+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Эпистолярные мотивы в художественном мире Н.В. Гоголя

Эпистолярные мотивы в художественном мире Н.В. Гоголя
  • Автор:

    Боровиков, Денис Сергеевич

  • Шифр специальности:

    10.01.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2007

  • Место защиты:

    Саратов

  • Количество страниц:

    166 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Письмо в жизни и творчестве Н.В. Гоголя 
Раздел 1. Эпистолярная культура в дворянском быте

Глава 1. Письмо в жизни и творчестве Н.В. Гоголя

Раздел 1. Эпистолярная культура в дворянском быте

гоголевской эпохи

Раздел 2. Переписка Н.В. Гоголя

Глава 2. Письмо и пишущие герои в художественном мире Гоголя.. 110 Заключение

Библиография



О чрезвычайной плотности и густонаселенности гоголевских текстов писали многие литературоведы. Богатство художественного мира Н.В. Гоголя, разнообразие его внутренней лаборатории представляли и, несомненно, будут представлять интерес, но с другой стороны именно в этом разнообразии заключается трудность исследования.
Учитывая это, часть исследователей особенно в последние годы рассматривают творчество Гоголя, высвечивая какой-нибудь один мотив, звучащий в его произведениях. Но если в музыкальной культуре мотив произведения явственен и ощутим, то в произведении художественном он «может содержать элементы символизации»1. Мотив органичен и неисчерпаем в своей многозначности, даже трансцендентальное. Он требует особого, своеобразного подхода, напряженного вглядывания в ткань текста. В этом смысле перед исследователем художественного произведения стоит непростая задача. Литературовед тут подобен музыканту, который, прослушивая целый оркестр, слышит также партию одного инструмента.
Научное осмысление литературного наследия русских писателей имеет богатую историю и традицию. При этом подход к изучению текста через мотив произведения научно оправдан многочисленными литературоведческими исследованиями.
Вместе с тем в теории литературы до сих пор нет четкого и определенного представления о смысловом объеме понятия «мотив». Смысловая наполненность термина настолько широка, что позволяет включать в его содержание противоположные значения. В одном случае «мотивом в литературном произведении, в отличие от основной его темы, называют дополнительные, второстепенные темы произведения, которые в сочетании с основной темой образу1 Литературный энциклопедический словарь / Под ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М., 1987.
С. 230.

ют единое сложное художественное целое»1. В другом - это «устойчивый формально-содержательный компонент литературного текста»2.
В.В. Прозоров в статье «Мотивы в сюжете» пишет о том, что «распознавание мотивов позволяет объяснять художественный текст изнутри, оставаясь в его суверенных сюжетно-фабульных пределах и одновременно непредумышленно, как бы ненароком выглядывая из текста в мир вокруг него»3. В данной работе мы будем руководствоваться именно таким подходом при анализе эпистолярных мотивов в художественном мире Н.В. Гоголя.
Эпистолярные мотивы в жизни и творчестве Гоголя практически не разработаны до настоящего времени, хотя почти все исследователи, анализируя его художественный мир, использовали в своих работах гоголевский эпистолярий.
В разные годы XIX, XX, XXI веков к эпистолярному наследию Н.В. Гоголя обращались многие литературоведы и писатели: П.В. Анненков, П.А. Кулиш, В.И. Шенрок, В.Ф. Чижов, В.В. Каллаш, В.В. Гиппиус, Ю.Н. Тынянов, Б.М. Эйхенбаум, В.В. Виноградов, В.В. Вересаев, А. Белый, А.Л. Слонимский, Ю.Г. Оксман, Г.А. Гуковский, Н.Л. Степанов, С.И. Машинский, Ю.В. Манн,
А.П. Чудаков, И.П. Золотусский, М.Я. Вайскопф, В.А. Воропаев.
Внушительный список литературоведов, который можно продолжить еще многими фамилиями, свидетельствует о значении эпистолярного наследия писателя.
Объектом исследования является весь обширнейший массив гоголевского эпистолярия на фоне русской эпистолярной культуры первой трети XIX века.
Предметом исследования стала реальная динамика эпистоляного творчества Н.В. Гоголя от ранних опытов до книги «Выбранные места из переписки с друзьями».
1 Тимофеев Л., Венгеров Н. Краткий словарь литературных терминов. М., 1963. С. 90.
2 Литературный энциклопедический словарь / Под ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. С. 230.
3 Прозоров В.В. Мотивы в сюжете // Мотивы и сюжеты русской литературы: от Жуковского до Чехова: К 50-летию научно-педагогической деятельности Ф.З. Каиуновой. Томск, 1997. С. 12.

Личность Г.И. Высоцкого и письма Гоголя к нему не раз привлекали внимание ученых, но, несмотря на это, сведений о Г.И. Высоцком крайне немного. Известно, что он был товарищем Н.В. Гоголя не только по нежинской гимназии, но и по Полтавскому училищу, был на несколько лет старше Гоголя и, следовательно, раньше него уехал в Петербург. Все три дошедших до наших дней письма Н.В. Гоголя Г.И. Высоцкому относятся к 1827 году. O.K. Супро-нюк в статье «Из комментариев к письмам Н.В. Гоголя» пишет следующее: «Эти три письма стали бесценным материалом для исследования нежинского периода биографии писателя. Полные любопытных подробностей о жизни гимназии, всего города, остроумных замечаний о сокурсниках, преподавателях, эти письма, в сущности, являются одним из первых литературных опытов Го-голя, во многом превосхитившим жанровые и стилистические особенности его будущих сатирических произведений»1. Таким образом, письма, о которых идет речь, являются в некоторой степени программными для Н.В. Гоголя, и поэтому целесообразно остановиться на них немного подробнее.
Первое письмо Г.И. Высоцкому датировано «1827 года. Генваря 17-го. Нежин». Н.В. Гоголю 18 лет. «Извини меня, бесценный друг, что я так неблагодарно отплатил за твое дружеское расположение: на письмо твое не отвечал ни слова» (X, 80). Интересно, что Гоголь как бы меняется местами с родителями, обычно они, по его мнению, были неаккуратны в переписке с ним, а тут он сам не ответил вовремя, да еще старшему уважаемому приятелю, да еще ни куда-нибудь, а в сам Петербург. После извинений следует признание в родстве душ и несколько категоричный, а может и надменный возглас о людских глупостях. «С первоначального нашего здесь пребывания (т.е. в нежинском лицее. - Д.Б.) уже мы поняли друг друга, а глупости людские уже рано сроднили нас; вместе мы осмеивали их и вместе обдумывали план будущей нашей жизни» (X, 80)
1 Супронюк O.K. Из комментариев к письмам Н.В. Гоголя // Русская литература. 1984. № 1. С. 156.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.192, запросов: 967