Инновации : Философско-методологический анализ

• Автор: Крючкова, Светлана Евгеньевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 296 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Открытие. Творчество. Инновация.
1.1. Философия в поисках «логики открытия"
1.2. Творчество как новационный процесс
1.3. Понятие «инновация»: проблема дефиниции
1.4. Инновационный процесс и его «жизненный цикл»..62 Глава 2. Синергетика и инноватика
2.1.Синергетика как парадигма современной науки
2.2.Инновационный процесс и его особенности: синергетический подход
2.3.Иноватика: самостоятельная наука или междисциплинарный синтез?
Глава 3. Виды инноваций
3.1.Проблема классификации
3.2.Концептуальные инновации
3.3.Технико-технологические инновации
3.4.Организационно-управленческие и экономические
инновации
3.5.Социальные инновации
Глава 4. Инновации как форма управляемого развития
4.1.Субъекты и социальные механизмы инновационной деятельности
4.2.Инновационный менеджмент
4.3.Инновационная политика государства:
проблемы формирования и реализации
Заключение
Список использованной литературы
Содержание

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования определяют:
Во-первых, общественная потребность в понимании сущности и механизмов общественного развития, обновления общества.
Вопрос о природе инноваций, специфике инновационной деятельности и методах управления ею приобретает сегодня актуальнейший характер в связи с тем, что инновации, соединяя достижения науки с возможностями производства для удовлетворения потребностей с помощью создаваемых новшеств, выступают необходимым условием развития социума.
Современное общественное развитие невозможно без инноваций, которые являются формой обновления общества на всех его уровнях, основным фактором не только экономического, но и общесоциального развития, где они все чаще выполняют роль основного инструмента для решения возникающих в обществе проблем. Глобализация мирового сообщества, усиление конкуренции привело к тому, что поток инноваций становится все более целенаправленным и воспроизводимым на постоянной основе, а уровень развития стран начинает оцениваться по их инновационной способности. В связи с этим ученые заговорили о переходе наиболее передовых стан мира к новому типу цивилизационного развития - инновационному, который знаменует собой очередной шаг в поступательном развитии западного общества, а в перспективе становится ориентиром для всего мира.
Во-вторых, настоятельная теоретическая необходимость в восполнении недостаточности философско- методологического анализа инноваций. Это делает актуальными научные исследования, посвященные рассмотрению как природы самого инновационного процесса и его основных особенностей, так и социальных механизмов, посредством которых эти процессы реализуются в обществе, а также субъектов инновационной деятельности и др. В научной среде до сих пор идут споры о том, что понимать под термином «инновации»,
а также каково их место в удовлетворении общественных потребностей.

В-третьих, практическое значение инновационной деятельности, необходимость разработки инновационной политики. Это особенно важно для нашей страны, вставшей на новый путь развития, но до сих пор не имеющей целостной государственной инновационной политики и механизмов ее осуществления.
Инновационная сфера имеет самое прямое отношение к проблемам выхода нашей страны из кризиса и определению будущего статуса России в мировом сообществе. Решение стратегической задачи выведения нашей страны на новый уровень развития предполагает выход ее на общемировой путь развития. Исследование инноваций позволяет сформулировать научнообоснованную инновационную политику, цель которой - формирование социальных, экономических и организационных условий для протекания всего инновационного цикла, обеспечивающего передачу новых знаний в производственный сектор экономики. Отсутствие научной концепции инновационной политики в России сдерживает формирование механизмов государственного воздействия на экономическую сферу жизни общества.
В-четвертых, потребность в разработке инновационной методологии, создающей научную базу для решения этих проблем и позволяющей выявлять объективные и субъективные условия обновления, вырабатывать критерии и оценки выбора новых проектов и т.д. Для ее создания необходимо критически переосмыслить методологический опыт отдельных дисциплин (экономики, социологии, менеджмента и др.) в целях развития их потенциально-продуктивных методологических идей и интегрирования их в новый комплексный подход, позволяющий работать над созданием методологии инноватики, как нового междисциплинарного синтеза, разработки ее категориального аппарата. Актуальность становления инноватики, связана с тем, что она формируется в ответ на потребности практики, поставившей на повестку дня задачу переустройства общества на новых началах.

определения творчества - определения через род и видовые отличия. Родовое понятие в рассматриваемом подходе общее - это деятельность, а видовые признаки различны. Все определения в обязательном порядке выделяют признак новизны, которая бывает как объективной, так и субъективной, носящей индивидуально-психологический характер. То же можно сказать и о другом часто встречающемся признаке - «социальная значимость». Трудности в определении понятия «творчество» во многом объясняются тем, что до сих пор среди представителей рассматриваемого подхода идут споры, что же такое творчество - аспект, сторона, этап деятельности или вообще особый ее вид.
Одновременно с деятельностным подходом предпринимались попытки взглянуть на феномен творчества с иных позиций. Так, например, Г.Я. Буш полагал, что распространенное определение творчества как деятельности, порождающей нечто качественно новое, как создание материальных и духовных ценностей, отражает не феномен творчества, а лишь его отдельные моменты. Сущность же творчества, по мнению Г.Я. Буша, следует усматривать в диалогическом взаимодействии сознательных и автономно целенаправленных субъектов. Это взаимодействие может быть непосредственным или опосредованным предметом диалога, в качестве которого могут выступать как природа, культура, так и сами диалогические отношения. А то, что обычно считают продуктом творчества, является лишь «промежуточными, преходящими моментами, не обладающими самоценностью и приобретающими ее в виде социальной значимости только вследствие их значимости для совокупного предмета взаимодействия» (30.С.21). Таким образом, в его концепции творчество понимается как процесс диалогического интерсубъективного взаимодействия, в котором только и возможно порождение нового, будь-то знания, предметы, культурные ценности и т.п. И только таким путем «субъект приобретает свою креативность и возвышается до всеобщего момента социально-исторического процесса» (30.С.22). Хочется отметить, что подобный подход не редок и имеет существенную