Художественное осмысление науки в творчестве Эдгара По

• Автор: Павлова, Марина Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 238 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ЕСТЕСТВЕННЫЕ И ТОЧНЫЕ НАУКИ И СТАНОВЛЕНИЕ ЭСТЕТИКИ РОМАНТИЗМА § 1. Проблема взаимоотношения литературы и науки § 2. Восприятие науки в европейском романтизме § 3. Американская наука первой половины XIX века как культурно-исторический феномен
Глава II. ТЕМА НАУКИ В РАННЕМ ТВОРЧЕСТВЕ Э. ПО
Глава III. САТИРА, ИРОНИЯ И ПАРОДИРОВАНИЕ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ОСМЫСЛЕНИИ НАУКИ ЭДГАРОМ ПО ПОСЛЕ 1835 Г.
§ 1. Формирование взглядов Э. По на современную американскую науку § 2. Пародирование науки:
а) пародирование описаний научно-исследовательских экспедиций в «Повести о приключениях Артура Гордона Пима»;
б) пародирование индуктивной методологии Ф. Бэкона в новелле «Надувательство как точная наука»
§ 3. Наука как объект сатиры § 4. Научные мистификации
§ 5. Ирония и оппозиция интуитивное/рациональное в новелле «Сфинкс»
Глава IV. ИДЕАЛИЗАЦИЯ НАУКИ В РОМАНТИЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКЕ ЭДГАРА ПО
§ 1. Концепция гениальной творческой личности у Э. По § 2. Космологический трактат «Эврика»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

С. 31 С.

С. 79 С.

С. 103 С. 108 С.

С. 207 С.

Введение
На протяжении полутора столетий творчество выдающегося американского романтика Эдгара Аллана По (1809 - 1849) вызывает практически не угасающий интерес критиков и исследователей. При этом суждения, касающиеся различных аспектов художественного наследия Э. По, отличаются крайней противоречивостью. Несомненно то, что Э. По явился многосторонним новатором в области прозы и стихосложения. Тонкий психологизм рассказов американского романтика, смешение ужасного и таинственного со строгим логическим анализом оказали ощутимое влияние на дальнейшее развитие мировой литературы. Один из первых в США профессиональных литературных критиков, По сформулировал и обосновал знаменитый эстетический принцип «единства эффекта». Помимо этого, писатель значительно расширил жанровый диапазон романтизма: именно ему приписывают изобретение детектива и научной фантастики.
Вероятно, не существует такого литературоведческого направления, с позиций которого произведения Э. По не анализировались бы в то или иное время. При всей многочисленности и разноречивости научных работ о По, в каждый из периодов критического освоения его творчества прослеживается некая магистральная тенденция.
Ещё в XIX веке современниками Эдгара По был опубликован ряд очерков о его жизни и творчестве. Так, поэт и публицист Джеймс Рассел Лоуэлл (1819 - 1891)1 и поэтесса Сара Хелен Уитмен (1803 - 1878)2 высоко оценивают творчество Э. По. Однако, наибольшую известность приобрела полная нелицеприятных подробностей биография По, сфабрикованная его

литературным душеприказчиком Руфусом Гризуолдом (1815 - 1857) вследствие личной неприязни. В 1920 - 30-е годы версия Р. Гризуолда легла в основу ранних литературоведческих работ о творчестве По, написанных
1 Lowell J. R. Edgar A. Рое // Рое Е. A. The Works of the Late Edgar Poe: In 4 vols. N.Y., 1850. Vol. I. P. vi - xiii.
2 Whitman S. H. Edgar Allan Poe and his critics. Providence, 1885.
3 Griswold Manuscripts, Boston Public Library. Cm.: Quinn A. H. Edgar Allan Poe: A Critical Biography. N.Y., 1941. P. x, p. 279-282; Ковалёв Ю. В. Эдгар Аллан По: новеллист и поэт. Л., 1984. С. 8 - 17.

