Интеллигентность как социально-духовное явление

• Автор: Димитричева, Ольга Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 143 с.

ГЛАВА I. Интеллигенция и интеллигентность

1. Интеллигенция как гносеологический и социальный феномен

2. Становление понятия интеллигенции в русской культуре

3. Социально-экономический и социально-этический подходы в понимании интеллигенции отечественной философией XIX - начала XX вв

Выводы по I главе

ГЛАВА II. Интеллигентность как феномен духовной культуры

1. Функциональный, ценностный и культурологический подходы к интеллигенции как социальной общности

2. Интеллигентность и духовное развитие человека

3. Образованность и интеллигентность

4. Интеллигентность: морально-психологические аспекты

5. Развитие интеллигентности

Выводы по 2 главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

Актуальность темы исследования
Современный интерес к философскому исследованию проблемы феномена интеллигентности вызван сменой идеологии, необходимостью переосмысления старых и поиска новых идеалов, нового обоснования нравственности.
Какой путь развития избрать России? Следования западно-европейскому образу жизни, путь восприятия восточных традиций, или самобытному пути, вбирающему в себя достижения мировой цивилизации при сохранении специфических черт нашей страны? Вероятно, современное российское общество выберет путь самобытного развития с учетом положительных достижений стран европейской цивилизации.
Этот поиск нового идеала, на наш взгляд, был бы наиболее эффективным при наличии у личности интеллигентности - качества, характерного для человека в России с XIX века.
Интеллигентность - это и идеальное свойство человека, и качество реальное, действительное, воплотившееся в данной личности, развивающееся.
Исторически качество личности — интеллигентность — является чертой социальной 'группы — интеллигенции. К настоящему времени написано много работ об интеллигенции, ее роли в жизни нашего общества, ее задачах, ее ответственности перед людьми. Спорят о том, виновата ли интеллигенция в кризисе экономики, в проведении таких реформ, которые не способствуют улучшению жизни основной массы населения. При этом авторы таких работ часто не оговаривают, что они понимают под «интеллигенцией». В словарях существует определение интеллигенции как образованных людей, профессионально занимающихся умственным трудом. В обыденном представлении интеллигент - это не только образованный и творческий
человек, но личность, обладающая определенной внутренней и внешней культурой, определенными психологическими чертами.
В последнее время многие исследователи этого феномена отмечают, что господствующее в словарях определение интеллигенции слишком упрощенно трактует эту группу людей. Необходимо учитывать ее отношение к власти, духовные устремления или действия, направленные на улучшение жизни общества. Каждый автор выбирает то, что ему ближе. Но проблема понимания термина «интеллигенция» возникла не сейчас. Она существовала с конца XIX века и остается актуальной в наши дни. Как понимали этот термин? Существовало ли и существует ли сейчас единственное определение? Когда появляется социальное явление и понятие «интеллигентность»? Какие существуют подходы к пониманию интеллигенции и интеллигентности? Когда появился термин, и как его трактовали? Ответы на эти вопросы необходимы для осмысления места и роли человека в современном мире.
Источниковой базой диссертации явились исследования XIX и XX веков о сущности, роли интеллигенции и интеллигентности. Одним из компонентов эмпирического базиса исследования явились художественные произведения XIX и XX веков о жизни интеллигенции, духовных переживаниях, сомнениях, размышлениях о смысле жизни людей, не относящихся к «ишальному слою «интеллигенции», кроме того, рефлексия интеллигенции о себе, о собственных недостатках и достоинствах.
Степень научной разработанности проблемы
Исторически сложилось так, что под интеллигенцией первоначально понимали мышление или психические способности разума познавать себя и окружающий мир (Цицерон, Помпонацци, И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.В.Й.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель, К.Маркс, Ф.Энгельс) — гносеологический подход.
Понимание интеллигенции как социальной группы появилось в России в XIX веке. Слово употреблялось еще в 30-40-е годы XIX века (см., например,

Важно и интересно то, что в трактовке В.И.Лениным «интеллигенции» можно найти и социально-экономический подход, и социально-этический. Занятия в большей мере практическим решением многих вопросов не оставляли много времени для написания теоретического разъяснения некоторых моментов. Имею в виду, что некоторые общественные деятели писали многие тома, посвященные интеллигенции. В.И.Лснин свое отношение к интеллигенции высказывает кратко, бегло, в нескольких штрихах и в разных работах.
Начнем с известного определения, которое часто цитируют, но обычно на нем и закапчивают. «Я перевожу словом интеллигент, интеллигенция немецкие выражения Literat, Literatentum, обнимающие не только литераторов, а всех образованных людей, представителей свободных профессий вообще, представителей умственного труда (brain worker, как говорят англичане) в отличие от представителей физического труда»78.
Необходимо отметить исторический подход В.И.Лснина в оценке интеллигенции. Применительно к дворянскому периоду им высоко оценивается интеллигенция, как зачинатель революционного движения, у которой «сердца горели демократизмом» и которая состояла из образованных представителей имущих классов, геройски боровшихся за свободу79. Позже, с развитием капитализма происходит расслоение интеллигенции. Материальные интересы привязывают ее к буржуазии, но «образованные люди, вообще
«интеллигенция» не может не восставать против дикого полицейского гнета абсолютизма, травящего мысль и знания»80.
В.И.Ленин указывает на нравственную составляющую интеллигенции. Он всегда в курсе дискуссий и кратко высказывает свое мнение по основным
78 Ленин В.И. Шаг вперед, два шага назад // Полное собрание сочинений: В 55 т. - М., 1972. -Т.8. - С. 309.
79 См.: Ленин В.И Демократические задачи революционного пролетариата // Там же. - Т. 10.
- С.270.
80 Ленин В.И. Задачи русских социал-демократов // Там же. - Т.2. — С. 454.