Своеобразие художественного мира Илле Тхти

• Автор: Кириллова, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 181 с.

Глава I. ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИКИ ИЛЛЕ ТХТИ
1.1. Введение в проблематику
1.2. Особенности повествовательной структуры произведений
1.3. Своеобразие художественного стиля писателя
Глава II. НАЦИОНАЛЬНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ТВОРЧЕСТВА
ИЛЛЕ ТХТИ
2.1. Отражение национального мировосприятия в произведениях И. Тхти
2.2. Фольклорные традиции в лиро-эпике писателя
Глава III. ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ КОМИЧЕСКОГО И. ТХТИ
3.1. Истоки комического в творчестве писателя
3.2. Идейно-художественная специфика комического
в произведениях И. Тхти
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Творчество Ильи Ефимовича Ефимова (Тхти) (1889-1938), одного из талантливых писателей в истории национальной литературы, в значительной степени определило направление и пути развития чувашской литературы первой половины XX в. Характерной чертой творческой манеры писателя стало обращение к истокам и богатству самобытного чувашского фольклора. В его произведениях отражается мир чувашского народа. Он выработал свои определенные традиции комического повествования в национальной литературе, которые позднее были переняты такими мастерами чувашской прозы как Хв. Уяр, Хв. Агивер, Л. Халлеров и др.
Творческая личность И. Тхти, его литературная деятельность были заметным явлением в культурной жизни Чувашской Республики, вобравшим в себя как исторически обусловленные процессы, так и особенности развития % национальной словесности.
Актуальность проблемы исследования. Возрождение незаслуженно забытых национально-художественных традиций потребовало поиска адекватных исследовательских ориентиров, системного осмысления возвращенного наследия и недооцененных явлений словесной культуры. Современное чувашское литературоведение, находясь на этапе переосмысления национального литературного наследия в целом, изыскивает новые методологические принципы понимания творчества отдельного художника, отдельного литературного произведения. В новом ракурсе осмысливается и творчество Илле Тхти, которое еще не выступало в качестве объекта всестороннего исследования.
В чувашской литературной критике имеется немало работ, посвященных анализу поэтики писателя: в разные годы были опубликованы статьи и рецензии М.Я. Сироткина, В.Я. Канюкова, Г.Я. Хлебникова, С.П. Горского и др. Однако они требуют более широкого изучения творческого наследия данного автора. Особо следует отметить исследования
Ю.М. Артемьева, Г.И. Федорова, В.Г. Родионова, Ю.В. Яковлева, в которых творчество И. Тхти рассматривается наравне с такими классиками чувашской литературы, как М.Ф. Федоров, С.В. Эльгер, П.П. Хузангай, Ю.И. Скворцов и др. Но эти исследования не имеют целостного характера, в них либо дается односторонняя идеологическая оценка, либо раскрываются лишь некоторые аспекты поэтики писателя.
При изучении творческого наследия писателя в научном архиве ЧГИГН нами были найдены ранее не опубликованные художественные произведения автора, представляющие интерес для литературоведения. До настоящего времени они не являлись объектом исследования критиков. Анализ и системное осмысление творчества И. Тхти также способствует созданию наиболее полной картины чувашской литературы 20-30-х гг. XX в. Этими обстоятельствами и обусловлено появление данного исследования, в котором сделана попытка комплексного изучения творческого наследия писателя, значимость творчества которого определяется в контексте всей чувашской литературы.
Цели и задачи исследования. Основной целью данной работы является обобщающий анализ творчества Илле Тхти в контексте чувашского историко-литературного процесса, выявление своеобразия художественного мира писателя. Поставленная цель предполагает решение следующих задач:
- определить взаимосвязи творчества Тхти е общим ходом развития чувашской литературы и путем теоретико-литературного анализа раскрыть новаторство писателя;
- рассмотреть идейно-тематическое и жанрово-стилевое многообразие в повествовании;
- через национально-философское сознание чувашского этноса изучить мировоззренческие и эстетические основы творчества Тхти;
- проанализировать влияние устной народной поэзии на становление и развитие творческого потенциала и идейно-эстетических взглядов художника;
машине, нагоняющей тучи. Не вошли в сокращенный вариант и следующие строки:
Пулна-пулман тыр-пула Неудавшийся урожай
Иртнё хёлле Советсем Прошлой зимой Советы,
Хавармарёр нормине Послав отряд солдат.
Отряд салтак ярса пуртарчёр. Забрали все до единого.
В эпоху Советской власти эти строки ни в коем случае не напечатали бы. Автору их просто необходимо было сократить. То же самое можно сказать и о полном варианте. В нем Тхти описывает благотворительный концерт в Москве в помощь голодающим Поволжья. Богато одетые дамы с кавалерами в ложе театра, их обильные банкеты в сравнении с полуживыми, со вздутыми от голода животами чувашскими детьми, которые едят суп из желудей, почек деревьев и щавеля, создают живой контраст, никак не входящий в рамки советских законов о равноправии и солидарности.
Варианты отличаются и выдвинутыми в них идеями. Если в сокращенном варианте автору достаточно было показать трудности крестьян в год голода, то в полном он раскрывает сущность идей самой советской власти и неправомерность ее политики. В поэме главная идея выражена прямо, не спрятана между строк, что характерно для рассказов Тхти, оттого и не могла быть напечатана, поэтому автору пришлось сократить ее, оставив в ней лишь общие, поверхностные фабульные линии.
Необходимо отметить особую значимость изучения вариантов произведений писателя, позволяющую отобразить движение его замысла к воплощению. После воплощения замысла в силу некоторых причин (идеологизированность критики, например) автор вновь возвращается к произведению и создает его новые редакции, которые сами представляют собой отдельные законченные произведения.
Проанализировав повествовательную структуру произведений Тхти, мы пришли к следующим выводам.