Романтический конфликт и его трансформация в творчестве Н.С. Гумилёва

• Автор: Раздьяконова, Евгения Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Нерюнгри
• Количество страниц: 189 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. КУЛЬТУРНЫЕ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ АСПЕКТЫ АНТИНОМИЧЕСКОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА Н. ГУМИЛЁВА.. Л

1. Романтические интенции в творчестве Н. Гумилёва. Общие замечания

2. Конфликтосфера Н. Гумилева в свете литературных традиций романтизма

ГЛАВА 2. ДИНАМИКА РЕЛЯЦИОННЫХ АНТИНОМИЙ В ТВОРЧЕСТВЕ Н. ГУМИЛЁВА

1. Антиномия «Я-Другой»: внутренние и внешние конфликты.

2. Гендерный и трансцендентный конфликт в творчестве Н. Гумилёва: неоромантическая трансформация «вечно женственного»

3. Антиномия «Жизнь-Смерть» в творчестве Н. Гумилёва: парадокс инвертирования

ГЛАВА 3. ДИНАМИКА ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННЫХ АНТИНОМИЙ В ТВОРЧЕСТВЕ Н. ГУМИЛЁВА

1. Антиномия «Здесь-Там»: перманентно генерируемый конфликт

2. Временные антиномии в творчестве Н. Гумилёва: притяжение и отталкивание
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Творчество Николая Гумилёва активно осваивается современным литературоведением. При этом существует несколько магистральных направлений исследования.
Так, в частности, многообразны возможности, которые предоставляет интертекстуальный подход. В работах К. Ичин, О. Ронена, Л. Аллена, Р. Тименчика, В. Базанова, В. Шошина, А. Михайлова отдельные стихотворения Н. Гумилёва разбираются с точки зрения тематических параллелей к творчеству современных ему авторов.
В работах М. Смеловой, Е. Кармаловой, М. Баскера, С. Колосовой, О. Федотова, Е. Милюгиной, Н. Дериной, С. Видющенко, А. Дякиной, В. Климчуковой рассматриваются аспекты соотнесения гумилёвской поэтики с текстами, принадлежащими к западноевропейской и русской романтической традиции.
В работах Ю. Зобнина, С. Слободнюка, Н. Богомолова, М. Йовановича, М. Смеловой интертекстуальный контекст поэзии Н. Гумилева расширяется до параллелей к философским, религиозным, оккультным концепциям и текстам.
Востребованным подходом к изучению творчества Н. Гумилёва является подход, позволяющий отследить динамику изменений художественного мира поэта от раннего творчества к позднему, выявить те темы и мотивы, что характерны для всех его поэтических сборников. Этот динамический подход характерен для работ Ю. Верховского, Г. Струве, А. Павловского, М. Баскера.
Востребован также подход, ориентированный на изучение поэтической составляющей лирических текстов Н. Гумилёва, специфики лирического героя его поэзии, повествовательной, а также временной и пространственной её организации, мотивной структуры лирических произведений. При этом

интерес исследователей в этом ключе распространяется и на прозаические и драматические произведения поэта.
Однако при несомненных достоинствах и перспективах этих подходов вне их рассмотрения оказывается важнейший вопрос, своими корнями уходящий в основания гумилёвской поэтики - в романтическую традицию: это вопрос о наиболее характерных чертах и функциях конфликта произведений Гумилёва. Перспективность такого подхода - исследование специфики конфликта - убедительно продемонстрирована в монографии А. Г. Коваленко «Очерки художественной конфликтологии»'. Причём его выбор представляется тем более оправданным, что он позволяет затронуть при анализе почти все аспекты художественного мира названного поэта.
Подход к конфликту как к одной из центральных составляющих художественного мира Н. Гумилёва обусловливает актуальность нашего исследования.
В качестве методологической основы нашей работы выступает предложенная А. Г. Коваленко концепция конфликта как выражения той или иной антиномии, что «позволяет видеть направление “вектора” конфликта, учитывает широкий диапазон многообразных связей и отношений в художественном тексте»2. По А. Г. Коваленко, понятие «конфликт» не отражает всё многообразие отношений оппонирующих структур, и именно поэтому вводится понятие «антиномии», включающее в себя и субъектов конфликта, и его валентность, и его направленность. При этом в нашей работе мы периодически используем оба эти понятия как синонимические, предполагая расширение коннотативных значений в случае с конфликтом. Стоит отметить также, что с глобальной точки зрения существует всего два базовых конфликта - конфликт миров и конфликт внутри личности, то есть конфликт внешний и внутренний. Осмысление обоих этих конфликтов
1 Коваленко А. Г. Очерки художественной конфликтологии: Антиномизм и бинарный архетип в русской литературе XX века: Монография. М.: РУДН, 2010. С. 9.
2 Там же.

Ещё один парадокс, подмеченный Е. Ю. Кармаловой, и тоже связанный с авто- и внешним соотнесением Гумилёва и Байрона заключается в том, что принято считать, что экзотизм первого во многом возник под влиянием этого английского романтика, однако осмысляя высказывания поэта о Байроне и о противоположном ему поэте - лейкисте Роберте Саути, можно сделать вывод о гумилёвском предпочтении экзотизма именно Саути. Он, по замечанию Гумилёва, не просто вписывал своего героя в экзотический контекст, но и «стремился передавать характерные для них чувства, мысли и все мелочи быта, сам становясь на точку зрения своих героев»53.
При этом, конечно, экзотизм Гумилёва принципиально отличен от экзотизма и Байрона, и Саути. Е. Ю. Раскина в своей работе приводит характерное высказывание Г. Адамовича о Гумилёве: «Только близорукому Гумилёв покажется потомком Гогена. Он всегда был и остался в новой своей книге прежде всего мужественным в смысле желания работать в мире, «преображать» его, как любят у нас говорить, а не очаровываться им»5'1. Действительно, гумилёвский экзотизм не театрален и не пассивен, а напротив, прямо связан с реальной жизнью и при этом через поведение лирического героя его поэзии, пребывающего в постоянном движении, понимаемом как внутреннее совершенствование, экзотизм Гумилёва приобретает характер гиперактивности. По словам Е. Ю. Раскиной, лирический герой Николая Гумилёва «подобен географу, который «исчислил» неведомый мир, предугадал его существование, или мореплавателю, который первым увидел на горизонте никому не известную землю»55.
Среди французских поэтов, которых Гумилёв удостаивает вниманием критика и творчество которых он осваивает в своей поэзии, нужно, конечно,
53 Там же. С. 247.
54 Альманах Цеха поэтов. Книга вторая. Петроград, 1921. С. 691.
55 Раскина Е. Ю. Теософские аспекты творчества Николая Гумилёва. Автореферат дис. ... докт. филол. наук: 10.01.01. М., 2009. С. 3.