Игровое начало в произведениях А.П. Чехова

• Автор: Мазенко, Владимир Станиславович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 160 с.

Глава 1. Правила игры в произведениях А.П. Чехова

I. Игра и сфера серьезного в произведениях А.П. Чехова

II. Эволюция играющего героя в произведениях А.П. Чехова

Глава 2. Игра в образ

I. Философия игры в ранних произведениях А.П. Чехова

И. Социокультурные стереотипы игры

Глава 3. Игра в жизнь

I. Пленники самообмана

И. «Бессознательная ложь есть не ложь, а ошибка»

III. Домашний театр

IV. Искусство жить

Заключение
Библиографический список использованной литературы
А.П. Чехов - один из самых актуальных на сегодняшний день отечественных писателей. Корни этой актуальности уходят в глубь творчества писателя, явившего миру героя повседневной реальности в необычайно широком спектре его внутренних переживаний.
Чехов доверяет чувствам и переживаниям своих героев, какими бы земными и обыкновенными они ни были, потому что именно из этих переживаний складывается человеческая жизнь. В то же время писатель видит, что эти переживания подчас мелки, не являются результатом высокого нравственного чувства, что современному человеку не достает ощущения личной свободы.
Недостаток внутренней независимости персонажи чеховских произведений нередко компенсируют игрой. Всякому нормальному человеку свойственно желание соответствовать реалиям окружающей жизни. Путь к этому соответствию сложен. Он проходит через пространство «понимания» жизни. В. Камянов, цитируя знаменитую фразу из «Огней» «Ничего не поймешь на этом свете!», заметил, ’что слова эти не несут в себе агностического смысла: «У Чехова они прочитываются иначе: «Ничего не поймешь, пока не научишься понимать!»1.
Научиться понимать жизнь — задача невероятно тяжелая. Отсюда -интуитивная готовность человека сыграть в жизнь, сымитировать соответствие реалиям окружающей действительности. Таким образом, игра зачастую становится для героя едва ли не единственным способом взаимодействия с жизнью.
1 Камянов В. Время против безвременья. Чехов и современность. М., 1989. С. 32.
Предметом изучения в настоящей работе являются особенности поведения и мирочувствования играющих чеховских персонажей. Происходящие с ними события, а порой и всю свою жизнь чеховские герои зачастую рассматривают исключительно через призму игры, лицедейства. Не случайны в контексте чеховской поэтики параллели между ситуациями, в которых оказываются герои, и театром, драматической игрой. «Для меня в слезах Кисочки, в ее дрожи и в тупом выражении лица чувствовалась несерьезная французская или малороссийская мелодрама» (С, VII, 127)', — признается герой повести «Огни» Ананьев. «Не надо! Все это одна только комедъ! Женят нас насильно, Зоя Андреевна, ради имущественных интересов, какая же тут любовь?» (С, II, 154), - восстает против родительского произвола герой этюда «Как я в законный брак вступил (рассказец)». «Неужели вы еще продолжаете считать вашу благотворительную деятельность чем-то серьезным и полезным, а не кукольной комедией? Ведь то была комедия от начала до конца, то была игра в любовь к ближнему, самая откровенная игра, которую понимали даже дети и глупые бабы!» (С, VII, 241, 242), - восклицает доктор Михаил Иванович, обращаясь к княгине («Княгиня»). «<...> И не верилось, что все его мечты, томленья и надежды привели к такому глупенькому концу, точно в маленькой пьесе на любительском спектакле» (С, X, 34), - характеризует повествователь внутреннее состояние Старцева после объяснения с Екатериной Ивановной («Ионыч»), Подобных характеристик происходящего в произведениях А.П. Чехова можно встретить очень много.
' Здесь и далее все ссылки на чеховские сочинения и письма осуществляются по изданию: Чехов А.П. Поли. собр. соч. и писем: В 30 т. М., 1974 - 1978 гг. Ссылки даются в скобках внутри текста. Римской цифрой обозначен том, арабской - страница указанного издания. Заглавная буква «С» означает Сочинения, буква «П» - Письма.
зываемой социумом. (Отождествление сущностного содержания человека и его социальной роли достигло крайних’форм в кастовых обществах.)
Каждая эпоха и культура вырабатывают стереотипичные представления о тех или иных социальных ролях. Эти представления не могут не влиять на поведение человека, занимающего одну из ступенек общественной лестницы. Поэтому определяющим фактором в социальной игре становится стремление соответствовать принятым в обществе взглядам. Так рождаются социальные амплуа, когда сам факт обретения некоторого общественного положения диктует человеку стиль поведения. Элемент подражания (опыту предшественников, общепринятым представлениям о ситуации, литературным и другим источникам) имеет чрезвычайно большое значение именно в социальном поведении человека.
Функциональная ролевая структурированность социальных отношений является основой эффективного развития общества, поскольку наличие правил придает всякой системе ..внутренний порядок. Однако социальные роли, которые человеку приходится постоянно менять, не могут определять сущность человека, его неповторимую нравственнопсихологическую составляющую. Но многие чеховские герои стремятся спрятаться за социальной маской, растворить в ней свою личность.
Коллизия многих чеховских рассказов первой половины 1880-х годов состоит в комическом несоответствии внешних атрибутов и типа поведения персонажа его реальному социальному статусу и ситуации. Дав читателю возможность внимательно понаблюдать за героем, повествователь как бы «нечаянно» срывает с него «маску», под которой скрывается нечто совершенно противоположное читательским ожиданиям.
Наиболее откровенно эта особенность выражена в рассказе «Ряженые» (1883). Рядиться на Рождество в шутовские одежды, напяливать на