сторонниками биографического и фрейдистского подходов (Г. Дж. Робертсон1, М. Бонапарт2). Для большинства работ этой направленности характерен ярко выраженный биографический редукционизм: исследователи связывают своеобразие произведений Э. По исключительно с аберрациями сознания писателя, истоки которых они искали в фактах биографии романтика.
Существенно то, что в русле биографической тенденции исследователи сознательно изымали творчество По из исторического контекста, аргументируя это тем, что в его произведениях практически отсутствуют переклички с общественными и историческими событиями в США XIX века. В наиболее концентрированной форме такая исследовательская позиция нашла выражение в следующем высказывании Джозефа Кратча, представителя психологического метода: «Произведения По не имеют абсолютно никакой связи - ни внешней, ни внутренней - с жизнью того или иного народа» , «их невозможно объяснить какими-либо социальными или интеллектуальными тенденциям или прочесть как выражение духа какого-либо времени»4.
На фоне работ, написанных с позиций плоского биографизма, многие из которых сегодня «вызывают лишь улыбку»5, следует отметить ряд трудов, не утративших своей ценности по сей день.
В 1925 году вышла монография Маргарет Альтертон «Истоки критической теории По»6, автор которой выявляет источники эстетических воззрений Э. По и демонстрирует, как знаменитый принцип «единства эффекта» {unity of effect) Э. По мог сформироваться под воздействием многочисленных трудов, статей и заметок из области искусствоведения, правоведения, философии и естественных наук, прочитанных писателем в
1 Robertson J. Edgar А. Рое: A Psychopathic Study. N.Y. - London, 1921.
2 Bonaparte M, Edgar Poe: étude psychoanalitique. Paris, 1933.
3 Krutch J. W. Edgar Allan Poe: A Study in Genius. N.Y., 1926. P. 192.
4 Ibid. P. 193.
5 Осипова Э. Ф. Загадки Эдгара По: исследования и комментарии. СПб., 2004. С. 5.
s Alterton М. Origins of Poe’s Critical Theory. Iowa, 1925. Переиздана в 1965 г.: Alterton M. Origins of Poe’s Critical Theory. N.Y., 1965.

В 1989 году в предисловии к сборнику «Литература и наука как модусы выражения»1 Стивен Вайнингер ставит проблему эволюции исследований, посвящённых взаимодействию литературы и науки: «На ранних стадиях своего развития дисциплина “Литература и наука” занималась выявлением случаев инкорпорирования научных идей в художественные тексты»2. Большинство литературоведческих исследований, написанных в этом ключе, сводятся либо к выявлению заимствования писателями научных теорий на идейно-тематическом уровне, либо к каталогизированию связанных с наукой тропов, используемых в произведениях3. В настоящее время подобный подход представляется слишком упрощённым; установлено, что взаимодействие науки и литературы является гораздо более сложным и тонким процессом4.
Немаловажным для развития исследований, посвящённых взаимодействию литературы и науки, оказался так называемый «лингвистический поворот» в философии науки, инициированный Ричардом Рорти в конце 1980-х - начале 1990-х годов3. Согласно его концепции, литература и наука, обладая языковой природой, выступают равноправными компонентами культуры общества и испытывают одинаковое влияние лингвистических, исторических, политических и социальных детерминант6. С позиций этого подхода отрицается кумулятивная концепция развития науки, представляющая рост научного знания как непрерывный прогресс и движение к некоему абсолютному, истинному знанию. Одновременно вскрывается сложная диалектика взаимодействия науки и литературы, при котором не только литература «заимствует» научные идеи, но имеет место и
1 Literature and Science as Modes of Expression / ed. F. Amrine. Boston Studies in the Philosophy of Science. Dordrecht, 1989.
Weininger S. J. Introduction: the evolution of literature and science as a discipline // Literature and Science as Modes of Expression / ed. F. Amrine. Boston Studies in the Philosophy of Science. Dordrecht, 1989. P. xiv.
Ярким примером подобного подхода служит монография Р. Виртанена «Научная образность в творчестве Поля Валери» (Virtanen R. L’imagerie scientifique de Paul Valéry. Paris, 1975).
Примером исследования, в котором демонстрируется вся сложность взаимодействия литературы и науки в рамках эстетической системы отдельного писателя, может послужить монография И. В. Головачёвой «Наука и литература: Археология научного знания Олдоса Хаксли». СПб., 2008).
5 См.: Smith P. D. Op. cit. Р. 390.
Rorty R. Contingency, Irony, and Solidarity. Cambridge, 1989. P. 8 - 11.