Национальные геокультурные интересы Российской Федерации в условиях глобализации

• Автор: Скударнов, Денис Викторович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 194 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Раздел 1. Теоретико-методологические проблемы изучения национальных интересов Российской Федерации

1.1. Методология изучения места и роли культуры в системе национальных интересов

1.2. Методология социально-философского подхода

к исследованию национальных геокультурных интересов

Раздел 2. Национальные геокультурные интересы

в системе национальных интересов Российской Федерации

2.1 Геокультурная катастрофа конца XX века и ее последствия

2.2. Национальные геокультурные интересы Российской Федерации

в условиях трансформации российского общества

Заключение
Библиографический список использованной литературы и источников

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования определяется потребностью в научном осмыслении в рамках категорий социально-философской науки проблем культурной глобализации и защиты национальных интересов России.
Процессы глобализации, охватившие во второй половине XX века, прежде всего, развитые в экономическом, политическом и культурном отношении страны, неизбежно вовлекают в глобальную эволюцию не только отдельные страны второго и третьего эшелонов развития, но и отдельные народы. Происходящая экономическая и коммуникативная интеграция, развитие надгосударственных политико-экономических объединений, возрастание роли надгосударственных институтов, региональных политий, неправительственных и некоммерческих организаций, глобальных, региональных и локальных культур — все это влияет на осознание народами и, прежде всего, политической, экономической и культурной элитой этих этносов, своего места в триедином процессе глобализации — регионализации — локализации.
Речь идет, зачастую, не просто об объеме прав и обязательств отдельных национальных и полинациональных социальных институтов и общностей в формирующемся глобальном мире, но и о перспективе сохранения и обеспечения безопасности развития самих народов, сохранения и преумножения их этнокультурной самобытности и исторически сложившихся форм политического, экономического и социокультурного бытия, репрезентации их интересов в рамках формирования и развития гражданского общества и демократических институтов.
Стремление современных центров силы и развития, таких как США, Старая Европа в рамках Евросоюза (Германия и Франция), Китая и России к конкурентному доминированию в процессе глобализации, к утверждению приоритетности своих национальных интересов в качестве доминирующей глобальной или региональной модели мира, конфликт христианской и иудейской цивилизаций с исламской и конфуцианской цивилизациями,

глобальные мигрантские потоки из отстающих в развитии стран в развитые с перспективой формирования острых конфликтов этнокультурной и религиозной идентичности, неразрешенность территориальных и этнических конфронтаций на территории бывшего СССР, наличие источников этнического и регионального сепаратизма на территории Российской Федерации и в Европе (не говоря уже об Азии и Африке) — все это свидетельствует об опасном усилении конфликтогенности в современном мире, о важности защиты национальных интересов Российской Федерации не только на постсоветском пространстве, но и в мире в целом.
Среди приоритетных областей национальных интересов России, как правило, выделялись геополитические и геоэкономические. Лишь в последние годы в повестку дня обеспечения национальной безопасности Российской Федерации включаются и национальные геокультурные интересы, степень важности осознания которых, однако, еще только начинает вырисовываться в отечественной и зарубежной науке. Как подчеркивал в своей программной статье «Россия, веред!» Президент РФ Д.А. Медведев, «на уровне глобальных экономических процессов влияние России, прямо скажем, не так велико, как нам бы хотелось», а «инновационная экономика возникнет, конечно, не сразу. Она часть культуры, основанной на гуманистических ценностях», причем российская власть и общество «крайне заинтересованы в сближении и взаимном проникновении наших культур и экономик»1. Поэтому анализ национальных геокультурных интересов в рамках социально-философской парадигмы представляется актуальным не только с точки зрения теории, но и в рамках прикладного использования данного концепта в области политики сохранения и преумножения единого культурного пространства Российской Федерации, формирования Евро-Азийского Союза на постсоветском пространстве, защиты и репрезентации национальных интересов России в рамках глобальной миросистемы.
1 Медведев Д.А. Россия, вперед!

общества и российской политической элите, привели к вытеснению евроазийцев на политическую и общественную периферию.
Евразийцев под влиянием событий на Балканах в 1999 г. и распада Югославии сменили, не без влияния развития американской политической науки, реалисты, подчеркивавшие необходимость обеспечения национальной безопасности и национальных интересов: «никто не будет считаться с вами, если вы слабы»63.
В свою очередь целый ряд ученых и политиков, открывших для себя в 90-е гг. XX в. геополитику как науку и выделив в ней идеи Маккиндера, вероятнее всего исходили не столько из достижений геополитической науки, имевшихся к концу XX века сколько из представления о роли России на геополитической карте мира: «Пространство на территории Российской империи...столь велики, а их потенциал в отношении населения, зерна, хлопка, топлива и металлов столь высок, что здесь несомненно разовьется свой, пусть несколько отдаленный, огромный экономический мир, недосягаемый для океанической торговли... Да и никакая социальная революция не изменит ее отношения к великим географическим границам ее существования»64. Выделяя роль Хартленда («Кто правит Восточной Европой, тот господствует над Хартлендом. Кто правит Хартлендом, тот господствует над Мировым островом. Кто правит Мировым островом, тот господствует над миром»65), Маккиндер, исходивший из того, что в начале XX в. мир уже представлял собой единую глобальную политическую систему, как нельзя более соответствовал уровню развития отечественных политических наук и находившейся в поиске своего предмета социальной философии.
Отечественные ученые с удивлением неофита открывали для себя новые отрасли научного знания и пытались применить их к современной российской ситуации. Идеи Маккиндера надолго предопределили понимание российскими
63 Арбатова Н.К. Самый тягостный урок последнего времени // Независимая газета. - 1999. - 6 апр. - С. 3.
64 Маккиндер X. Географическая ось истории // Политические исследования. - 1995. - № 4. - С. 168.
65 MacKinder HJ. Democratic Ideals and Reality: A Study in the Politics of Reconstruction. - New-York: Henry Holt, 1919. - P. 186.