявить ловкость, сметку, отвагу, а не предаваться аналитическому умосозерцанию. Однако в 1958 году, когда драматург Биэн пишет "Заложника", ему не дает покоя именно двойственный, парадоксальный характер национально-освободительного движения. О одной стороны, в нем проявляются патриотизм и свободолюбие ирландцев, с другой - это всего лишь игра, авантюра, удовлетворяющая страсть молодежи к риску, острым ощущениям и создающая иллюзию общественно значимой, жизненно необходимой народу деятельности.
Это противоречие и создает основу конфликта пьесы "Заложник". Автора интересует, какой след в человеческом сознании оставляют опасные игры, в которые превратилось движение шинфейнеров.
"Пат. Эти хлипкие болваны в халатах, беретиках с жетончиками трезвенников не имеют права называться борцами Ирландской республиканской армии.
Мисс Гиллкрайот. Ах, да это всего лишь дети!
Мегг. Пат постарел, вот ему теперь и завидно, что другие

тоже хотят поразвлечься
Но за такие развлечения надо дорого платить, даже жизнью. Парадоксы пьес Биэна звучат как предупреждение ирландцам не превращать любовь к родине в опасное развлечение.
Подобно Брехту, избравшему для своей "Трехгрошевой оперы" такое место действия, где собираются все отбросы общест-т
Behan В. The Hostage. The Complete Plays. - London: 1978, p. ЮЗ.