Социальная онтология потребления: научные представления, модели, общество потребления

• Автор: Овруцкий, Александр Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 394 с.

Содержание
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА ПОТРЕБЛЕНИЯ 3

1.1. Методологические принципы и концептуализация исследования

1.2. Эволюция потребительских форм

1.3. Топология потребления

Глава II. МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА КАТЕГОРИИ «ПОТРЕБЛЕНИЕ»: ПОТРЕБЛЕНИЕ В ФИЛОСОФСКО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ
2.1. Потребление в экономической парадигме: рациональное поведение в свободном и самоорганизующемся рынке
2.2. Потребление как продукт маркетинговых технологий
2.3. Философский анализ потребления
Глава III. КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ В КУЛЬТУРОЛОГИИ, ПСИХОЛОГИИ И СОЦИОЛОГИИ
3.1. Потребление как функция культуры
3.2. Психология потребления: бессознательное, научение, когниции
3.3. Социальные факторы потребления
Глава IV. ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ ПОТРЕБЛЕНИЯ: ПОТРЕБЛЕНИЕ КАК ОБЪЕКТ И МЕХАНИЗМ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ
4.1. Социальные модели потребления: потребности, мотивы, рекламная коммуникация
4.2. Производство и потребление: диалектика взаимодействия
4.3. Предпосылки возникновения и специфические факторы общества потребления
4.4. Потребление как объект социального регулирования: потребительская мораль, идеология потребления, потребительское право
Глава V. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ КОНСЮМЕРИЗМА: НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ
5.1. Бренд как знаково-социальная система
5.2. Торговая революция - новые экономический, социальный и культурный концепты
5.3. Морфология антиконсюмеристских движений: источники, субъекты, практики
5.4. Глобальный кризис и антиципация постпотребительского общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Филогенез представляет собой сложное, подчас драматичное и конфликтное переплетение биологии и культуры. В определенные периоды культура становится почти биологическим феноменом, а биология - почти культурным. Как указывает Б.Ф. Поршнев, великой темой философии и естествознания является тема соотношения и генетического перехода между биологическим и социальным (Поршнев Б.Ф., 1974). Рассмотрение подобных взаимных влияний в науке можно проследить на различных феноменах, таких как психика, искусство и т.д. Полагаем, однако, что именно в генезисе потребления стадии взаимного опосредования представлены рельефно и частотно, а сам феномен ярко репрезентирует вектор социобиологического развития человека.
С самого первого дня своего существования человек был включен не только в процессы осознания себя и мира, продолжения рода или овладения природными стихиями. Человек разумный научился сознательно извлекать блага из окружающих предметов, эти процессы проникали в социальную ткань общества и становились в дальнейшем ее неотъемлемой частью, в связи с чем «потребительская история» человека является не менее полной, обширной и интересной вехой развития вида, чем другие его истории.
Однако ретроспективный анализ показывает, что потребление долгое время оставалось на периферии научного интереса гуманитарного и обществоведческого знания, а экономика, психология, социология, философия, культурология преимущественно изучали человека непотребляющего, считая этот феномен естественным, биологическим и, в связи с этим, незаслуживающим научного внимания. Такая иллюзия очевидности привела к тому, что теоретический пласт разработки проблематики потребления оказался не столь мощным, как должен был стать, исходя из значимости данного процесса для человека и общества в целом. В середине прошлого века западные страны перехо-

показано, как потребительская мораль, идеология консюмеризма и потребительское право в обществе потребления образуют механизм социального регулирования потребительской деятельности.
Пятая глава «Социально-философская рефлексия консюмеризма: настоящее и будущее» посвящена анализу специфических феноменов общества потребления. В частности, бренд раскрывается как знаково-социальная система, анализируются социальные последствия «торговой революции», раскрывается морфология антиконсюмеристских движений. В главе также дан социальный анализ глобального кризиса и представлены прогнозы становления пост-потребительского общества.
Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА ПОТРЕБЛЕНИЯ
1.1. Методологические принципы и концептуализация исследования
Общая методолого-теоретическая база социально-философского исследования потребления представлена на Рисунке 1.
Как следует из схемы, методологическими основами анализа социальной онтологии потребления являются следующие общие принципы:
1. Социальная философия потребления интегрирует парадигмальные методологические и теоретические принципы различных наук, в предметную область которых включено потребление. Полипарадигмальный методологический принцип обусловливает, таким образом, необходимость раскрытия и сравнительного анализа различных научных представлений о потреблении, интегрирование теоретических построений, обогащение общих интерпретационных схем потребления.