Социальная маргинальность : характерологические свойства и типологические признаки

• Автор: Шалагинова, Наталья Алексеевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 222 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕНОМЕНА СОЦИАЛЬНОЙ МАРГИНАЛЬНОСТИ

1.1. Генезис социального феномена маргинальное™ в

традиции западной социально-гуманитарной теории

1.2. Социально-философская интерпретация отечественной модели концепции социальной

маргинальное™

ГЛАВА 2. ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА СОЦИАЛЬНОЙ МАРГИНАЛЬНОСТИ

2.1. Истоки и формы маргинализации в российской действительности и специфика изучения социальной

маргинальное™

2.2. Маргинальный статус как основание типологизации

маргинальных групп российского общества
ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНАЯ МАРГИНАЛЬНОСТЬ В АНАЛИЗЕ СТРУКТУРЫ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО
ОБЩЕСТВА
3.1. Идентификационные признаки типологической структуры социальной маргинальное™ российского
общества
3.2. Маргинальные группы в социальной структуре трансформирующегося российского
общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена необходимостью всестороннего исследования маргинальное™ для интерпретации социальных процессов в современной России. Трансформация социально-экономической структуры российского общества повлекла за собой интенсивную динамику социальной структуры, которая определила многомерность критериев оценки современной социальной дифференциации. Радикальные преобразования, (модернизация, "перестройка", трансформация, реформирование), произошедшие в российском обществе за последние годы, привели к интенсивной социальной мобильности и многообразию духовной жизни. При этом устоявшаяся идеологическая схема и духовные установки способствуют распространению состояния неопределенности и культурной дезориентации, что в свою очередь разрушает целостность и сбалансированность общественной системы, ведет к необходимой смене социокультурных парадигм. Данный процесс социокультурной энтропии (несбалансированности) связан, прежде всего, с эскалацией процессов маргинализации населения (различного рода мигранты, в том числе, и вынужденные эмигранты, этнические меньшинства, нищие, инвалиды, эзотерические секты, молодежная субкультура, феминистические движения) и расширением (увеличением) зоны влияния маргинальных элементов культуры.
Трансформационные процессы, происходящие в российском обществе, повлекли за собой не только изменение социальной структуры, но и актуализировали вопросы об осознании индивидуальной и групповой социальной идентичности, уровне сплоченности, месте в социальной структуре, а также системе ценностей тех социальных групп, которые ранее были "традиционными" для советского периода. Наблюдается "размывание" прежних границ классов, групп, слоев в виду чего растут маргинальные группы беженцев, "новых бедных", социальных аутсайдеров, представителей "социального дна". Именно маргиналы переживают наиболее глубокие,

принципиальные изменения в социальном статусе, характеризующиеся неопределенностью, потенциальной многонаправленностью социальной траектории, вызванной статусной несовместимостью и социокультурной переориентацией.
Понятие маргинальное™ - одна из характеристик состояния социальной структуры любого современного общества. Это понятие используется для обозначения относительно устойчивых социальных явлений, возникающих на границе взаимодействия различных культур, социальных общностей, структур, в результате чего определенная часть социальных субъектов оказывается за их пределами. Одно из направлений исследования данной предметной области заключается в определении различных подходов на основе концепции маргинальное™, применительно к современной ситуации российского общества. Чаще всего, исследователи имеют в виду маргинальные, окраинные социальные группы. В современном российском обществе периода трансформации маргинальность приобретает особые масштабы, которые напрямую соизмеримы с масштабами социальных изменений в стране. В современном российском обществе состояние маргинальное™ в значительной степени характерно для различных социальных групп, таких как: квалифицированные рабочие, специалисты ИТР, часть управленческого корпуса, работавшие в государственном секторе экономики (предприятия ВПК, конверсионные производства, другие предприятия), с высоким уровнем образования, имеющие в прошлом высокий социально-профессиональный статус, оказавшиеся ныне в ситуации его вынужденного изменения по причине созданного социально-экономическим и политическим кризисом условий невостребованное™ и несоответствия резко снизившегося уровня материального положения традиционно высокому социальному статусу; представители "новых" профессий, соответствующих рыночным условиям, поскольку положение этих групп неустойчиво; мигранты, вынужденные переселенцы из ряда регионов России и из стран "ближнего зарубежья"; социальные слои, связанные с десоциализацией, потерей прежней

объясняя это тем, что тот, кто живет в двух или более мирах, менее привязан к частному способу определения ситуации и способен учитывать различные возможные решения. Наряду с Парком и Зиммель отмечал свободу человека, участвующего в жизни различных групп, поскольку, чем больше картин мира индивид может принять во внимание, тем меньше он подвержен влиянию какого-то определенного образа жизни.
Но не всем людям, обладающим маргинальным статусом, присущи такие черты и последующие критики отмечали, что характеристики предложенные Парком применимы только к ограниченному числу людей. Если оценивать взгляды Р. Парка по проблеме маргинальное™ в целом, следует отметить, что его исследования послужили важным теоретическим фундаментом анализа локальных сообществ иммигрантов в США и дали толчок для дальнейших исследований этнокультурной маргинальное™. Немного позднее идея Парка была подхвачена, дополнена и переработана другими американскими социологами - Эрнстом Берджессом и Эвереттом Стоунквистом.
Под влиянием идей Р.Парка, увлечение расовыми и этническими проблемами продолжит Э.Берджесс. Его исследовательская позиция была связана, в первую очередь, с исследованием городского (иммигрантского) сообщества в Чикаго, которое представлялось исследователю следующим образом: "Чикаго захлестывали волны иммигрантов из Европы. Особенно велико было число прибывших в период с 1890 по 1910 годы. Первая мировая
война прекратила этот поток, но сразу, же после войны он возобновился с еще

большей силой"
Э.Берджесс начинал проводить свои исследования, когда многие этнические соседские общины уже прочно установились, имея свои церкви, школы, газеты, рестораны, политиков. К этому же времени настроения общественности выкристаллизовались в довольно стойкое предубеждение и неприязнь к переселенцам из Восточной и Южной Европы. Земледельцы
22 Баньковская, С. П. Эрнст Берджесс // Современная американская социология. Под ред. В.И. Добренькова. - М., 1994. С. 20-32.