Романы В. И. Белова "Кануны", "Год великого перелома", "Час шестый" как художественная целостность

• Автор: Гаврилова, Наталия Альбертовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Череповец
• Количество страниц: 165 с.

Содержание.

1. Введение. С.З - 10.

2. Глава I. Романы В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» как художественное единство.

§ 1. Целостность исторической хроники В.Белова. С. 11 - 37.

§ 2. Категория пространства и времени в исторических романах

В.Белова. С. 37 - 60.

§ 3. Особенности повествования в исторических романах В.Белова. С. 60 - 73.

3. Глава II. Нравственно-этические и социальные представления о мире и человеке в романах В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый».

§ 1. Категория соборности в исторической хронике В.Белова, С. 74 -114.

§ 2. Человек и природа в исторической хронике В.Белова. С. 114 - 134. § 3. Конфликт как цементирующая связь романов В.Белова. С. 134 — 142.

4. Заключение. С. 142 - 146.

5. Библиография. С. 147 - 165.

Введение.
Творчество В.И.Белова соотносится с одним из направлений русской советской литературы XX века - «деревенской прозой». Ее значимость бесспорна. Крестьянская цивилизация является самой древней, и судьба России неразрывно связана с судьбой деревни. Для русской литературы XX века крестьянство не просто тема. Деревня - это аналог национального бытия, народной жизни. В деревенской прозе воплотились национальный образ мира, народный характер, русское национальное сознание. Большую часть населения России до революции составляло именно крестьянство. После революции происходит быстрый процесс урбанизации и разрушения крестьянской традиционной культуры. Значительный урон сельскому хозяйству нанесла коллективизация, когда большинство крепких хозяйств было разрушено, а их хозяева - сосланы. Серьезные потрясения пережила деревня в годы войны. После войны село опустело, немногочисленные жители устремились на производство в город. Патриархальная Русь уходила в прошлое. Деревня второй половины XX века практически «доживает свой век», находится в плачевном состоянии.
Пик расцвета деревенской прозы приходится на 1960-1980 г. И основной интерес исследователей направлен на этот период. Литература 60-80-х г. активно изучалась такими авторами как Г.А.Белая, Л.Ш.Вильчик, Ф.Ф.Кузнецов, М.Л.Макина, А.И.Смирнова, Г.А.Цветов и др. Так, Ф.Ф.Кузнецов рассматривал в своей работе проблему характера в социальном аспекте1. Г.А.Цветов2 и М.Л.Макина’ обращались к
1 Кузнецов Ф.Ф. Самая кровная связь: Судьба деревни в современной прозе. - М., 1977. д Цветов Г.А. Тема деревни в современной советской прозе. - Л., 1985.; Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция жанра. - СПб., 1992.; Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция. Жанры. Герои: Учебн. пособие. - СПб., 1992.
Макина М.А. Деревенская проза 60-70-х годов в ее историко-литературном и современном контексте. -Дисс... к.ф.н. М., 1980.
публицистическим началам в деревенской прозе, раскрывая эволюцию характеров, поэтику деревенской прозы.
Важным аспектом для деревенской прозы и для В.Белова является тема «человек и природа». Она отражена в творчестве В.Астафьева, Ф.Абрамова, Б.Можаева, В.Распутина и других авторов. Философское осмысление взаимоотношений «человек - природа» дано в работе А.И.Смирновой1. Большинство статей и диссертационных исследований о деревенской прозе относятся к 1970 - 1980-м годам. В последнее время наблюдается снижение внимания литературоведения к прозе о деревне.
К 1990-м годам происходят значительные социальные перемены, возникает ситуация конца тысячелетия, заставляющая переосмыслить, по-новому оценить происходящее во всей русской литературе. Отсюда закономерный интерес к историческому прошлому России, попытка показать судьбу страны не только на конкретном отрезке времени. Появляются произведения, отражающие ключевые моменты истории человечества и XX века. В их числе историческая хроника В.И.Белова. В его романах «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» отражена судьба отдельной деревни Шибанихи, а через ее образ - участь всех деревень России. Романы затрагивают проблему коллективизации, которая нашла воплощение в творчестве многих писателей и имела неоднозначное толкование. В.И.Белова волнуют не только социально-исторические проблемы, но и философские основы бытия. Среди актуальных вопросов хроники - критерии нравственной, этической оценки человека и действительности, формирование национального самосознания, проблема преемственности и памяти.
В.И.Белов творчески активен на современном этапе - совсем недавно вышел заключительный роман хроники «Час шестый» (книжный вариант -
1 Смирнова А.И. Русская натурфилософская проза 1950-1960-х годов: Философия, мифология, поэтика. -Автореферат дисс... д.ф.н. Воронеж, 1995.
«Ладе»: «Ритм проявлялся во всем, формируя цикличность. Можно говорить о дневном цикле и о недельном, для отдельного человека и для целой семьи, о летнем или о весеннем цикле, о годовом, наконец, о всей жизни: от зачатья до могильной травы
Все было взаимосвязано, и ничто не могло жить отдельно или друг без друга, всему предназначалось свое место и время. Ничто не могло существовать вне целого или появиться вне очереди».
В романах В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» нет разделения героев на «главный» и «второстепенный», «положительный» и «отрицательный». Автор уходит от изображения определенной иерархии персонажей. По мнению А.Г.Коноваленко; «в цикле предстает галерея равноудаленных от «центра», равноправных образов, каждый из которых дан крупным планом»2. Поэтому в мире В.Белова есть место и таким персонажам, как Павел, и таким, как Игнат Сопронов.
Безусловно, в образе Павла Пачина собраны лучшие черты русского национального характера, но для автора так же важны и менее значительные герои, такие, как кривой бобыль Носопырь, старуха Таня. Их образы по своему дополняют и взаимообогащают «основные».
В.Белову не свойственно резкое противопоставление «деревня - город». В романы включены эпизоды из городской жизни. В «Канунах» их относительно немного: Данила Пачин едет в Москву искать справедливости у Калинина, будни рабочих Московского механического завода и т.п. В «Годе великого перелома» и в «Часе шестый» «городские» эпизоды встречаются чаще.
На протяжении всей хроники в центре авторского повествования оказывается судьба деревни и ее жителей. В.Белов писал о противопоставлении «деревня-город»: «Настоящий писатель, пишущий преимущественно о городе, не может не касаться деревни, и наоборот,
1 Белов В. Лад. Очерки о народной эстетике. - М., ] 989. - С.6. " Коноваленко А.Г. Указ. соч. - С.8.