Формирование поэтики гротеска в отечественной драматургии второй половины XIX в.

• Автор: Бабенко, Ирина Андреевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 202 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ОРГАНИЗАЦИЯ ГРОТЕСКНОГО ПРОСТРАНСТВА ТЕКСТА: ИСТОРИЯ И ТЕОРИЯ ВОПРОСА

1.1. Осмысление категории гротеска в научной литературе: особая форма художественного мировоззрения, поэтический прием, способ типизации

1.2. Классификация моделей гротеска

1.3. Функции гротеска в художественном пространстве текста

1.4. Гротескные коды в структуре художественного произведения

1.4.1. Усложнение амбивалентности в процессе трансформации гротескного мышления

1.4.2. Пародирование как константный код гротескной поэтики

1.4.3. Гротескная гиперболизация или особая форма преувеличения

1.4.4. Фантастическое как художественный прием, организующий гротеск

1.5. Выводы
ГЛАВА 2. ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ КОДОВ ГРОТЕСКНОЙ ПОЭТИКИ В ДРАМАТУРГИИ 1850-60-Х ГГ. СТАНОВЛЕНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ГРОТЕСКНОЙ ДРАМЫ
2.1. Освоение понятия «гротеск» в русской критике XIX в

2.2. Гротескная форма художественного мировидения в драматургических (
опытах второй половины XIX века
2.2.1. Театрально-драматургическая ситуация эпохи
2.2.2. Элементы гротеска в пьесах A.A. Потехина
2.2.3. Трансформация эстетической модели гротеска в сатирической
драматургии А.Ф. Писемского

2.3. Специфика гротеска в драматургии М.Е. Салтыкова-Щедрина
2.3.1. Гротескные образы в драматических сценах и монологах конца 1850-начала 1860-х гг
2.3.2. «Смерть Пазухина» и «Тени»: гротескное начало сатирических пьес..
2.3.3. Трансформация карнавального действия в драматургии I

М.Е. Салтыкова-Щедрина
2.4. Выводы
ГЛАВА 3. ПОЭТИКА ГРОТЕСКА В ДРАМАТУРГИЧЕСКОЙ ТРИЛОГИИ
A.B. СУХОВО-КОБЫЛИНА «КАРТИНЫ ПРОШЕДШЕГО»
3.1. Эволюция творческой концепции A.B. Сухово-Кобылина
3.2. История создания трилогии «Картины прошедшего»
3.3. Гротескная художественная система триптиха «Картины прошедшего»
3.3.1. «Проклятый водевиль, к которому странным образом примешалась отвратительная трагедия»: усложненная амбивалентность
3.3.2. Гипербола как художественный прием в организации гротескного пространства трилогии
3.3.3. Фантастические образы трилогии и их функции
3.3.4. Пародирование и травестирование как средства формирования «перевернутого» мира в драматургическом цикле
3.3.5. Гротескное осмысление танатологических мотивов в трилогии.
3.3.6. Ономастическое пространство драматургии A.B. Сухово-Кобылина
3.4. Гротескные герои трилогии «Картины прошедшего» и их двойники.
3.5. «Картины прошедшего» - феномен трагического гротеска в русской драматургии XIX века
3.6. Традиции гротескного мировидения в драматургических опытах 1920-1930-х гг. Обзор
3.7. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Гротеск как эстетическая категория давно и активно осмысливается в зарубежной и отечественной науке, однако и в настоящее время вопросы о его природе, структуре, эстетических вариациях, способах воплощения в художественном тексте остаются актуальными. Во многом это обусловлено тем, что гротеск - один из сложнейших «способов воплощения познаваемой сущности» [Николаев, 1977, с. 203], а обращение к нему определяется цельм комплексом причин: спецификой творческого сознания, общей литературной тенденцией, особенностями культурного, исторического и общественного развития и т.д.
К числу наиболее значимых исследований, посвященных изучению гротеска как сложного художественного феномена, можно отнести работы М. Монтеня, Ю. Мёзера, К. Флёгеля, И. Гёте, Ф. Шлегеля, В.Гюго, Жан-Поля, Т. Готье, И. Фолькельта, Г.В.Ф. Гегеля, Д. Рескина, Ф.-Т. Фишера, Г. Шнееганса, В. Кайзера, Ф. Дюрренматта, Б. Дземидока, Д. Харфема, В.Э. Мейерхольда, К.С. Станиславского, В.В. Виноградова, Я.О. Зунделовича, Б.М. Эйхенбаума, С.М. Эйзенштейна, Н.Я. Берковского, З.С. Ефимовой, Е.М. Евниной, А.С. Бушмина, Ю.Б. Борева, Л.Е. Пинского, М.М. Бахтина, Ю.В. Манна, А.Ф. Лосева, Д.П. Николаева, О.В. Шапошниковой, С.Е. Юркова, Е.Р. Меньшиковой, Д.В. Козловой и многих других.
Широкое разнообразие теоретических интерпретаций понятия привело к его терминологической неоднозначности, размытости границ и, как следствие, наличию в литературоведении нескольких равноправных дефиниций термина. Еще в начале XX столетия Я.О. Зунделович заметил, что зачастую «гротеск и гротескное склоняются во всех падежах, механически применяясь к разным явлениям, объединенным лишь тем, что они представляют собой нечто необычное» [Зунделович]. Это высказывание актуально и для современной теоретической мысли, поскольку ученые до сих пор не пришли к единой точке зрения в вопросе о генезисе, сущности и функциях гротескного образа. На наш взгляд, это обусловлено тем, что большинство трактовок определенным образом зависит от объекта исследования, т.е. «теорию гротеска стремятся построить на материале какой-либо эпохи или одного

1.2. Классификация моделей гротеска
Практически все исследователи в своих работах касались вопроса о классификации моделей гротеска. Наибольшее распространение в научной литературе получила точка зрения, согласно которой существовали следующие его историко-культурные разновидности: 1) античный; 2) Средневековья и эпохи Возрождения; 3) классицистический; 4) эпохи Просвещения; 5) романтический; 6) реалистический; 7) модернистский. Отдельно следует упомянуть о мифологическом или архаическом гротеске и постмодернистском гротеске, включение которых в ряд моделей гротеска крайне не регулярно, вследствие в первом случае спорности, а во втором - недостаточной изученности вопроса. Несомненно то, что в каждый из периодов своего развития гротеск существенно видоизменялся, трансформировались его формальные признаки.
Кратко охарактеризуем основные классификации гротеска в научной литературе. М.М. Бахтин, определяя гротеск как «древнейший тип образности» [Бахтин, 2010, с. 41], подчеркивал, что «мы встречаемся с ним в мифологии и в архаическом искусстве всех народов, в том числе, конечно, и в доклассическом искусстве древних греков и римлян» [Там же]. Описание же моделей гротеска ученый начинает с античности, выделяя при этом три этапа: гротескная архаика, гротеск классической эпохи и позднеантичный гротеск. «Расцвет гротескного реализма - это образная система народной смеховой культуры средневековья, а его художественная вершина - литература Возрождения» [Бахтин, 2010, с. 42]. Именно в эту эпоху, по мнению М.М. Бахтина, гротеск представлен в классическом, «чистом» виде, который значительно трансформируется в литературе последующих эпох. Разрушение сложной и многомерной народной культуры привело к разрушению гротеска в его первозданном виде. Он теряет связь с карнавалом, кардинально переосмысливается, становится «формой для выражения субъективного, индивидуального мироощущения» в романтизме, а в реализме, по мысли ученого, становится на службу сатире и практически полностью вырождается. Возрождение гротеска происходит только с началом XX