Типология детского характера в творчестве Чарльза Диккенса

• Автор: Черкасова, Татьяна Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 226 с.

ГЛАВА I. Проблема исследования детского характера в произведениях Ч. Диккенса
1.1. Тема детства в творчестве Ч.Диккенса и основные подходы к исследованию детских образов в критической литературе
1.2. Концепция «идеального детского характера» в творчестве
Ч. Диккенса
ГЛАВА II. Воплощение черт «идеального ребенка» во взрослых героях
Ч. Диккенса
2.1. Развитие характера «ребенка-жены» в творчестве Ч. Диккенса
2.2. Характер «блаженных» в романах Ч. Диккенса
2.3. «Мнимые носители» идеальных качеств ребенка
ГЛАВА III. Художественное воплощение характера «мальчишки» в героях произведений Ч. Диккенса
3.1. Черты «истинного мальчишки» в персонажах Ч. Диккенса
3.2. Характер «маленького хищника» в творчестве Ч. Диккенса
3.3. Образ мальчишки- «дикаря» в изображении писателя
ГЛАВА IV. Воплощение характера «взрослого» типа в детях-героях произведений Ч. Диккенса
4.1. Характер девочки -«хозяюшки» в восприятии Ч. Диккенса
4.2. Характер девочки-«жертвы» в романах Ч. Диккенса
4.3. «Взрослеющий» тип характера мальчиков в художественном мире
Ч. Диккенса
4.4. «Деградирующий тип» характера мальчиков в произведениях романиста
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Творчество Чарльза Диккенса (1812-1870), английского писателя XIX века, уже на протяжении полутора столетий привлекает внимание читателей, критиков и исследователей.
Высказывания соотечественников и современников писателя (У.Коллинза, У.Теккерея, Т.Карлейля, Т.Троллопа, Х.К.Андерсена и др.) и анализ восприятия Диккенса в России (где, по утверждению Ф.М.Достоевского, Диккенса понимали со всеми оттенками [Достоевский 1929: 71]), проведенный И.М. Катарским [Катарский 1966], В.В.Ивашевой [Ивашева 1970], Мансуром Сами [Сами 1990] и И.В.Грединой [Гредина 2000], свидетельствуют об огромном интересе к творениям писателя на родине и за рубежом в девятнадцатом столетии. Л.Н.Толстой, В.Г.Белинский, Д.И.Писарев отмечали философскую насыщенность и высокий нравственный пафос произведений Диккенса, которым владели идеи гуманизма и улучшения человеческой жизни - стремления, составлявшие «жизнь и славу» того времени [Чернышевский 1974: 302]. В появившихся в последней трети XIX века биографиях, написанных Д.Форстером [Forster 1874], Э.У.Уордом (1882) [Ward 1908], Ф.Н.Анненской (1891), Диккенс предстает как живой человек, но человек, который «сумел затронуть общечеловеческие струны, создать общечеловеческие типы» [Анненская 1999].
На непреходящее внимание к жизни и творчеству Ч.Диккенса в XX веке на Западе указывает ряд биографических, научных и критических исследований (Ф.Киттон [Kitton 1902], У.Дибелиус [Dibelius 1916], Дж.Гиссинг [Gissing 1924], Т.Джексон [Jackson 1936], М.Беккер [Becker 1941], Х.Хаус [Hause 1941], М.Энгель [Engel 1959], О.Кокшут [Cockchut 1961], Дж.Батт и К.Тиллотсон [Butt, Tillotson 1968], Э.Уилсон [Wilson 1972], Ф.Каплан [Kaplan 1988], Д.Хартог [Hartog 1987], П.Экройд [Ackroyd 1991]). Столкновение мнений в зарубежном «диккенсоведении» в первой половине XX века стало предметом рассмотрения Н.П.Михальской («Диккенс в оценке современной

