И.С. Тургенев и английский роман о "Дворянских гнездах" : поэтика усадебного романа

• Автор: Саркисова, Анна Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 247 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Нравственно-эстетические истоки русского и английского усадебного романа XIX века
1.1. Культурно-историческая роль усадьбы в России и Англии
1.1.1. Усадебный мир русского дворянства
1.1.2. Усадьба в истории и культуре Англии
1.2. Семейные портреты в английской и русской живописи
XVIII века
1.2.1. Семейный портрет в английской живописи XVIII века как эстетическое выражение этической идеи
1.2.2. Семейные портреты в русской дворянской усадьбе XVIII
века
1.3. Усадебные мотивы в английской и русской литературе
XVIII - начала XIX века
1.3.1. Становление усадебной литературы в Англии XVIII века
1.3.2. Истоки усадебного текста русской литературы
Выводы по первой главе
Глава II. Романы И. С. Тургенева 1850-х годов в контексте традиций английского усадебного романа
2.1. Поэтика английского романа о «дворянских гнездах»
(на материале творчества Джейн Остен)
2.2. Поэтика усадебного романа И. С. Тургенева
2.2.1. Поэтика пасторали в романе И. С. Тургенева «Дворянское гнездо»
2.2.2. Портретный интерьер в прозе И. С. Тургенева как особенность поэтики
2.2.3. Проблема счастья и долга в русском и английском романе
о «дворянских гнездах»

2.3. К вопросу об изображении крестьянства в усадебной прозе («Замок Рэкрент» М. Эджворт и «Записки охотника» И. С. Тургенева)
2.4. Проблема дворянской интеллигенции в романах «Елена»
М. Эджворт и «Рудин» И. С. Тургенева
2.5. Лирико-эпическое содержание романов «Простая история»
Э. Инчбальд и «Дворянское гнездо» И. С. Тургенева
Выводы по второй главе
Глава III. Усадебный роман И. С. Тургенева в английской рецепции XIX века (диалог двух культур)
3.1. Роман «Дворянское гнездо» в переводе В. Р. С. Рольстона
3.1.1. Изменение заглавия как прием адаптации перевода
3.1.2. Функции посвящения, предисловия и примечаний
в структуре перевода Рольстона
3.1.3. Эстетический принцип точности и отражение диалога
культур на лексическом уровне перевода
3.1.4. Синтаксические особенности перевода
3.2. Роман «Дворянское гнездо» в английской критике второй половины XIX века
Выводы по третьей главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложение.1. Перевод предисловия В. Р. С. Рольстона к «Лизе»
Приложение 2. Примечания В. Р. С. Рольстона к «Лизе»

ВВЕДЕНИЕ
В настоящее время в отечественной науке наблюдается повышенный интерес к феномену русской усадьбы. Перелом общественного сознания, пришедшийся на последние десятилетия, привлек внимание к усадебному наследию в желании осмыслить национальное своеобразие русской истории, не утратить при растущих тенденциях к глобализму и прогрессизму культурную память, противопоставить экологическим проблемам идеал здоровой сельской умеренной жизни, утвердить гуманистические ценности, укорененные в исконных формах национального существования. Внимание к усадьбе — во многом результат актуализации проблем национальной идентичности. Исторически конкретный образ дворянской усадьбы, ценный достоверным запечатленном подлинных основ русской жизни, одновременно претерпевает процесс мифологизации, обретая устойчивое идеальное ассоциативное наполнение.
С осознанием усадебной культуры как уникального материального и духовного наследия пришло осознание необходимости ее комплексного изучения1. Культурологические аспекты исследования русской усадьбы, ее роли в национальной истории и культуре, влияния на различные сферы искусства получили глубокое освещение в работах М. А. Аникста и В. С. Турчина, А. П. Вергунова и В. А. Горохова, Е. Е. Дмитриевой и« О. Н. Купцовой, О. С. Евангуловой, Л. В. Ивановой, Т. П. Каждан, Л. Н. Летягина, Д. С. Лихачева, Н. К. Пиксанова, С. А. Торопова, Л. В. Тыдмана, В. Г. Щукина и других ученых.
Отдельный блок проблем связан с изучением взаимодействия усадебной культуры и художественной литературы. Анализ восприятия и воспроизведения усадебной жизни русскими писателями и поэтами содержится
1 См.: Иванова Л. В. О воссоздании Общества изучения русской усадьбы и проблемах исследования усадьбы // Усадьба в русской культуре Х1Х-начала XX веков : материалы науч конф., 22-24 ноября 1994 г., Пушкинские горы. М, 1996. С 5-10 ; Щапов Я. Н. Предисловие // Русская усадьба : сб. О-ва изучения рус. усадьбы. М., 2004. В ып 10(26). С. 5-6.

Экономическое и политическое благополучие Англии XVIII века привело, с одной стороны, к подъему национального духа и расцвету английского искусства, с другой, к распространению в английском обществе буржуазных пороков - цинизма, корыстолюбия и тщеславия. Этические ценности англичане отстаивали*традиционно эстетическими методами. Протест против аморального буржуазного мировосприятия остро выразился- в быстро развивавшейся в XVIII веке национальной живописи, подчиненной этической идее и призванной подчеркнуть важность духовного начала.
Этическая установка и стремление противопоставить бездушности дельца идеал духовных человеческих отношений спровоцировали распространенность в английской живописи жанра семейного портрета. Портрет как жанр обращается непосредственно к характеру человека, позволяет запечатлеть неповторимые черты личности, передать естественное чувство. Небывалой популярностью в Англии XVIII века пользовался групповой.-портрет, который, помимо прочего, раскрывал многообразие человеческих отношений. Английские групповые семейные портреты назывались первоначально «сценами? собеседования»1 и изображали в домашней' обстановке семью, занятую чаепитием, беседой, музицированием и т.д. Востребованность, в Англии семейных портретов обуславливалась культом семейной: жизни как сферы, в которуто не должны были проникнуть буржуазные законы.
Семейному портрету отдали дань практически все великие английские портретисты XVIII века. Со «сцен собеседования» начинал творческий путь Уильям Хогарт (1697 - 1764), который и закрепил в живописи этот жанр, ставший впоследствии столь любимым и популярным у англичан. «Обручение Стивена Бэкингема и Мэри Хоке» (1729), «Семья Чомли» (1732), «Семья Строуд» (1738), «Дети Грэм» (1742) Хогарта - образцы семейных портретов.
Хогарт вошел в историю живописи как истинный художник Просвещения и король сатиры; доминирование этического начала в его картинах доходит до
1 См.: Кузнецова И. А. «Сцены собеседования» как специфическая разновидность английского группового портрета // Западноевропейская художественная культура XVIII века. М , 1980