Художественные модели личности в творчестве Т. Драйзера

• Автор: Гумерова, Олеся Фагимовна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 196 с.

Глава 1. Художественная модель «героя-карьериста» в творчестве
Т. Драйзера
Глава 2. Типы финансиста и «гения» в творчестве Т. Драйзера
Глава 3. Исследование личности преступника в творчестве
Т. Драйзера
Заключение
Список использованной литературы

Теодор Драйзер (1871 -1945) - один из выдающихся писателей США рубежа Х1Х-ХХ веков. Именно в это время в американской действительности происходят изменения, которые затрагивают не только социальные стороны существования американцев, но и трансформируют личность. Размышляя над нравственным состоянием современного ему американского общества, писатель отмечает аморализм и возрастающую агрессию отдельной личности. По мнению исследователей, Драйзер является «одним из величайших североамериканских писателей-реалистов современности». [171, р.74] Его творчество вобрало в себя достижения лучших писателей и мыслителей прошлого. В художественном творчестве он опирался на реалистические и натуралистические традиции О. де Бальзака, Л.Н.Толстого, Ф.М.Достоевского, А.Дюма, Э.Золя, М.Твена. Писатель-реалист, Драйзер поднимает в своем творчестве вопросы о роли и месте личности в жизни общества, в художественном ключе исследует проблему противопоставления личности отдельного человека и социума, детально рассматривает различные психологические и социальные аспекты существования индивида в человеческом сообществе.
Творчество Драйзера было предметом внимания исследователей, начиная с выхода в свет его первого романа «Сестра Керри» в 1900 году, уделявших особое внимание своеобразию творческой манеры писателя, посвятившему свое творчество художественному анализу личности в американском обществе. Первые критические публикации, таким образом, в которых освещался творческий опыт Драйзера и содержалась противоречивая оценка его творчества появились в самом начале века, положив начало обширной критической литературе, посвященных искусству писателя. Необходимо отметить, что американская критика не была благожелательна к Драйзеру, понадобилось время, чтобы творчество писателя оценили на родине,
в то время как в Европе оно нашло признание. В США долгое время рассматривали писателя как представителя «механического натурализма», а его произведения называли «посредственными» и «антигуманными», как, например, это делает Р.Шейфер в статье «Американская трагедия» Возражения одного гуманиста». [178] Подобное отношение к личности и творениям Драйзера, ярко проявившееся в первых критических отзывах, долгое время являлось отличительной чертой американского драйзероведения. Сам писатель был автором целого ряда автобиографических и философских работ, более детально освещавших его жизненный и творческий путь. Так, уже в 1922 г. выходит книга Драйзера « A Book about Myself» [151], а в 1931 году автобиографическое эссе «Заря». [152] Одной из первых работ, посвященных биографии и творчеству Драйзера, можно назвать книгу Д.Дадли [155], где содержатся не только биографические данные, но и представлены отзывы современников о личности писателя и его творчестве.
Среди работ, посвященных изучению биографии и творческого наследия писателя, необходимо выделить книги Ф.Матиссена [165], А. Кейзина и Ч.Шапиро [178], М.Тьядер [182], Р.Лундена [163], Р.Лехана [160], которые явились отражением пристального внимания зарубежных исследователей к творчеству и биографии Драйзера. Монография Р.Лехана является одной из основополагающих работ в зарубежном драйзероведении, однако и в ней содержится акцент на биологический детерминизм героев Драйзера. Для перечисленных авторов характерно внимание не только к биографии писателя, но и к его художественным образам. Они являются объектом исследования многих критиков, однако не представлены в виде единой образной системы.
Особо среди работ, посвященных Драйзеру и его творчеству, следует выделить трехтомное издание эпистолярного наследия Драйзера, выпущенное под редакцией Р.Элиаса [153] и вызывающее большой интерес, так как представляет дополнительные сведения, как о личности писателя, так и о его мировоззренческих принципах.

«женщины-карьеристки» в изображении мужских образов, также подверженных стремлению к успеху и жажде наживы. Отметим, что писатель обращается к мужским образам в попытке воссоздания бездуховности современного ему американского общества в художественной плоскости. В данном контексте можно выделить таких литературных героев, как Клайд Грифите в «Американской трагедии», Стюарт Барнс в «Оплоте» и Юджин Витла в «Гении», Лестер Кейн и сенатор Брендер в «Дженни Герхардт», а также множество эпизодических персонажей. Наиболее интересны в данном случае образы Клайда Грифитса и Стюарта Барнса. Заметим, что эти образы во многом похожи, можно сказать, даже художественно идентичны. Они уходят из дома от фанатично настроенных родителей, оба совершают преступления и оба расплачиваются за это собственной жизнью: Клайд оказывается на
электрическом стуле, а Стюарт совершает самоубийство. Оба героя юны и инфантильны, оба слепо подчиняются «философии успеха». Они одиноки и беспомощны, оба страдают от чувства вины. Их формально можно отнести к «героям-карьеристам», но они, также и карьеристы-неудачники, которые неизбежно обречены на гибель.
Обычно в критических работах посвященных «Американской трагедии» (1925), рассматривается «главный» преступник - Клайд Грифите и «главное» преступление - убийство им молодой работницы Роберты Олден. При этом не упоминается целый ряд преступлений и проступков, совершенных другими героями и второстепенными персонажами. Драйзер показал долгий путь Клайда к преступлению, первым шагом на котором были нравственные прегрешения. Писатель поначалу лишь упоминает некоторые моральные «погрешности» в характере героя. Примером этому может служить отказ молодого Грифитса материально помочь сестре Эсте, попавшей в трудное положение по причине незаконной любовной связи и беременности, когда сам герой купил одной из своих подруг дорогой жакет, чтобы склонить ее к такой же незаконной связи. В этом поступке проявляется моральная ущербность Клайда, который одновременно заводит несколько романов, без сожалений и сомнений бросая