прогрессивной критики» [Михальская 1958]) и И.М.Катарского (первая глава в работе «Позднее творчество Ч.Диккенса» [Катарский 1966]).
Неоднозначность оценки творчества Диккенса встречается и в работах одного и того же исследователя в разные годы. Так Ф.-Р. Ливис в 1948 в книге «Великие традиции», признавая за писателем «гений великого развлекателя», исключает его (а вместе с ним В.Скотта и У.Теккерея) из значимых литературных фигур викторианской Англии, упрекая его в отсутствии «особой выдержанной серьезности» [Leavis 1948: 4]. Как выразился Д.Урнов, Диккенс «третировался» [Урнов 1978: 118] в этой книге. В монографии же 1970 г. «Диккенс - великий романист» Ф.-Р. Ливис убеждает читателей в том, что «Диккенс является одним из величайших писателей-творцов» [Leavis 1970:9].
В нашей стране жизни и творчеству писателя также посвящено множе-ство работ. Среди них своей монументальностью, глубиной и широтой анализа особенно выделяются монографии Е.Ланна, И.М. Катарского,
В.В. Ивашевой, Т.Сильман, М.Урнова, Н.П. Михальской, М.Тугушевой,
Н.Л. Потаниной, H.A. Нерсесовой, отчасти подтверждая сложившееся мнение о «диккенсоцентричности» (наравне с «шекспироцентричностью») взгляда на английскую литературу XIX века [Проскурнин 2005].
Одни ученые анализируют отдельные периоды творчества писателя: 1830-1840-е гг. - Л.И. Скуратовская «Социальный роман Диккенса 1830-1840 гг.» [Скуратовская 1967]; Т.В. Анисимова «Творчество Диккенса. 1930-40-е гг.» [Анисимова 1989], М.В. Мадзигон «Реализм раннего творчества Диккенса» [Мадзигон 1961], Т.Г. Боголепова «Диккенс - очеркист 1833-1838» [Боголепова 1974]; 1850-1860-е гг. XIX в. — A.A. Вельский «Сатира в социальных романах Диккенса. 1849-1857» [Вельский 1954], A.A. Якименко «Проблема художественной условности в романе Диккенса 60-х гг.» [Якименко 1994], Д.Р. Барзилаева «Жанровые особенности позднего романа
Ч.Диккенса» [Барзилаева 1990]. Другие исследуют проблемы жанра, поэтики, лингвистических единиц на протяжении всего творческого пути писателя:
Н.Л. Потанина «Игровое начало в художественном мире Диккенса» [Потани-

дость всевозможными прыжками...» (XIV,122). Возможно, поэтому Д.Карей называет их гномами («а dwarfs») [Carey 1973: 146].
Счастливым ребенком росла, наверное, и Эмли, которую все балова-ли(ХУ,170), так как «она была так мила, так нежна по натуре» (XV, 171). «Очаровательная крошка» с ясным лицом, синими глазами, ямочками на щечках (XV, 170), с «легкой, смелой, порхающей фигуркой» (XV, 19)), робкая, стеснительная, своевольная и безрассудная, добрая, ласковая, веселая, представлялась Дэвиду небесным созданием: «Если бы в какое-нибудь солнечное утро она раскрыла крылышки и упорхнула...» (XV,50). Счастливые дети, уверен Диккенс, угодны и Богу. Когда тихий дом наполнился топотом маленьких ножек и милым младенческим лепетом, «словно солнце ворвалось в окна, - комнаты огласились детским смехом, и, казалось, божественный друг детей /Divine friend of children(XXIII,79)/... благословил дитя и осенил его своей благодатью» (XXII,253).
Таким образом, проанализировав концепцию «идеального детского характера» в творчестве Диккенса, мы можем выделить две группы качеств, которые, по мнению романиста, присущи ребенку. Первая группа включает внешнюю прелесть, физическую беспомощность и слабость, неготовность заботиться о себе, неискушенность детского ума и, как следствие этого, неразумность, неразвитость, неумелость, неспособность заниматься житейскими делами, беспечность и легкомыслие, с одной стороны, и невинность, непосредственность, простодушие, доверчивость, наивность, с другой. Ко второй группе относятся необычайная наблюдательность, чувство справедливости, совестливость, страх быть непонятым, боязнь оказаться нелюбимым (а значит, одиноким), проницательность на интуитивном уровне, чистота чувств. Совокупность черт первой и второй групп мы и будем считать «идеальным» детским характером в представлении Диккенса.
Исходя из того, что пристрастие писателя к детству объяснялось по-разному (обстоятельствами личной жизни романиста, особенностями его психики и мировосприятия, его «недопрожитым» детством и злободневно-